आर्थिक राष्ट्रवाद के विकास में दादाभाई नौरोजी की नाली सिद्धांत का प्रभाव

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औपनिवेशिक देशों के सभी राष्ट्रीय आंदोलनों में से, भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन औपनिवेशिक आर्थिक वर्चस्व और शोषण की प्रकृति और चरित्र की समझ में सबसे गहरा और दृढ़ता से निहित था।

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इसके शुरुआती नेताओं, जिन्हें मॉडरेट के रूप में जाना जाता है, 19 टी एच सदी में उपनिवेशवाद की आर्थिक आलोचना विकसित करने वाले पहले थे।

उपनिवेशवाद के राष्ट्रवादी समालोचना का केंद्र बिंदु नाला सिद्धांत था। राष्ट्रवादी नेताओं ने बताया कि भारत की राजधानी और धन का एक बड़ा हिस्सा भारत में काम कर रहे ब्रिटिश नागरिक और सैन्य अधिकारियों के वेतन और पेंशन के रूप में ब्रिटेन को हस्तांतरित या सूखा जा रहा था, भारत सरकार द्वारा लिए गए ऋण पर ब्याज, लाभ भारत में ब्रिटिश पूँजीपति और ब्रिटेन में भारत सरकार के घरेलू शुल्क या खर्च।

इस नाले ने आयात से अधिक निर्यात का रूप ले लिया जिसके लिए भारत को कोई आर्थिक या राष्ट्रीय रिटर्न नहीं मिला। राष्ट्रवादी गणना के अनुसार, यह श्रृंखला पूरे भू-राजस्व संग्रह और भारत की कुल बचत का एक-तिहाई से अधिक सरकारी राजस्व का एक-आधा हिस्सा थी।

स्वीकृत उच्च पुजारी नाली सिद्धांत दादाभाई नरोजी थे। मई 1867 में दादाभाई नारोजी ने इस विचार को सामने रखा कि ब्रिटेन भारत को सूखा रहा है और खून बहा रहा है। तब से लगभग आधी शताब्दी तक उन्होंने सार्वजनिक संचार के हर संभव रूप के माध्यम से इस विषय पर प्रहार करते हुए, नाली के खिलाफ एक उग्र अभियान चलाया। आरसी दत्त ने इस नाले को भारत के अपने आर्थिक इतिहास का प्रमुख विषय बनाया।

उन्होंने विरोध किया कि एक राजा द्वारा उठाया गया कराधान सूर्य द्वारा चूसा गया नमी की तरह है, जिसे वर्षा की खाद के रूप में धरती पर वापस लाया जाना है, लेकिन भारतीय मिट्टी से उठाया गया नमी अब भारत में नहीं बल्कि अन्य भूमि पर बड़े पैमाने पर वर्षा को निषेचित करता है।

नाली के सिद्धांत ने उपनिवेशवाद के राष्ट्रवादी आलोचना के सभी धागों को शामिल किया, क्योंकि नाली ने उत्पादक राजधानी भारत को कृषि और उद्योगों की सख्त जरूरत थी। वास्तव में नाली सिद्धांत औपनिवेशिक स्थिति का व्यापक, अंतर-संबंधित और एकीकृत आर्थिक विश्लेषण था।

भारत में आर्थिक राष्ट्रवाद के विकास पर नाली सिद्धांत का दूरगामी प्रभाव था। इस सिद्धांत पर बैंकिंग शुरुआती राष्ट्रवादियों ने सभी को गरीबी के कारण ईश्वर या प्रकृति की यात्रा के रूप में शामिल नहीं किया। इसे मानव निर्मित के रूप में देखा गया था, और इसलिए इसे समझाने और हटाने में सक्षम था।

भारत की गरीबी के कारणों की खोज के दौरान, राष्ट्रवादियों ने उन कारकों और ताकतों को रेखांकित किया, जिन्हें औपनिवेशिक शासकों और औपनिवेशिक ढांचे ने निभाया था। गरीबी की समस्या को लोगों की उत्पादक क्षमता और ऊर्जा बढ़ाने की समस्या के रूप में देखा गया। इस दृष्टिकोण ने गरीबी को एक व्यापक राष्ट्रीय मुद्दा बनाया और भारतीय समाज के विभिन्न क्षेत्रों और वर्गों को विभाजित करने के बजाय एकजुट करने में मदद की।

