मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा पर भाषण

मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा पर भाषण!

संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा पारित एक प्रस्ताव के रूप में, मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा से मानव अधिकारों के लिए आधुनिक, कानूनी दृष्टिकोण, 10 दिसंबर 1948 को अपनाया गया। मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा सिद्धांतों का एक समूह है और यह संधि नहीं है।

घोषणापत्र 'सभी राष्ट्रों के लिए एक सामान्य मानक के रूप में सेवा करने के लिए बुनियादी सिद्धांतों की घोषणा और सबसे पहले' था। घोषणा संयुक्त राष्ट्र के चार्टर में 'मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता' वाक्यांश के अर्थ को काफी विस्तार से बताए गए सामान्य सिद्धांतों का एक बयान है।

यह मानव के अधिकारों और सम्मान का सम्मान करने के लिए प्रतिबद्ध दुनिया की आकांक्षाओं को मूर्त रूप देने के रूप में है। मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा को अद्वितीय माना जाता है क्योंकि किसी भी अन्य मानव अधिकार दस्तावेज में अभी तक कोई प्रभाव नहीं पड़ा है। हम्फ्री सुझाव देते हैं कि यूनिवर्सल डिक्लेरेशन 'दुनिया का मैग्ना कार्टा' बन गया है, जबकि इसे स्वर्गीय पोप जॉन पॉल द्वितीय ने "संयुक्त राष्ट्र की आधारशिला" के रूप में वर्णित किया है।

मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा को अपनाने से मानव अधिकारों के संरक्षण की दिशा में धीमी प्रगति हुई है। घोषणा का व्यापक सिद्धांत इसकी सार्वभौमिकता है। इसके प्रावधानों के बराबर खड़े हैं और इसका प्रभाव कम से कम पाँच तरीकों से देखा जा सकता है।

सबसे पहले, यह मान्यता प्राप्त है, औपचारिक रूप से, कि मानव अधिकारों का एक अंतर्राष्ट्रीय आयाम है और अब केवल एक राज्य के विशेष अधिकार क्षेत्र में आने वाला मामला नहीं है; और, दूसरे, इसने संयुक्त राष्ट्र को मानवाधिकारों के एक संहिताकरण के लिए कानूनी अधिकार प्रदान किया, जिसके कारण दुनिया का पहला अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार दस्तावेज, मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा का मसौदा तैयार किया गया।

तीसरा, द यूनिवर्सल डिक्लेरेशन को राष्ट्रीय न्यायालयों और अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय ने मामलों की व्याख्या के लिए एक सहायता के रूप में संदर्भित किया है। चौथा, यह दृढ़ता से तर्क दिया गया है कि यूनिवर्सल डिक्लेरेशन के पर्याप्त हिस्से… बन गए हैं… सभी राज्यों पर प्रथागत अंतरराष्ट्रीय कानून के हिस्से हैं।

अंत में, यूनिवर्सल डिक्लेरेशन को आम तौर पर 'प्रेरणा का स्रोत' के रूप में स्वीकार किया गया है और संयुक्त राष्ट्र में मौजूदा अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार उपकरणों के रूप में मानक सेटिंग में अग्रिम बनाने के लिए आधार है। विशेष रूप से, इन साधनों में शामिल हैं: नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा (ICCPR); वैकल्पिक प्रोटोकॉल ICCPR के लिए; और आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा।

एक तरह से, मानवाधिकारों की संयुक्त राष्ट्र की घोषणा को अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा मानव अधिकारों के लिए सम्मान और प्रोत्साहन के लिए अंतरराष्ट्रीय सहयोग प्राप्त करने के लिए पहला प्रयास माना जा सकता है और जाति, लिंग, भाषा, या के रूप में सभी के लिए मौलिक स्वतंत्रता के लिए। धर्म।

संयुक्त राष्ट्र के मानव अधिकारों की घोषणा में प्रस्तावना और 30 लेख शामिल हैं, जिन्हें दो भागों में विभाजित किया जा सकता है। पहला भाग (आर्ट्स 1-21) नागरिक और राजनीतिक अधिकारों की गारंटी देता है, जबकि दूसरा (कला 22-30) विभिन्न आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों को मान्यता देता है। पहला प्रस्तावना में है, जो पढ़ता है:

