बंगाली भाषा पर निबंध (1177 शब्द)

बंगाली भाषा पर निबंध!

बंगाली संभवतः 1000 ईस्वी के आसपास एक अलग भाषा के रूप में उभरा। बंगाली साहित्य की शुरुआत के गीतों को बारहवीं -12 वीं शताब्दी में देखा गया था। चारपद (नौवीं शताब्दी), कविताओं का एक संग्रह, सबसे पुराना बंगाली लिखित रूप है।

पांडुलिपि में 47 छंद हैं, जो 23 कवियों द्वारा लिखे गए हैं, जो पूर्वी भारत के विभिन्न क्षेत्रों से जुड़े हैं। नाथ साहित्य बौद्ध सहजीय पंथ के दर्शन से प्रेरित था। 14 वीं शताब्दी में बंगाल में वैष्णववाद फैला।

मध्य बंगाली साहित्य को तीन में विभाजित किया जा सकता है: पूर्व-चैतन्य युग (15 वीं शताब्दी) जब चंडीदास और विद्यापति द्वारा वैष्णव पदावली की रचना की गई थी। चंडीदास ने अपने भक्ति गीतों की रचना की, जिसने साहित्य को गहराई से प्रभावित किया। 15 वीं शताब्दी में रामायण के अनुकूलन लोकप्रिय हो गए; कृतिवासा ओझा के महाकाव्य का प्रतिपादन पूर्व में उसी तरह का सम्मान दिया जाता है जैसा उत्तर में तुलसीदास के रामचरितमानस को मिलता है।

मानसा मंगल और चंडी मंगल के साथ मंगलगुआ परंपरा का उत्कर्ष हुआ - लंबी कथात्मक कविताएँ जो प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ खुद को या खुद को स्थापित करने में एक देवता या देवी के संघर्ष और विजय को बढ़ाती हैं।

बंगाली में संस्कृत रचनाओं के आने के बाद यह एक लोकप्रिय साहित्यिक रूप बन गया। 16 वीं -17 वीं शताब्दियों में वैष्णव साहित्य का एक और प्रकार विकसित हुआ- जीवनी प्रकृति में, चैतन्य के व्यक्तित्व का दौर। इस शैली में सबसे प्रसिद्ध काम कृष्णदासा कविराज द्वारा चैतन्य चरितामृत है।

चैतन्य चरितामृत एक हाइब्रिड बंगाली और संस्कृत जीवनी है जो वैष्णव संत चैतन्य महाप्रभु के जीवन और उपदेशों का दस्तावेज है। चैतन्य चरितामृत गौड़ीय वैष्णव धर्मशास्त्र के लिए मुख्य धर्मवैज्ञानिक संसाधन है। बंगाली में महाभारत का अनुवाद उस समय प्रसिद्ध हुआ।

तीन प्रमुख प्रकार के मंगलवाक्य जो पनपते हैं, वे हैं मनसामंगल, चंडीमंगल और धर्ममंगल। बाद के मध्य युग में, शक्ति कविता या शाक्त पदावली की परंपरा में वृद्धि हुई। मंगलकवि की आयु का अंत भारत चंद्र की अन्नदा मंगल की रचना के साथ हुआ। बौल परंपरा ललन फकीर के साथ एक बौद्धिक प्रतीक के रूप में उभरी। पूर्वी बंगाल के गीत और मुस्लिम प्रेम गीत इस अवधि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

यह उन्नीसवीं सदी में आधुनिक बंगाली साहित्य अस्तित्व में आया था। बंगाली गद्य के विकास में, ईसाई मिशनरियों की भूमिका को स्वीकार किया जाना चाहिए। विलियम कैरी ने एक बंगाली व्याकरण लिखा, एक अंग्रेजी-बंगाली शब्दकोश संकलित किया और बाइबल का बंगाली में अनुवाद किया।

1800 में कलकत्ता में फोर्ट विलियम कॉलेज की स्थापना ने भी बंगाली के विकास में योगदान दिया। लेकिन यह राजा राममोहन राय के पैम्फलेट और निबंध के दिन के मुद्दे थे जिन्होंने बंगाली गद्य को एक सशक्त और जीवंत शैली दी।

