नारी निबंध: नारी पर एक उपयोगी निबंध (786 शब्द)

स्त्री पर निबंध!

विकास अर्थशास्त्र में नारी केन्द्रित है, लेकिन लैंगिक भेदभाव की एक सार्वभौमिक संस्कृति द्वारा केन्द्रित बनी हुई है। कामकाजी महिलाओं के एक प्रमुख वर्ग का श्रम अवमूल्यन किया गया है, अवैतनिक है और इसलिए आर्थिक विकास मॉडल के समर्थकों द्वारा अस्वीकार्य है। महिलाओं की गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, उनके पारिवारिक दायित्वों के हिस्से के रूप में, बाजार में प्रवेश नहीं करता है और आय प्राप्त नहीं करता है और इसलिए, उन्हें जीएनपी अनुमानों से बाहर रखा गया है।

बड़ी संख्या में पुरुषों और महिलाओं के काम का एक-मुद्रीकरण एक देश की अर्थव्यवस्था के लिए एक महत्वपूर्ण नुकसान का कारण बनता है। संयुक्त राष्ट्र का मानव विकास रिपोर्ट, 1995, बिना-मुद्रीकृत कार्य के कारण वैश्विक अर्थव्यवस्था में लगभग 16 ट्रिलियन डॉलर का नुकसान दर्ज करता है।

इस राशि में से केवल महिलाओं की हिस्सेदारी केवल $ 16 ट्रिलियन की है जबकि महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक समय तक और अधिक समय तक काम करती हैं। महिलाओं को सामाजिक और स्वास्थ्य सेवाओं के निष्क्रिय लाभार्थियों के रूप में मानकर योजनाकारों द्वारा हाशिए पर डाल दिया गया है। उनके समाजों में उनकी सक्रिय और उत्पादक भूमिकाओं को न तो मान्यता दी गई और न ही विकास योजना में स्पष्ट रूप से शामिल किया गया।

भारत की विकास प्रक्रिया में महिलाओं की भूमिका को समझना आसान नहीं है। गृहिणियों के रूप में महिलाओं की स्थिति सर्वव्यापी रही है, लेकिन उनके द्वारा प्रदान की गई आर्थिक गतिविधियों की प्रकृति और परिमाण एक वर्ग के लोगों से दूसरे में भिन्न होते हैं। भारतीय समाज एक जातिगत समाज है।

परंपरागत रूप से, जाति अपने सदस्यों के लिए व्यवसाय का चयन करती थी, उनकी जीवन शैली और पारिवारिक मानदंडों को परिभाषित करती थी और उनकी सामाजिक-आर्थिक स्थिति का निर्धारण करती थी। यहाँ महिलाओं की स्थिति भी जाति से जाति से भिन्न है। आर्थिक गतिविधियों में उनकी भागीदारी के संदर्भ में महिलाओं की आर्थिक स्थिति की व्याख्या की जानी चाहिए।

उच्च जातियों की महिलाओं ने केवल गृहिणियों के कर्तव्यों का पालन किया और उन्हें घर की चार दीवारों के बाहर किसी भी कार्य को करने की अनुमति नहीं दी गई। दूसरी ओर, मध्यम और निम्न जाति की महिलाओं में गृहिणियों के रूप में अपने कर्तव्यों के अलावा परिवार की आर्थिक गतिविधियों में पूरी भागीदारी थी।

पारंपरिक भारत में, कुटीर उद्योग और कृषि को एक समग्र ग्राम अर्थव्यवस्था बनाने के लिए जोड़ा गया था और दोनों क्षेत्रों में महिलाओं की पूर्ण भागीदारी थी। लेकिन वस्तुनिष्ठ उत्पादन परिणामों में उनके योगदान को कभी भी राष्ट्रीय स्तर पर अपना हिस्सा नहीं माना गया। परिवार में महिलाओं के आर्थिक अधिकार का यह नकार सांस्कृतिक रूप से निर्धारित वास्तविकता है।

