आधुनिकीकरण और विकास पर पैराग्राफ

आधुनिकीकरण और विकास पर पैराग्राफ!

ऐतिहासिक और संदर्भीय समानता के कारण आधुनिकीकरण और विकास, एक-दूसरे के इतने करीब हैं कि ये अक्सर परस्पर विनिमय करते हैं। आधुनिकीकरण जीवन के ऐसे पैटर्न के प्रति लोगों के दृष्टिकोण और अभिविन्यास में परिवर्तन को संदर्भित करता है, उन पंक्तियों पर काम करने के परिणाम को विकास कहा जाता है।

आधुनिकीकरण के शुरुआती लेखन में दो बुनियादी सैद्धांतिक झुकाव थे: एक, आर्थिक और तकनीकी विकास संस्कृति और सामाजिक संरचना में बदलाव लाता है जैसा कि पश्चिम में हुआ; और दो, गैर-औद्योगिक समाजों पर पश्चिम के नवाचार, प्रौद्योगिकी और विकास का प्रभाव पड़ा है।

आधुनिकीकरण का सिद्धांत टैलकोट पार्सन्स के कार्यात्मक समाजशास्त्र से उछला। पार्सन्स ने लिखा कि जब समाज गैर-औद्योगिक से औद्योगिक एक में स्थानांतरित होता है तो रिश्ते कैसे बदलते हैं। वह पाँच विशिष्ट द्विपदीय विकल्पों (पैटर्न चर) की एक सूची तैयार करता है जो भूमिका अभिविन्यास निर्धारित करेगा।

एक गैर-औद्योगिक समाज को एक औद्योगिक रूप में बदलने के मामले में, समाजशास्त्र में विकासवादी परिप्रेक्ष्य में पार्सन्स से पहले भी संबंधों में परिवर्तन को चित्रित किया गया है। एमिल दुर्खीम ने शिफ्ट को व्यक्त करने के लिए मैकेनिकल से कार्बनिक एकजुटता और फर्डिनेंड टननीज को एक ही अर्थ में जेसेल्सचैफ्ट से प्रतिष्ठित जेनेसिंचफ्ट में समाज में परिवर्तन प्रस्तुत किया।

SC Dube तीन बिंदुओं की पहचान करता है जो दोनों अवधारणाओं के लिए सामान्य हैं:

(i) आधुनिकीकरण परिवर्तन की एक प्रक्रिया है जो समाज के तीन चरणों के बीच अलग-अलग है, पारंपरिक, संक्रमणकालीन और आधुनिक।

(ii) विकास अविकसित, विकासशील और विकसित समाजों के बीच अंतर करता है।

(iii) आधुनिकीकरण की अवधारणा विकासवादी है।

ऐतिहासिक रूप से, लगभग सभी समाज पुनर्जागरण के बाद, आधुनिकीकरण के मार्ग पर चले गए हैं - समाज में परिवर्तन की एक प्रक्रिया, जहां लोगों की क्रियाएं तर्कसंगतता, नवाचार और प्रौद्योगिकी के अत्यधिक उपयोग पर आधारित हैं।

सैमुअल पी। हंटिंगटन आधुनिकीकरण की निम्नलिखित नौ विशेषताओं को इंगित करता है, जिन्हें विकास के सूचक के रूप में भी उपयोग किया जाता है:

1. आधुनिकीकरण और विकास प्रौद्योगिकी और संस्कृति में परिवर्तन की कट्टरपंथी प्रक्रिया है। इनकी पहचान खानाबदोश से कृषि युग में परिवर्तन और कृषि से शहरी-औद्योगिक संस्कृति में वर्तमान परिवर्तन से की जा सकती है।

2. ये जटिल और बहुआयामी प्रक्रियाएं हैं जो समाज में संज्ञानात्मक, व्यवहारिक और संस्थागत सुधार और संरचनात्मक सुधारों से जुड़ी हैं।

3. ये भव्य प्रक्रियाएं हैं जो एक स्थान पर उत्पन्न होती हैं और फिर अपनी विचारधारा और प्रौद्योगिकी के साथ दुनिया के अन्य हिस्सों को शामिल करती हैं।

4. ये दीर्घकालिक प्रक्रियाएं हैं और नियत समय में विकसित होती हैं।

5. दोनों अवधारणाएँ व्यवस्थित हैं और एक आयाम में परिवर्तन दूसरों में परिवर्तन को दर्शाता है।

6. इन प्रक्रियाओं में बदलाव के कई चरण शामिल हैं।

7. ये समरूप प्रक्रियाएँ हैं जिनके तहत समाजों के बीच भिन्नताएँ कम हो जाती हैं।

8. दोनों अपरिवर्तनीय प्रक्रियाएं हैं, कभी-कभी असंगतताओं और भावनाओं के साथ।

9. ये प्रगतिशील, अपरिहार्य और वांछनीय प्रक्रियाएं हैं और मानव की भौतिक और सांस्कृतिक समृद्धि के लिए लंबे समय तक योगदान करते हैं।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि विकास और आधुनिकीकरण की प्रक्रिया, उनमें से कुछ पहलुओं को छोड़कर, दुनिया में समान और सर्वव्यापी नहीं पाई गई है। आधुनिकीकरण केवल आंशिक और संस्कृति-विशिष्ट है। आधुनिकीकरण के कैनवास के तहत संस्कृति के सार्वभौमिकरण पर टैल्कॉट पार्सन्स के विचार सत्यापित नहीं होंगे।

विकास असमान और असमान रहा है और उनकी उपलब्धियों के संदर्भ में व्यक्तियों, समूहों, समाजों और राष्ट्रों के बीच खाई बढ़ी है। एल्विन टॉफलर ने अपनी चिंता व्यक्त करते हुए कहा कि दुनिया का केवल एक छोटा हिस्सा आधुनिकीकरण और विकास के प्रयासों में सफल रहा है।