स्वामी विवेकानंद पर संक्षिप्त भाषण

स्वामी विवेकानंद पर संक्षिप्त भाषण!

कलकत्ता के दत्त परिवार में जन्मे, युवा विवेकानंद ने विज्ञान की पूजा के साथ-साथ पश्चिमी मन के अज्ञेय दर्शन को अपनाया। उसी समय, भगवान के बारे में सच्चाई जानने की उनकी इच्छा में वीभत्स, उन्होंने पवित्र प्रतिष्ठा के लोगों से सवाल किया, उनसे पूछा कि क्या उन्होंने कभी भगवान को देखा था।

उन्हें श्री रामकृष्ण में एक ऐसा व्यक्ति मिला, जो उनके गुरु बने, उनकी शंकाओं का निवारण करते हुए, उन्हें भगवान के दर्शन दिए, और उन्हें एक ऋषि और एक पैगंबर में तब्दील करने के लिए शिक्षा दी। उन्नीसवीं सदी के अंतिम दशक और बीसवीं शताब्दी के पहले दशक के दौरान विवेकानंद का प्रेरक व्यक्तित्व भारत और अमेरिका दोनों में प्रसिद्ध था।

1893 में शिकागो में आयोजित धर्म संसद में भारत का अज्ञात भिक्षु अचानक ख्याति में आ गया, जिसमें उन्होंने हिंदू धर्म का प्रतिनिधित्व किया। पूर्वी और पश्चिमी संस्कृति के साथ-साथ उनकी गहरी आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि, शानदार बातचीत, व्यापक मानवीय सहानुभूति और रंगीन व्यक्तित्व के बारे में उनके विशाल ज्ञान ने कई अमेरिकियों के लिए एक अनूठा अपील की, जो उनके संपर्क में आए। जिन लोगों ने विवेकानंद को देखा या सुना, वे अब भी एक बार आधी सदी से अधिक समय के बाद भी उनकी याद को संजोए हुए हैं।

अमेरिका में, उनका मिशन भारत की आध्यात्मिक संस्कृति की व्याख्या था, विशेष रूप से इसकी वेदेटिक सेटिंग में। उन्होंने वेदान्त दर्शन की तर्कसंगत और मानवतावादी शिक्षाओं के माध्यम से अमेरिकियों की धार्मिक चेतना को समृद्ध करने का भी प्रयास किया। अमेरिका में, वह भारत के आध्यात्मिक राजदूत बने और धर्म और विज्ञान के पूर्व और पश्चिम का एक स्वस्थ संश्लेषण बनाने के लिए भारत और नई दुनिया के बीच बेहतर समझ के लिए विनती की।

अपनी मातृभूमि में, विवेकानंद को आधुनिक भारत का देशभक्त संत और उनकी सुप्त चेतना का प्रेरक माना जाता है। हिंदुओं के लिए, उन्होंने एक ताकत देने वाले और मानव बनाने वाले धर्म के आदर्श का प्रचार किया। मनुष्य के लिए सेवा, गॉडहेड की दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में भारतीयों के लिए उसकी पूजा का विशेष रूप था, जो उनके प्राचीन विश्वास के अनुष्ठानों और मिथकों के लिए समर्पित थे। भारत के कई राजनीतिक नेताओं ने सार्वजनिक रूप से विवेकानंद के प्रति अपनी ऋणीता को स्वीकार किया है।

उनका मिशन राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों था। मानव जाति का एक प्रेमी, उसने अस्तित्व की वेदिक एकता की आध्यात्मिक नींव पर शांति और मानव भाईचारे को बढ़ावा देने के लिए प्रयास किया। उच्चतम क्रम के एक रहस्यवादी, विवेकानंद को वास्तविकता का प्रत्यक्ष और सहज अनुभव था। उन्होंने अपने विचारों को ज्ञान के उस अमोघ स्रोत से प्राप्त किया और अक्सर उन्हें कविता की आत्मा को उद्दीप्त भाषा में प्रस्तुत किया।

विवेकानंद मन की स्वाभाविक प्रवृत्ति दुनिया के ऊपर चढ़ना और अपने आप को पूर्ण के चिंतन में भूल जाना था। लेकिन उनके व्यक्तित्व का एक और हिस्सा पूर्व और पश्चिम में मानव पीड़ा को देखते हुए समान रूप से प्रतिक्रिया करता है। ऐसा प्रतीत हो सकता है कि उनके मन में शायद ही कभी भगवान के चिंतन और मनुष्य की सेवा के बीच इसके दोलन में विश्राम का एक बिंदु मिला हो। जैसा कि यह हो सकता है, उसने पृथ्वी पर अपने मिशन के रूप में एक उच्च कॉल के लिए आज्ञाकारिता में, आदमी को चुना; और इस पसंद ने उसे विशेष रूप से पश्चिम, अमेरिकियों के लोगों के सामने ला खड़ा किया है।