दादाभाई नौरोजी के नाली सिद्धांत के आधार पर, राष्ट्रवादियों ने विदेशी पूंजी को खतरनाक दृष्टि से देखा। वे विदेशी पूंजी को एक अस्मितावादी बुराई के रूप में मानते थे, जिसने एक देश का विकास नहीं किया बल्कि उसका शोषण किया और उसे बिगड़ा। दादाभाई नौरोजी ने विदेशी पूंजी को भारतीय संसाधनों के निर्वनीकरण और शोषण का प्रतिनिधित्व करते देखा। इसे अंतर्राष्ट्रीय विखंडन की प्रणाली के रूप में वर्णित किया गया था।

आगे यह तर्क दिया गया कि भारतीय पूंजी को प्रोत्साहित करने और बढ़ाने के बजाय, विदेशी पूंजी ने प्रतिस्थापित किया और इसे दबा दिया, जिससे भारत से पूंजी की निकासी हुई और भारतीय अर्थव्यवस्था पर ब्रिटिश पकड़ को और मजबूत किया। विदेशी पूंजी के माध्यम से एक देश को विकसित करने की कोशिश करना आज के क्षुद्र लाभ के लिए पूरे भविष्य को रोकना था।

उनके अनुसार, विदेशी पूँजी निवेश के राजनीतिक परिणाम विदेशी पूँजी के प्रवेश के लिए कम हानिकारक नहीं थे, जिसके कारण इसकी राजनीतिक अधीनता बढ़ गई। विदेशी पूंजी निवेश ने निहित स्वार्थ पैदा किए जिसने निवेशकों के लिए सुरक्षा की मांग की और इसलिए विदेशी शासन को समाप्त कर दिया।

आयात पर निर्यात की अधिकता के कारण नाली ने भारत के पारंपरिक हस्तशिल्प को प्रगतिशील गिरावट और बर्बाद कर दिया। ब्रिटिश प्रशासकों ने भारत के विदेशी व्यापार के तेजी से विकास और रेलवे के तेजी से निर्माण के साथ-साथ भारत के विकास के उपकरणों के साथ-साथ इसकी बढ़ती समृद्धि का प्रमाण दिया।

हालांकि, स्वदेशी उद्योगों पर उनके नकारात्मक प्रभाव के कारण, विदेशी व्यापार और रेलवे ने आर्थिक विकास नहीं बल्कि उपनिवेशवाद और अर्थव्यवस्था के विकास के तहत प्रतिनिधित्व किया। विदेशी व्यापार के मामले में जो कुछ भी हुआ, वह इसकी मात्रा नहीं थी, बल्कि इसके पैटर्न या अंतरराष्ट्रीय स्तर पर माल की प्रकृति और राष्ट्रीय उद्योग और कृषि पर उनके प्रभाव थे। और इस पैटर्न में 19 टी एच सदी के दौरान भारी बदलाव हुए, पूर्वाग्रह कच्चे माल के निर्यात और निर्मित वस्तुओं के आयात के प्रति भारी रहा।

शुरुआती राष्ट्रवादियों के अनुसार, नाली ने तेजी से औद्योगिकीकरण के लिए एक बड़ी बाधा का गठन किया, खासकर जब यह मुक्त व्यापार की नीति के संदर्भ में था। मुक्त व्यापार की नीति एक तरफ भारत के हस्तशिल्प उद्योगों को बर्बाद कर रही थी और दूसरी ओर शिशु और अविकसित आधुनिक उद्योगों को समय से पहले और असमान और इसलिए पश्चिम के अत्यधिक संगठित और विकसित उद्योगों के साथ अनुचित और विनाशकारी प्रतिस्पर्धा के लिए मजबूर कर रही थी। सरकार की टैरिफ नीतियों ने राष्ट्रवादियों को आश्वस्त किया कि भारत में ब्रिटिश आर्थिक नीतियों को ब्रिटिश पूंजीवादी वर्ग के हित के द्वारा निर्देशित किया गया था।

