कबीर का जीवन और शिक्षण
प्रारंभिक जीवन
जो लोग मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण आलोचक थे और उन्होंने हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए एक मजबूत दलील दी, कबीर का नाम सामने आता है। कबीर भक्ति पंथ के एक चैंपियन थे। निश्चित रूप से कबीर की तारीखों और शुरुआती जीवन के बारे में अनिश्चितता का एक अच्छा सौदा है। एक पौराणिक कथा के अनुसार, कबीर एक ब्राह्मण विधवा के पुत्र थे, जिन्होंने कुछ कारणों से 1440 ई। में बनारस में एक टैंक के किनारे असहाय अवस्था में जन्म लेने के बाद उसे छोड़ दिया था।
सौभाग्य से एक मुस्लिम बुनकर नीरू नाम के बच्चे को देखा और उसे घर ले गया। उन्हें एक मुस्लिम बुनकर के घर में लाया गया था। लेकिन उन्हें उचित शिक्षा नहीं दी गई। उन्होंने अपने दत्तक पिता से बुनाई सीखी और इसे अपना पेशा बनाया। बचपन से ही कबीर ने धर्म के प्रति प्रेम विकसित किया। काशी में रहते हुए वे रामानंद नाम के एक महान संत के संपर्क में आए जिन्होंने उन्हें अपना शिष्य स्वीकार किया।
उन्होंने कई हिंदू और मुस्लिम संतों से भी मुलाकात की। हालाँकि वह शादीशुदा था और बाद में दो बच्चों का पिता बन गया था क्योंकि परमेश्वर के प्रति उसका प्रेम सांसारिक परवाह के बावजूद नहीं मिटाया जा सकता था। उसने घर नहीं छोड़ा। उन्होंने अपना जीवन एक पारिवारिक व्यक्ति के रूप में व्यतीत किया। उन्होंने उसी समय हिंदी भाषा में अपने विश्वास का प्रचार शुरू कर दिया। उन्होंने अपने सरल वर्तनी भाषण द्वारा हजारों लोगों को आकर्षित किया। उनके अनुयायी हिंदू और मुस्लिम दोनों थे। उन्होंने 1510 में अंतिम सांस ली।
ऐसा कहा जाता है कि उनकी मृत्यु के बाद एक चमत्कार हुआ। उनके शव पर हिंदू और मुस्लिम दोनों अनुयायियों ने दावा किया था। यहां तक कि इस मुद्दे पर झगड़ा भी हुआ। कुछ समय बाद जिज्ञासा से बाहर एक अनुयायी ने उस कपड़े को उठा लिया जिसमें कबीर का शव था। वहां मौजूद हर किसी को हैरान करने के लिए, यह शरीर के स्थान पर फूलों का एक ढेर पाया गया था। शरीर कहां गया? इसके निहितार्थ को महसूस करते हुए हिंदू और मुस्लिम दोनों अनुयायियों ने आपस में फूल बांटे।
शिक्षण :
कबीर की शिक्षाएँ बहुत सरल थीं। उन्होंने सबसे पहले भगवान की एकता पर जोर दिया। उन्होंने कहा, हम भगवान को किसी भी नाम से पुकार सकते हैं जैसे राम, हरि, गोविंदा, अल्लाह, साहिब आदि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। वे एक ही हैं। कबीर ने कहा कि ईश्वर निराकार है। उन्होंने मूर्ति-पूजा का जोरदार खंडन किया। वह भगवान के अवतारों (अवतार) में भी विश्वास नहीं करता था। उन्होंने मूर्ति पूजा, तीर्थयात्रा, पवित्र नदियों में स्नान करने जैसी औपचारिक पूजा और प्रथाओं की अवहेलना की।
उन्होंने लोगों को संत जीवन के लिए एक सामान्य घर धारक का जीवन नहीं छोड़ने की सलाह दी। उन्होंने कहा कि न तो तपस्या और न ही किताबी ज्ञान हमें सच्चा ज्ञान दे सकता है। डॉ। तारा चंद कहते हैं, '' कबीर का मिशन प्रेम के धर्म का प्रचार करना था जो सभी जातियों और पंथों को एकजुट करेगा। उन्होंने हिंदू और इस्लामी दोनों धर्मों के बाहरी रूप और औपचारिकताओं की अवहेलना की।
कबीर ने जाति प्रथा का पुरजोर खंडन किया। उन्होंने पुरुषों की एकता पर जोर दिया और मनुष्य के बीच सभी प्रकार के भेदभाव का विरोध किया। उनकी सहानुभूति गरीब आदमी के साथ थी, जिसके साथ उन्होंने अपनी पहचान बनाई। कबीर की शिक्षाओं ने हिंदुओं और मुसलमानों दोनों से अपील की। उनके अनुयायियों को कबीर पंथी या कबीर के अनुयायी कहा जाता था। उनकी कविताओं को दोहा कहा जाता था। उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों ने उनकी कविताओं को एकत्र किया और इसका नाम बीजक रखा। "