ईश्वर चंद्र विद्यासागर और अक्षयकुमार दत्ता ने बंगाली गद्य की समृद्ध क्षमता दिखाई और भाषा के उपयोग के लिए अनुशासन की भावना लाई जो उनके हाथों में पवित्र और जोरदार बन गई।

उन्होंने इस माध्यम का मानकीकरण किया, जिसे उनके छोटे समकालीन बंकिम चंद्र चटर्जी ने कौशल के साथ बदल दिया और अपने उपन्यासों और कहानियों के लिए एक रचनात्मक उपकरण में बदल दिया। बंकिम चंद्रा को भारत में आधुनिक उपन्यास का जनक माना जाता है, हालांकि सामाजिक और ऐतिहासिक उपन्यास बंगाली में उनके सामने लिखे गए थे, जैसे कि पियरसी चंद मित्रा के अल्लर घेर दुलार, जिसने वास्तव में, उपन्यास के विकास का अनुमान लगाया था। लेकिन बंकिम चंद्र ने भारत में एक प्रमुख साहित्यिक रूप में उपन्यास की स्थापना की।

बंगाली के भावनात्मक स्वभाव और गीतात्मक प्रतिभा को कविता में एक उपयुक्त माध्यम मिला। माइकल मधुसूदन दत्त पारंपरिकता से बाहर निकलने और बंगाली कविता में यूरोपीय रूपों को प्राकृतिक रूप देने के साथ सफलतापूर्वक प्रयोग करने के लिए अग्रणी थे।

उन्हें रिक्त कविता में अपने महाकाव्य, मेघनाबांध के लिए जाना जाता है, रामायण के एक एपिसोड की एक अपरंपरागत व्याख्या, इसके अलावा कई सॉनेट्स भी हैं।

कलकत्ता (अब, कोलकाता) बंगाली में आधुनिक नाटक के जन्म का दृश्य था। बंगाली में पहला मूल नाटक पुतली रामनारायण द्वारा कुलिन ब्राह्मणों के बीच बहुविवाह पर एक सामाजिक व्यंग्य, कुलीन कुलसर्वस्व था। मधुसूदन दत्त ने भी कुछ नाटक लिखे।

उसके बाद दीनबंधु मित्रा की नील दरपन और कमले कामिनी आईं। गिरीशचंद्र घोष एक और उल्लेखनीय नाटककार थे। बंगाली नाटक ने राष्ट्रवाद और आम आदमी को सामाजिक परिवर्तन के विचारों को व्यक्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

बंगाली साहित्य में रवींद्रनाथ टैगोर की रचनाओं में रोष पाया गया, जिन्होंने वैष्णव गीतकारिता को, लोक माध्यमों की ताक़त को और पश्चिमी प्रभावों को एक नज़्म में मिला दिया। टैगोर के बाद, बंगाली साहित्य ने समृद्ध किराया देना जारी रखा।

दो नाटककारों ने मौलिक रूप से बंगला थिएटर में एक बड़ा बदलाव लाया। एक थे नुरुल मोमन जिन्होंने पहले आधुनिक और प्रयोगधर्मी नाटक किए, और उन्हें मॉडेम बंगाली नाटक के अग्रणी के रूप में देखा जाता है, और दूसरा था बिजोन भट्टाचार्य।

बुद्धदेव बोस के साथ द्विजेंद्रलाल रे, जतीन्द्रमोहन बागची, कुमुद रंजन मुलिक, काजी नजरूल इस्लाम, अशरफ अली खान, फारुख अहमद, जिबानानंद दास ने टैगोर विरासत को पार करने का एक बड़ा प्रयास किया।

कवियों की नई शैली ने टैगोर की वैचारिक शैली से दूर ध्यान केंद्रित किया और मार्क्सवाद और फ्रायडियन व्याख्या जैसे विषयों और दर्शन को अपनाया, जिन्हें रबींद्रनाथ टैगोर ने अक्सर टाला और आलोचना की।