इसके अलावा, उन्होंने भिक्षुओं के रामकृष्ण आदेश का आयोजन किया, जो आधुनिक भारत का सबसे उत्कृष्ट धार्मिक संगठन है। यह न केवल स्वामी की जन्मभूमि, बल्कि अमेरिका और दुनिया के अन्य हिस्सों में हिंदू आध्यात्मिक संस्कृति के प्रचार के लिए समर्पित है। विवेकानंद ने एक बार खुद को 'संघनित भारत' कहा था।

उनका जीवन और शिक्षाएं एशिया के दिमाग की समझ के लिए पश्चिम के लिए सबसे महत्वपूर्ण मूल्य हैं। हार्वर्ड दार्शनिक विलियम जेम्स ने स्वामी को 'वेदांतवादियों का विरोधी' कहा। उन्नीसवीं सदी के प्रसिद्ध ओरिएंटलिस्ट मैक्स मुलर और पॉल ड्यूसेन ने उन्हें उच्च सम्मान और स्नेह में रखा। 'उनके शब्द', रेमन रोलैंड लिखते हैं, एक महान संगीत हैं, बीथोवेन की शैली में वाक्यांश, हेंडेल कोर्यूज़ के मार्च की तरह ताल मिलाते हैं।

मैं उनकी इन बातों को नहीं छू सकता, बिखरे हुए हैं क्योंकि वे किताबों के पन्नों के माध्यम से हैं, 30 साल की दूरी पर, बिजली के झटके की तरह मेरे शरीर के माध्यम से एक रोमांच प्राप्त किए बिना। और क्या झटके, क्या परिवहन, जब वे नायक के होंठ से जारी किए गए शब्दों को जलाने में उत्पन्न हुए होंगे! '।

1976 में अमेरिका के द्विसदनीय स्वतंत्रता दिवस समारोह के अवसर पर, वाशिंगटन डीसी में नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी ने अपनी प्रदर्शनी 'एब्रोड इन अमेरिका: ए न्यू विजिटर्स टू द न्यू नेशन' के हिस्से के रूप में विवेकानंद का चित्र लगाया, जिसने महान हस्तियों को श्रद्धांजलि अर्पित की। विदेशों से अमेरिका और अमेरिकी मन पर गहरी छाप छोड़ी।

प्रदर्शनी में सम्मानित होने वालों में, कुछ प्रभावित कला या साहित्य, कुछ विज्ञान, शिक्षा या सामाजिक सुधार। लेकिन विवेकानंद ने अमेरिकी लोगों की आत्मा को छुआ। प्रदर्शनी का स्मारक वॉल्यूम कहता है: 'स्वामी ने अपने जादुई वक्तव्यों के साथ दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया, और अमेरिका के आध्यात्मिक विकास पर एक अमिट छाप छोड़ी।' यह कोई अतिशयोक्ति नहीं है।

विवेकानंद भारत के पहले हिंदू भिक्षु थे जिन्होंने अमेरिका की यात्रा की। पूरी तरह से प्रोविडेंस की इच्छा से निर्देशित, उसने नई दुनिया की इस यात्रा को शुरू किया। अज्ञात भटकते भिक्षु, शिकागो की गलियों में खो गए, संसद के पहले दिन के संक्षिप्त संबोधन के बाद प्रसिद्ध हो गए।

अमेरिकी विचार की विभिन्न शाखाओं के लगभग 7, 000 प्रबुद्ध प्रतिनिधियों के चुनिंदा दर्शकों ने उनके संदेश को सुनकर रोमांचित हो गए और उनका स्वागत निरंतर और थिरकते तालियों से किया। उन्होंने अमेरिकी लोगों के दिलों पर कब्जा कर लिया। शहर के चारों ओर होर्डिंग पर रखे गए स्वामी विवेकानंद के चित्र पोस्टर को देखने के लिए शिकागो की सड़कों पर भीड़ जमा हो गई, और विभिन्न शहरों में व्याख्यान के लिए उन्हें निकालने के लिए एक-दूसरे के साथ नौकरशाहों ने व्याख्यान दिया।

