समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य: समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य क्या है?

"समाजशास्त्र के परिप्रेक्ष्य में लोगों के कार्यों और संगठनों के बाहरी दिखावे के माध्यम से देखना शामिल है" (पीटर बर्गर, समाजशास्त्र के लिए निमंत्रण, 1963)। यह समाज और सामाजिक व्यवहार को देखने का तरीका है - समाजशास्त्र का विषय। यह सामाजिक व्यवहार के पैटर्न की पहचान करने से परे है। यह ऐसे पैटर्न के लिए स्पष्टीकरण प्रदान करने का भी प्रयास करता है।

इस प्रकार, व्यापक सामाजिक ताकतें समाजशास्त्र का एक केंद्रीय विचार बन जाती हैं। समाजशास्त्री व्यक्तिगत व्यक्तित्वों, जैसे महात्मा गांधी, मार्टिन लूथर किंग, नेल्सन मंडेला या रवि शंकर में रुचि नहीं रखते हैं, बल्कि वे उन साझा लक्षणों और व्यवहारों और लाखों मनुष्यों के व्यवहार और व्यवहार में अंतर्निहित पैटर्न को पहचानने की कोशिश करते हैं। समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य का एक प्रमुख लक्ष्य सामाजिक जीवन के आवर्तक नियमित पहलुओं के अंतर्निहित पैटर्न की पहचान करना और व्याख्या करना है और सामाजिक व्यवहार पर प्रभावों की जांच करना भी है।

अब, हम निम्नानुसार समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य के मुख्य फोकस को उजागर करने का प्रयास करेंगे:

1. समाजशास्त्र एक मजबूत मानववादी तुला के साथ एक वैज्ञानिक प्रयास है। पुराना राष्ट्र कि समाजशास्त्र वैज्ञानिक है या मानवतावादी, आधुनिक दृष्टिकोण से प्रतिस्थापित किया गया है, यह वैज्ञानिक और मानवतावादी दोनों है। एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में, इसका उद्देश्य सामाजिक घटनाओं के मूल्य-मुक्त और उद्देश्यपरक विश्लेषण है।

यह सामान्य कानून बनाने और भविष्यवाणियां करने की कोशिश करता है। दूसरी ओर, मानवतावादी परिप्रेक्ष्य, रिफ्लेक्सिटी के माध्यम से वेरस्टेन (समझ) पर जोर देने की कोशिश करता है, जो भविष्यवाणियों के बजाय सामाजिक अस्तित्व के सभी रूपों के मानवतावादी लोकाचार और सांस्कृतिक रचनात्मकता को दर्शाता है। समाजशास्त्र की ऐसी छवि पीटर बर्जर (1963) को "समाजशास्त्र को चेतना के रूप में" कहती है।

2. समाजशास्त्र समाज या सामाजिक संबंधों को संरचित के रूप में देखता है, एक वास्तविकता का निर्माण करता है जो व्यक्तियों को स्थानांतरित करता है। मनोविज्ञान की तरह, समाजशास्त्र किसी व्यक्ति (किसी व्यक्ति द्वारा आत्महत्या) के व्यवहार में नहीं बल्कि व्यवहार के पैटर्न (आत्महत्या के पैटर्न) या व्यक्तियों के समूह के व्यवहार में रुचि रखता है। समाजशास्त्र इस बात से चिंतित है कि समाज की संरचना कैसे बनाई जाती है, बनाए रखी जाती है और बदली जाती है।

3. समाजशास्त्र उन प्रक्रियाओं की जांच करने की कोशिश करता है जिनके माध्यम से समाज व्यक्ति को आकार देता है और बदले में व्यक्ति समाज की संरचना बनाते हैं। गिडिंग्स के शब्दों में, "यह इस बात की पड़ताल करता है कि समाज हमारे बीच क्या संबंध बनाता है और हम खुद क्या बनाते हैं"।