यौन भेदभाव की तर्ज पर भूमिकाओं और आर्थिक गतिविधियों की पारंपरिक रूप से तय की गई सांस्कृतिक सीमाओं को अब दुनिया भर में महिलाओं द्वारा चुनौती दी जा रही है और अब वे कार्यस्थल नहीं हैं, जो पहले केवल पुरुषों के लिए थीं, महिलाओं के लिए निषिद्ध क्षेत्र। लेकिन कम से कम भारत में यह प्रगति केवल एक तुच्छ घटना है। यह एक क्षेत्र या समाज के दूसरे भाग से भिन्न होता है। घर से बाहर एक महिला द्वारा लाभकारी आर्थिक गतिविधि अभी भी अनिवार्य रूप से एक शहरी घटना है।

विनिर्माण क्षेत्र में महिलाओं का प्रवेश केवल एक हालिया विकास है, जो कट्टरपंथी सांस्कृतिक परिवर्तन और व्यावसायिक आधुनिकीकरण को दर्शाता है। औद्योगिक उद्यमिता एक लिंग-तटस्थ अवधारणा है। महिला उद्यमिता है, इसलिए, एक मिथ्या नाम है।

'महिला उद्यमिता' शब्द का उपयोग, हालांकि, उन महिला उद्यमियों की पहचान के उद्देश्य को पूरा करने के लिए प्रासंगिक रूप से महत्व रखता है, जिन्होंने हाल ही में घर की चार दीवारों के भीतर घरेलू गतिविधियों में अपने पारंपरिक बंधन को उखाड़ फेंकने के लिए अपने कैरियर के रूप में निर्माण किया है।

सकारात्मक तटस्थता, गैर-अनुरूपता, दृढ़ता, जोखिम लेने और निर्णय लेने की क्षमता, अधिग्रहण और नेतृत्व व्यक्तित्व लक्षण हैं जो एक उद्यमी के पास होना चाहिए, यौन पहचान के बावजूद। इन विशेषताओं को सांस्कृतिक रूप से पुरुषों के साथ जोड़ा गया है और महिलाओं के लिए पारंपरिक रूप से इलाज के रूप में व्यवहार किया गया है जो इसे बाहर ले जाने वाले व्यक्ति में इन व्यक्तित्व गुणों की मांग के रूप में माना जाता है।

आधुनिकीकरण के प्रक्षेपवक्र और निकटता में आ रही नई सामाजिक व्यवस्था ने एक नए दृष्टिकोण को प्रभावित किया है, जिसमें देश की महिलाओं ने बहुत सकारात्मक प्रतिक्रिया दी है और उनके बीच व्यावसायिक आधुनिकीकरण इसका एक उदाहरण है। लेकिन यह विकास केवल घोंघा की गति पर है।

महिला उद्यमिता पर अब तक कई अध्ययन नहीं किए गए हैं। लेकिन, अध्ययन (Vinzey, 1987; Iyer, 1991; सिंह; 1992; Sarngadharan और बीगम, 1995; सिंह, 2001) ने देखा है कि कई महिला उद्यमी या तो अनुपस्थित उद्यमी हैं या नाम के लिए। उनमें से काफी संख्या में ड्रॉपआउट हैं।

वे भूमिका संघर्ष की समस्या का सामना करते हैं और कई भूमिकाओं की अतिशयोक्ति करते हैं क्योंकि पुरुष उनसे पारंपरिक रूप से तय की गई भूमिकाओं को निभाने की उम्मीद करते रहते हैं। उनकी कम आत्म-छवि है। एक महिला उद्यमी उद्यम की साइट पर उतना समय नहीं बिता सकती जितना कि एक पुरुष उद्यमी करता है क्योंकि उसे घरेलू जिम्मेदारियों की भी देखभाल करनी होती है।

आमतौर पर महिला उद्यमी छोटे आकार के परिवारों से होती हैं और उनके बच्चे भी कम होते हैं। एकल महिलाओं को अधिक सफल उद्यमी पाया गया है। ये तथ्य बताते हैं कि लैंगिक भेदभाव की संस्कृति ने महिलाओं की उद्यमशीलता की क्षमता और कौशल को बाधित किया है।