शरत चंद्र चट्टोपाध्याय 20 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों के सबसे लोकप्रिय उपन्यासकारों में से एक थे, जिनकी विशेषता समकालीन ग्रामीण बंगाल में महिलाओं के जीवन और पीड़ाओं की खोज थी। सदी के प्रसिद्ध बंगाली उपन्यासकारों में हुमायूँ अहमद, जगदीश गुप्ता, बली चंद मुखोपाध्याय (बनोफूल), सैयद शम्सुल हक, अख्तरुजमान एलियास, बिमल कर, समरेश बसु और मणिशंकर मुखर्जी शामिल हैं।

प्रसिद्ध लघुकथाकार रवीन्द्रनाथ टैगोर, जगदीश गुप्ता, ताराशंकर बंदोपाध्याय, विभूति भूषण बंदोपाध्याय, राजशेखर बसु (परशुराम), शंभु चक्रवर्ती, सुबोध घोष, नरेंद्रनाथ मित्र, ज्योतिरेंद्र नंदी, देवेश रॉय, देवेश रॉय, देवेश रॉय, देवेश रॉय, देवेन्द्र रॉय उस्मान, हसन अज़ीज़ुल हक और शाहिदुल ज़हीर।

राजशेखर बसु बंगाली साहित्य में व्यंग्य लघु कहानी के सबसे प्रसिद्ध लेखक थे। उन्होंने बंगाली समाज के विभिन्न वर्गों के चरित्रहीनता और बर्बरता का मज़ाक उड़ाया। विभूतिभूषण के पिता पांचाली और अरण्यक संवेदनशील उपन्यास हैं। ताराशंकर बंदोपाध्याय के गण देवता और आरोग्यनिकेतन व्यापक रूप से पढ़े जाते हैं। माणिक बंदोपाध्याय की एक और बेहतरीन उपन्यास पद्मनादिर माघी है। आशापूर्णा देवी की प्रथम प्रतिमा श्रुति को उनका ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला। सुभास मुखोपाध्याय एक प्रख्यात बंगाली कवि हैं, जिनकी पद्तिक और जा रे कागजीर नौका जैसी रचनाएँ सामाजिक प्रतिबद्धता के रूप में चिह्नित हैं। उन्हें भी ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला है।

द हंग्री जेनरेशन (या 'हंग्रीलिज्म') को हाल के दिनों के बंगाली साहित्य में एक पथ-प्रदर्शक आंदोलन माना जाता है। आंदोलन के प्रसिद्ध कवि मलय रॉय चौधरी, शक्ति चट्टोपाध्याय, बेनॉय मजुमदार, समीर रॉयचौधरी, फाल्गुनी रॉय, सलेश्वर घोष, प्रदीप चौधरी, सुबो आचार्य, अरुणेश घोष और त्रिदिब मित्र हैं। संदीपन चट्टोपाध्याय, बासुदेव दासगुप्ता, सुबिमल बसाक, मलय रॉय चौधरी और समीर रॉयचौधरी आंदोलन के प्रसिद्ध लेखकों में से हैं।

2011 में निर्देशक श्रीजीत मुखर्जी ने हंग्री जनरेशन मूवमेंट को मुख्यधारा के सिनेमा (बैशे सर्बोटी) में शामिल किया, जिसमें गौतम घोष ने एक विरोधी प्रतिष्ठान 'हंग्रीलिस्ट' कवि की भूमिका निभाई।

प्रकलंपा आंदोलन 1960 के दशक के अंत से, वत्चछरजा चंदन द्वारा प्रवर्तित, प्रकलंपन कथा, सर्बंगिन कविता और चेतन्यवाद की अपनी नई विधाओं को बढ़ावा दे रहा है। यह संभवतः बंगाली साहित्य से जुड़ी भारत की एकमात्र द्विभाषी (बंगाली पत्रिका) साहित्यिक आंदोलन है, जिसमें जाने-माने अंतर्राष्ट्रीय एवंट-गार्डे लेखकों और कलाकारों की भागीदारी देखी गई है।

उल्लेखनीय बंगाली कवि, लेखक और कलाकार जैसे वट्टचरजा चंदन, दिलीप गुप्ता, आशीष देब, बबलू रॉय चौधरी, स्यामोली मुखर्जी भट्टाचार्जी, बौधायन मुखोपाध्याय, रामरतन मुखोपाध्याय, निखिल भौमिक, अरुण चक्रवर्ती और अभिजीत घोष आंदोलन का प्रतिनिधित्व करते हैं।