4. समाजशास्त्र दोनों के समग्र और संबंधपरक बिंदुओं से सामाजिक घटनाओं का अध्ययन करता है। यह परिप्रेक्ष्य समाजशास्त्रियों को सामाजिक व्यवहार पर अंतर्निहित आवर्ती पैटर्न और प्रभावों की पहचान करने में सक्षम बनाता है।

5. समाजशास्त्र समूह के संदर्भ में मानव व्यवहार का अध्ययन करता है। एक समाजशास्त्री के लिए, एक पुरुष / महिला और उसका / उसके विशेष कार्य या गतिविधि महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन उसकी / उसकी स्थिति और भूमिका जिसमें गतिविधि की जाती है, महत्वपूर्ण है।

6. समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य न तो यूटोपियन (वांछनीय है), न ही घातक (मौजूदा मामलों की स्थिति), झोपड़ी वैज्ञानिक (यह क्या है, यह कैसे है और क्यों है) वैज्ञानिक है। लेकिन कई बार, यह कभी-कभी इस सवाल से परे होता है कि क्या, कैसे, क्यों और कहाँ और एक लागू विज्ञान की भूमिका को मानता है। इस प्रकार, समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य प्राकृतिक (शुद्ध वैज्ञानिक) और हस्तक्षेपवादी (लागू या सामाजिक इंजीनियरिंग) दोनों है।

प्रारंभिक समाजशास्त्री प्रत्यक्षवादी थे, इसके स्वाभाविक चरित्र पर बल दिया, लेकिन मॉडेम समाजशास्त्रियों (मानवतावादियों) का तर्क है कि समाजशास्त्रियों को एक वैज्ञानिक की अपनी पारंपरिक भूमिका के साथ एक हस्तक्षेपकर्ता (जहां भी आवश्यक हो) की भूमिका को अपनाना चाहिए। समाजशास्त्र के हस्तक्षेपवादी गर्भाधान में, अनुशासन को समस्या निवारण शिल्प के रूप में माना जाता है। हाल ही में, इस दृष्टिकोण को एलेन टॉउन (द रिटर्न ऑफ द एक्टर, 1988) द्वारा बहुत जोर दिया गया था।

7. समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य में सूक्ष्म और स्थूल दोनों स्तरों पर समस्या की जाँच शामिल है। सूक्ष्म स्तर पर, समाजशास्त्र यह अध्ययन करता है कि व्यक्ति सामाजिक परिस्थितियों में कैसे काम करते हैं - काम पर, घर पर, या स्कूल में, या छोटे और बड़े समूहों में। यह लोगों की रोजमर्रा की बातचीत (सामाजिक अंतःक्रियावादी, नैतिक अध्ययन और अध्ययन के अभूतपूर्व दृष्टिकोण) से संबंधित है।

मैक्रो स्तर पर, समाजशास्त्र व्यवहार के पैटर्न और संगठन के रूपों पर केंद्रित है जो पूरे समाज (शास्त्रीय और भव्य सिद्धांतवादी दृष्टिकोण) की विशेषता है। इस स्तर पर, समाजशास्त्र बड़े पैमाने पर संरचनाओं (जैसे नौकरशाही), व्यापक सामाजिक श्रेणियों, संस्थानों, सामाजिक प्रणालियों, और सामाजिक समस्याओं जैसे युद्ध, बेरोजगारी, गरीबी, भ्रष्टाचार, और इन समस्याओं के समाधान के साथ संबंधित है, या संरचनात्मक स्तर पर समाधान की मांग की जाती है संगठनात्मक स्तर। अपने अध्ययन में, समाजशास्त्री अध्ययन के दोनों दृष्टिकोणों का उपयोग करते हैं, अर्थात गुणात्मक (आत्मनिरीक्षण-सहभागी विधि) और मात्रात्मक (सांख्यिकीय, साक्षात्कार और सर्वेक्षण तकनीक)।