प्रमुख समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने उनके शब्दों को मोटे अक्षरों में प्रकाशित किया। इनमें से कुछ अखबारों ने उन्हें onic चक्रवाती हिंदू ’, कुछ को 'पुरुषों या ब्राह्मण भिक्षु’ के रूप में राजकुमार के रूप में वर्णित किया, जबकि अन्य ने उन्हें ऐसे योद्धाओं के रूप में het योद्धा पैगंबर ’और myst आतंकवादी रहस्यवादी’ के रूप में नामित करने के लिए चुना।

अमेरिकी विचार के समकालीन नेताओं ने उनसे मुलाकात की जो उनके आध्यात्मिक व्यक्तित्व की चमक और उनके शक्तिशाली संदेश से रोमांचित थे। हार्वर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जॉन हेनरी राइट ने विवेकानंद से कहा: 'स्वामी, आपकी साख के लिए, सूर्य को चमकने के अपने अधिकार के बारे में पूछने जैसा है।'

विवेकानंद को सुनने के बाद, एक पत्रिका के संवाददाता ने लिखा: 'बुद्धिमान और युगानुकूल ओरिएंटल्स को निर्देश देने के लिए आधे-पढ़े-लिखे धर्मविज्ञानी छात्रों को भेजने की अनिवार्यता कभी भी जबरन अंग्रेजी बोलने वाले दर्शकों के लिए घर नहीं लाई गई।' प्रोफेसर विलियम जेम्स ने विवेकानंद को 'वेदांतवादियों का विरोधी' कहा।

धर्म संसद, जो कोलंबियाई प्रदर्शनी के नियोजकों के पक्ष में थी, ऐतिहासिक महत्व का ध्यान केंद्रित हो गया क्योंकि यह अमेरिकी जनता के लिए विवेकानंद के संदेश की प्रस्तुति के लिए एक लुगदी का काम करता था। इस घटना को याद करते हुए। शेष रोलैंड ने लिखा:

'उनकी ताकत और सुंदरता, उनके असर की गरिमा और गरिमा, उनकी आंखों की गहरी रोशनी, उनकी थिरकती शक्ल, और जिस पल से उन्होंने बोलना शुरू किया, उनकी समृद्ध गहरी आवाज के शानदार संगीत ने विशाल दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया ...। भारत के इस योद्धा पैगंबर के विचार ने संयुक्त राज्य अमेरिका पर एक गहरी छाप छोड़ी। ' इस प्रकार, अमेरिका में बुद्ध के कद के एक व्यक्ति को सीधे सुनने, आशीर्वाद, पवित्रता, करुणा और प्रेम को प्राप्त करने का आशीर्वाद था।

विवेकानंद का संदेश वेदान्त का संदेश था, जो एक आध्यात्मिक शिक्षण था जिसने गिरावट और संकट की अवधि के दौरान भारत को फिर से बचाया। इस संदेश का मुख्य विषय 'सत्य एक है: ऋषि इसे विभिन्न नामों से पुकारते हैं'।

इसके चार कार्डिनल बिंदु हैं:

1. गॉडहेड की गैर-द्वैतता।

2. आत्मा की दिव्यता।

3. अस्तित्व की एकता।

4. धर्मों का सामंजस्य।

धर्म, वेदांत के प्रकाश में, पहले से ही मनुष्य में देवत्व का प्रकटीकरण है। वेदांत का केंद्रीय विषय धर्मों का सामंजस्य है। आध्यात्मिक चेतना को गहरा करके इस आध्यात्मिक सद्भाव को महसूस किया जाना है। वेदांत एक ईसाई को एक सच्चे ईसाई, एक हिंदू, एक सच्चे हिंदू, एक बौद्ध, एक सच्चे बौद्ध, एक यहूदी और एक सच्चे मुसलमान होने के लिए कहता है।

संदेश समय पर और शक्तिशाली था। अमेरिका को गृहयुद्ध और उसके बाद से गहरा आघात मिला था। विज्ञान ने पहले ही धार्मिक विश्वासों और डोगमा की जड़ों को हिला दिया था, और डार्विन के विचार पारंपरिक अमेरिकी विचार और धर्म को चुनौती दे रहे थे।

अमेरिकी एक ऐसे दर्शन की तलाश में थे जो विज्ञान को मानवतावाद और रहस्यमय अनुभव के साथ सामंजस्य स्थापित कर सके, और विवेकानंद के शब्दों ने उन्हें अपनी आध्यात्मिक आकांक्षाओं की पूर्ति के लिए आशा प्रदान की। यह संदेश अपनी द्वंद्वात्मक श्रेष्ठता या दार्शनिक सूक्ष्मता के कारण नहीं, बल्कि विवेकानंद के व्यक्तित्व के कारण शक्तिशाली था।

