मानव चाहता है - मानव चाहता है के शीर्ष 8 लक्षण

चाहत है जिंस की चाहत। सभी आर्थिक गतिविधियों में प्रमुख भूमिकाएं उनकी संतुष्टि चाहती हैं। सेलिगमैन के अनुसार, “सभी आर्थिक गतिविधियों का प्रारंभिक बिंदु मानव की इच्छा है। यह प्रक्रिया जन्म से मृत्यु तक फैली हुई है। भोजन, आश्रय और कपड़ों की तरह कुछ बुनियादी इच्छाओं के बिना जीवन असंभव है। सभ्यता की उन्नति के साथ विभिन्न प्रकार और संख्याओं में तेजी से वृद्धि होती है। मनुष्य का शारीरिक और मानसिक संविधान, उसकी आदतें और सामाजिक वातावरण उसकी इच्छा की सीमा निर्धारित करते हैं।

मानव की विशेषताएं :

मानव की कुछ आवश्यक विशेषताएं हैं।

य़े हैं:

1. मानव चाहता है असीमित हैं:

यह हर किसी का अनुभव है कि वह जो चाहता है, उसकी कोई सीमा नहीं है। वे संख्या में असीमित हैं। जब उसे वांछित वस्तु मिलती है, तो वह कुछ और चाहता है, फिर दूसरी और यह प्रक्रिया अनिश्चित काल के लिए जारी रहती है। आदमी कभी संतुष्ट नहीं होता है क्योंकि नए उत्तराधिकारी एक के बाद एक त्वरित रूप से सामने आते हैं।

जब भोजन, कपड़े और आवास जैसी बुनियादी जरूरतों के लिए संतुष्ट होना चाहता है, तो वह समृद्ध भोजन, फैशनेबल कपड़े, अच्छी तरह से सुसज्जित भवन और इतनी सुखद चीजें रखना चाहता है। मनुष्य का जीवन चाहता है कि वह हमेशा संतुष्ट नहीं रह सकता।

मानव चाहता है कि असीमित हो क्योंकि वह जीवन को आरामदायक और सुखद बनाने के नए तरीके खोजता है। तो यह एक कभी न खत्म होने वाली प्रक्रिया है। लेकिन असीमित इच्छाओं के संबंध में उसके पास सीमित संसाधन हैं; परिणामस्वरूप सभी एक साथ चाहते हैं अतृप्त हैं। मनुष्य हमेशा जितना संभव हो उतना संतुष्ट करने की कोशिश करता है। लेकिन वह अपने सीमित संसाधनों के साथ कुछ चाहने वालों को संतुष्ट करने में सक्षम है।

2. एक विशेष चाहने योग्य है:

हालांकि मानव चाहता है असीमित है और सभी एक समय में संतुष्ट नहीं हो सकते हैं, लेकिन एक विशेष रूप से वांछनीय है। यह जल्दी या बाद में संतुष्ट हो सकता है, अगर कोई इसके लिए प्रयास करता है और उसके पास इसे संतुष्ट करने के लिए संसाधन हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को भूख या प्यास लग सकती है। यह कुछ भोजन या पानी लेने से संतुष्ट हो सकता है। यदि वह जूते की इच्छा महसूस करता है, तो वह इसे खरीद सकता है और संतुष्ट हो सकता है क्योंकि वे किसी विशेष चीज के लिए चाहते हैं क्योंकि हम इसमें से अधिक से अधिक कम हो जाते हैं। यह ह्रासमान सीमांत उपयोगिता के कानून का आधार है।

3. आवर्ती कर रहे हैं:

कुछ चाहने वाले समय के लिए संतुष्ट हो सकते हैं। कभी-कभी इन के बाद ये पुनर्जीवित हो सकते हैं। भोजन और कपड़ों जैसी बुनियादी आवश्यकताओं की चाहत की पुनरावृत्ति होती है। यह आराम और विलासिता के मामले में उत्पन्न हो सकता है। उदाहरण के लिए, भोजन की इच्छा सभी के लिए एक बार संतुष्ट नहीं की जा सकती। कभी-कभी एक के बाद एक बार फिर भूख लग सकती है और वह भोजन चाहता है।

किसी भी बिंदु पर किसी विशेष को संतुष्ट करने का मतलब यह नहीं है कि इसका अंत हो। वह चाहते हैं कि कुछ समय या दिनों के बाद फिर से महसूस किया जा सके। कुछ लोग इस प्रकार आवर्ती चाहते हैं। जब इस तरह के आवर्ती बार-बार पर्याप्त लंबी अवधि में संतुष्ट होते हैं, तो वे आदतें बन जाते हैं।

4. चाहता है पूरक हैं:

कुछ चाहने वाले पूरक हैं और एक साथ महसूस किए जाते हैं। कुछ वस्तुओं को संयुक्त रूप से चाहा गया है और समूह का एकल लेख पूरे चाहने वालों को संतुष्ट करने में असमर्थ है। विभिन्न वस्तुओं के एक साथ सेवन से एक दूसरे की संतुष्टि बढ़ जाती है। वे एक दूसरे के पूरक हैं। कभी-कभी कुछ अन्य चीजों की उपस्थिति के बिना खुद से एक चीज बेकार होती है।