शुरुआती राष्ट्रवादियों के लिए नाले ने वित्त के औपनिवेशिक स्वरूप का भी रूप ले लिया। करों को इतना बढ़ा दिया गया था कि वे औसत थे, इसलिए गरीबों को पछाड़ते हुए, विशेष रूप से अमीरों को विदेशी पूंजीपतियों और नौकरशाहों को स्कॉट-मुक्त करने के लिए। व्यय पक्ष पर भी, ब्रिटेन की शाही जरूरतों को पूरा करने पर जोर दिया गया, जबकि विकास और कल्याण विभाग अभिनीत थे।

नाली पर हमला करके राष्ट्रवादियों ने भारतीय हवाओं पर विदेशी शासकों के आर्थिक आधिपत्य पर साम्राज्यवाद के आर्थिक सार, नाली सिद्धांत और राष्ट्रवादियों द्वारा आंदोलन का एक असम्मानजनक तरीके से सवाल करने में सक्षम थे। भारत में ब्रिटिश सत्ता का रहस्य न केवल भौतिक बल में था, बल्कि नैतिक बल में भी था, इस विश्वास में कि अंग्रेज भारत के आम लोगों के संरक्षक थे। राष्ट्रवादी नाली सिद्धांत ने धीरे-धीरे इन नैतिक नींवों को कम कर दिया।

साम्राज्यवादी शासकों और प्रवक्ताओं द्वारा ब्रिटिश शासन के लिए मुख्य औचित्य के रूप में भारत के आर्थिक कल्याण की पेशकश की गई थी। भारतीय राष्ट्रवादियों ने अपने बलपूर्वक तर्क दिया कि भारत आर्थिक रूप से पिछड़ा हुआ है क्योंकि ब्रिटिश ब्रिटिश व्यापार के हित में इस पर शासन कर रहे थे; उद्योग और वित्त ब्रिटिश शासन के अनिवार्य परिणाम थे।

ब्रिटिश शासन में विश्वास की जंग अनिवार्य रूप से राजनीतिक क्षेत्र में फैल गई। समय के साथ, राष्ट्रवादी नेताओं ने लगभग हर महत्वपूर्ण प्रश्न को देश की राजनीतिक रूप से अधीनस्थ स्थिति से जोड़ा। कदम दर कदम, मुद्दे को जारी करते हुए, उन्होंने निष्कर्ष निकालना शुरू किया कि चूंकि ब्रिटिश प्रशासन केवल शोषण के कार्य के लिए हाथ का काम कर रहा था, भारतीय-समर्थक और विकासात्मक नीतियों का पालन केवल एक शासन द्वारा किया जाएगा जिसमें भारतीयों का राजनीतिक शक्ति पर नियंत्रण था ।

इसका परिणाम यह हुआ कि भले ही शुरुआती राष्ट्रवादी नरमपंथी बने रहे और ब्रिटिश शासन के प्रति निष्ठावान बने रहे, लेकिन उन्होंने साम्राज्य की राजनीतिक जड़ों को काट दिया और भूमि में, असम्बद्धता और अरुचि और राजद्रोह के बीज बो दिए। धीरे-धीरे, राष्ट्रवादियों ने सुधारों की मांग करने से इनकार कर दिया, ताकि यूनाइटेड किंगडम या उपनिवेशों की तरह स्व सरकार या स्वराज की मांग शुरू हो सके।

बीसवीं शताब्दी के राष्ट्रवादी उपनिवेशवाद की अपनी आर्थिक आलोचना के मुख्य विषयों पर बहुत भरोसा कर रहे थे। ये विषय तब भारतीय गांवों, कस्बों और शहरों में घूमने के लिए थे। इस दृढ़ नींव के आधार पर, बाद के राष्ट्रवादियों ने शक्तिशाली जन आंदोलन और जन आंदोलनों का मंचन किया। नाली सिद्धांत ने बाद में राष्ट्रवाद के लिए फूल और परिपक्व होने के लिए बीज रखे।