यह संदेश एक प्राचीन था, लेकिन इसने विश्वास की एक आग उगल दी जो नई थी। स्वामी विवेकानंद के जीवन से परिचित एक व्यक्ति को याद होगा कि उनके गुरु, श्री रामकृष्ण ने उन्हें एक महान विश्व शिक्षक की शक्ति और क्षमता में देखा था। मास्टर के निधन से पहले, उन्होंने भविष्यवाणी की: 'नरेंद्र (विवेकानंद) दूसरों को सिखाएंगे। बहुत जल्द वह अपनी बौद्धिक और आध्यात्मिक शक्तियों द्वारा दुनिया को हिला देगा। '

अमेरिका में विवेकानंद की सफलता की खबर जल्द ही भारत के तटों तक पहुंच गई और जंगल की आग की तरह फैल गई। जड़ता के झोंके में खोया देश एक नए जोश और आत्मविश्वास के साथ उठा और आध्यात्मिक पुनर्जागरण गति में स्थापित किया गया जो भारत को महान बौद्धिक और सामाजिक विकास के लिए प्रेरित करेगा।

विवेकानंद को नए भारत का 'देशभक्त नबी' माना जाता है। उनके शब्द प्रेरणा और परिवर्तन की शक्ति रखते हैं। विवेकानंद ने संकेत दिया कि वेदांत मानव जाति का भावी धर्म है। अपने भविष्य के दृष्टिकोण के साथ, उन्होंने भविष्यवाणी की कि आधुनिक विज्ञान और शिक्षा राष्ट्रों के बीच की बाधाओं को तोड़ देगी और एक एकजुट दुनिया के सदियों पुराने सपने को पूरा करने के लिए जमीन तैयार करेगी। लेकिन एक दुनिया तभी संभव है जब एक सामान्य आत्मा है जो नस्ल, संस्कृति और धार्मिक संप्रदायों की सीमाओं को पार करती है।

विवेकानंद मानवता को दुनिया के सामने प्रस्तुत करते हैं - वेदांत की आत्मा, गैर-दोहरे, नामहीन और निराकार सभी में व्याप्त शुद्ध आत्मा जो अकेले ही एक दुनिया के सपने को साकार कर सकती है। उन्होंने एक नई विश्व व्यवस्था शुरू की जिसमें विज्ञान और धर्म सहयोग करेंगे, रहस्यवाद मानवतावाद के साथ गठबंधन करेगा और आध्यात्मिक सद्भाव धार्मिक तनाव को प्रतिस्थापित करेगा।

शिकागो धर्म संसद में उनके अंतिम शब्द थे, 'हर धर्म के बैनर पर जल्द ही प्रतिरोध के बावजूद लिखा जाएगा:

1. मदद और लड़ाई नहीं।

2. अस्मिता और विनाश नहीं।

3. सद्भाव और शांति और न कि तनाव।

ऐसे समय में जब निरंतर युद्धों द्वारा विश्व शांति बनाए रखी जा रही है, विभाजनकारी - एकता की कीमत पर महिमामंडित किया जाता है, और मानव आत्मा को क्रूरता, हिंसा और घृणा के मलबे के नीचे दफन किया जा रहा है, विवेकानंद के शब्द हमें आश्वासन देते हैं- एक आश्वासन है कि हम अपने भाग्य के अंतिम दिनों को नहीं जी रहे हैं और यह कि दिव्य का प्रकाश, हर दिल में चमक रहा है, अंधेरे की ताकतों पर विजय प्राप्त करेगा।

4 जुलाई 1902 को उनकी मृत्यु हो गई, एक सेकंड के बाद, पश्चिम में बहुत कम कालिख लगी। उनके व्याख्यान और लेखन को नौ खंडों में इकट्ठा किया गया है। कमांडिंग बुद्धि और शक्ति के एक आध्यात्मिक प्रतिभा, विवेकानंद ने अपने छोटे जीवन में श्रम और उपलब्धि को कम कर दिया। श्री रामकृष्ण की मृत्यु के बाद, विवेकानंद ने संसार त्याग दिया और भारत-भटकते हुए भटकते हुए भिक्षु बन गए।

39 वर्ष की अल्पायु में, जिनमें से केवल 10 सार्वजनिक गतिविधियों के लिए समर्पित थे, तीव्र शारीरिक पीड़ा के बीच, उन्होंने अपने चार कालजयी जीवन के लिए पद छोड़ दिया: ज्ञान योग, भक्ति योग, कर्म योग और राजयोग, सभी जिनमें से हिंदू दर्शन पर उत्कृष्ट ग्रंथ हैं।