उदाहरण के लिए, स्याही और कलम, कैमरा और फिल्म रील, दीपक और तेल, मोटर कार और पेट्रोल एक दूसरे के पूरक हैं। जब चाय के लिए इच्छा होती है, तो चीनी, दूध और चाय की पत्तियों के लिए इच्छा होती है। समूह का कोई भी एक लेख संबंधित समूहों की संपूर्ण इच्छा को पूरा नहीं कर सकता है और बेकार हो जाता है। उनके लिए चाहत एक समूह में महसूस की जाती है।

5. प्रतियोगी प्रतिस्पर्धी हैं:

जैसा कि मानव चाहता है असीमित हैं, सीमित संसाधनों के कारण वे सभी एक समय में संतुष्ट नहीं हो सकते। ये सभी पहले आपस में संतुष्ट होना चाहते हैं। एक व्यक्ति को एक ही समय में एक टेलीविजन और एक कलाई घड़ी, किताबें और वस्त्र या कुछ और चाहिए। वह अपने निपटान में सीमित संसाधनों के कारण उन सभी को खरीद नहीं सकता है। इस मामले में वह विभिन्न वस्तुओं के बीच चयन करना है। इक्वी-सीमांत उपयोगिता का कानून या प्रतिस्थापन का सिद्धांत चाहता है की इस विशेषताओं पर आधारित है।

6. दोनों पूरक और प्रतिस्पर्धी हैं:

कुछ चाहते हैं कि दोनों पूरक और प्रतिस्पर्धी हों। उदाहरण के लिए, मशीनरी और मजदूर। फैक्ट्री चलाने के लिए दोनों की आवश्यकता होती है। वे एक दूसरे के पूरक हैं। मशीनें मजदूरों के बिना नहीं चल सकतीं। एक की चाह दूसरे के लिए चाह को जन्म देती है। यदि उद्योगपति मशीनों पर अधिक खर्च करता है, तो उसे आनुपातिक रूप से मजदूरों पर कम खर्च करना पड़ता है और इसके विपरीत। इसलिए मशीनें और मजदूर अपने रोजगार के लिए एक दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते हैं।

7. विकल्प वैकल्पिक हैं:

एक विशेष रूप से वैकल्पिक तरीकों से संतुष्ट होना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, एक आदमी रोटी, चावल, फल या मिठाई लेकर अपनी भूख को संतुष्ट कर सकता है। जब किसी को संतुष्ट करने के वैकल्पिक तरीके होते हैं, तो हम अपनी आय, वैकल्पिक तरीकों की कीमतों और हमारे व्यक्तिगत स्वाद के आधार पर एक तरीका चुनते हैं।

8. तात्कालिकता में भिन्नता है:

सभी चाहते समान रूप से तत्काल या महत्वपूर्ण नहीं हैं। कुछ चाहने वाले दूसरों की तुलना में अधिक जरूरी होते हैं। संतुष्ट होने के लिए सबसे जरूरी इच्छाओं को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। उदाहरण के लिए, किसी फिल्म में जाने की तुलना में भोजन की इच्छा अधिक महत्वपूर्ण है। जैसे-जैसे हमारे संसाधन सीमित होते हैं, हमें सबसे पहले जरूरी जरूरतों को पूरा करना होता है।

9. व्यक्ति, स्थान और समय के अनुसार भिन्न होते हैं:

एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में अंतर होता है। यह सब पर्यावरण, दृष्टिकोण और व्यक्ति की सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता है। दो व्यक्तियों को समान परिस्थितियों में एक ही वस्तु की आवश्यकता नहीं हो सकती है। एक साधारण जीवन जीना पसंद कर सकता है, दूसरा एक शानदार जीवन पसंद कर सकता है। कुछ मिठाई और अन्य खट्टी चीजें पसंद कर सकते हैं। व्यक्तिगत चाहतें एक दूसरे से अलग होती हैं। जगह भी अलग-अलग होती है।

गर्म देशों में लोगों को हल्के सूती कपड़ों की आवश्यकता होती है जबकि ठंडे देशों में गर्म कपड़ों की आवश्यकता होती है। फिर से समय-समय पर अलग-अलग चाहता है। सर्दियों के मौसम में, लोग चाय या कॉफी जैसे गर्म पेय लेना चाहते हैं जबकि गर्मी के मौसम में उन्हें कोल्ड ड्रिंक की अधिक आवश्यकता होती है। इसलिए व्यक्ति, स्थान और समय के अनुसार अलग-अलग चाहते हैं।

यदि कुछ चाहने वालों को बार-बार संतुष्ट किया जाता है, तो वे आदतों में बदल सकते हैं। उदाहरण के लिए, अफीम खाने वाला, या चेन धूम्रपान करने वाला आदि। कभी-कभी विज्ञापन हमारी इच्छाओं को बढ़ाने में मदद करते हैं। मानव की विशेषताएं उपभोग के विभिन्न कानूनों का आधार बन जाती हैं।