हम संयुक्त राष्ट्र के लोग, युद्ध के संकट से आने वाली पीढ़ियों को बचाने के लिए दृढ़ संकल्पित […] और पुरुषों और महिलाओं के समान अधिकारों में और राष्ट्रों के बड़े लोगों के मान-सम्मान में मौलिक मानवाधिकारों की पुन: पुष्टि करने के लिए और छोटे… इन उद्देश्यों को पूरा करने के लिए हमारे प्रयासों को संयोजित करने का संकल्प लिया है।

अनुच्छेद 55 में आगे कहा गया है कि स्थिरता और कल्याण की स्थितियों के निर्माण के लिए, जो राष्ट्रों के बीच शांतिपूर्ण संबंधों के लिए आवश्यक हैं, संयुक्त राष्ट्र आर्थिक और सामाजिक प्रगति और विकास की शर्तों को बढ़ावा देगा और साथ ही सार्वभौमिक सम्मान, और मानव अधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता का पालन।

आगामी दशकों में, संयुक्त राष्ट्र के सम्मेलनों और वाचाओं का प्रसार हुआ है। दो बुनियादी वाचाएं, जो अधिकारों का एक परिसर स्थापित करती हैं, नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा, अक्सर अधिकारों की पहली पीढ़ी के रूप में संदर्भित होती है, और आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा (दस्तावेज जो मौलिक बने रहते हैं) संयुक्त राष्ट्र की मानवाधिकारों को बढ़ावा देने और उनकी रक्षा करने की क्षमता) को सदस्य राष्ट्रों के बीच विवादों और समझौता के वर्षों के बाद 1966 में अधिकारों की दूसरी पीढ़ी के रूप में संदर्भित किया गया था। उन्हें लागू करने के लिए आवश्यक अनुसमर्थन की संख्या, हालांकि, 10 साल बाद तक नहीं आई।

आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा इस बात को स्वीकार करती है कि: स्वतंत्र मानवों का विचार भय से मुक्ति का आनंद लेना चाहता है और इसे तभी प्राप्त किया जा सकता है यदि ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित की जाएँ जिससे सभी अपने आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों के साथ-साथ अपने नागरिक का भी आनंद ले सकें राजनीतिक अधिकार'।

उपर्युक्त वाचाओं के अलावा, नस्लीय भेदभाव के सभी रूपों के उन्मूलन पर अत्यधिक राजनीतिकरण अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन 1969 में लागू हुआ, महिलाओं के खिलाफ सभी प्रकार के भेदभावों के उन्मूलन पर कन्वेंशन को व्हिसिल किया गया और 1981 तक इसकी पुष्टि नहीं की गई।

यातना की व्यापकता के बावजूद, सजा पर अत्याचार और अन्य क्रूर, अमानवीय और अपमानजनक उपचार के खिलाफ कन्वेंशन 1987 तक संचालित नहीं हुआ, जबकि 1990 में, बच्चों के अधिकारों पर कन्वेंशन को अपनाया गया था।

अंतिम विश्लेषण में, यह कहा जा सकता है कि मानव अधिकारों पर सार्वभौमिक घोषणा अभूतपूर्व थी। यह बीसवीं सदी के मानवाधिकार कानून और सार्वभौमिक मानवाधिकार आंदोलन की आधारशिला है।

यूनिवर्सल डिक्लेरेशन मूल सिद्धांत पर बनाया गया है कि मानवाधिकार हर व्यक्ति की अंतर्निहित गरिमा पर आधारित है। यह गरिमा, और स्वतंत्रता और समानता के अधिकार जो वहां से प्राप्त होते हैं, निर्विवाद हैं। यद्यपि घोषणा में संधि की बाध्यता नहीं है, फिर भी इसने सार्वभौमिक स्वीकार्यता प्राप्त कर ली है।

कई देशों ने घोषणा का हवाला दिया है या इसके प्रावधानों को अपने बुनियादी कानूनों या गठन में शामिल किया है। और कई मानव अधिकार वाचाएं, सम्मेलनों और संधियों का समापन 1948 के बाद से इसके सिद्धांतों पर किया गया है।