एलिसे रिक्लूस की लघु जीवनी

एलिसी रीक्लूशन की जीवनी!

सुलह पहले और एक अडिग आदर्शवादी थे। वह रिटर के छात्रों में सबसे सफल था। उन्होंने अपने मुख्य सिद्धांतों और विचारों को रिटर से भूगोल से संबंधित बताया। उन्हें अपने पहले ही वर्ष में मोंटाना में शिक्षक मदरसा से निष्कासित कर दिया गया था क्योंकि उन्होंने 1848 की क्रांति के आदर्शों का समर्थन किया था। जब केवल 20 वर्ष की आयु में वे धर्मशास्त्र का अध्ययन करने बर्लिन गए, लेकिन कार्ल रिटर के लोकप्रिय व्याख्यान में भाग लेने लगे, जिससे भूगोल में उनकी रुचि जागृत हुई। 1851 की शरद ऋतु में फ्रांस लौटकर, रिकुलेस ने अपनी राजनीतिक गतिविधि फिर से शुरू की।

उसी वर्ष नेपोलियन III के तख्तापलट का विरोध करते हुए, वह अपने भाई (डनबर, 1981, पी। 15) के साथ इंग्लैंड भागने के लिए बाध्य था। अनुसंधान के बाद देखने के लिए अधिक से अधिक उत्तर और दक्षिण अमेरिका में, फिर से निष्कर्ष निकाला गया। सस्टेन्ड रिसर्च, वास्तव में, अपने साधनों से परे, रिकुएल के लिए एक मामूली मजदूरी से जीवनयापन करना था जिसे वह एक ट्यूटर और वर्कर एन रूट के रूप में कमा सकते थे। 1857 में, वह फ्रांस लौट आए और प्रमुख अराजकतावादी मिखाइल बाकुनिन (1814-76) से मित्रता कर ली।

उस समय के बाद से, रिकस गुप्त अराजकतावादी संघ फ्रेटमाइट इंटेमेन्टेल के आंतरिक सर्कल के थे। 1871 में, उन्होंने पेरिस कम्यून में सक्रिय भाग लिया लेकिन लड़ाई के पहले दिनों के दौरान कब्जा कर लिया गया था। उन्हें लगभग एक साल तक जेल में रखा गया था। न्यू कैलेडोनिया को निर्वासित करने का एक वाक्य भौगोलिक समाजों से सक्रिय हस्तक्षेप और चार्ल्स डार्विन जैसे प्रमुख व्यक्तित्वों के परिणामस्वरूप दस साल के निर्वासन के लिए सराहा गया था। रेक्यूल ने अपने निर्वासन में स्विट्जरलैंड में बसने का विकल्प चुना।

यद्यपि 1892 में ब्रुसेल्स में यूनिवर्सिटि लिबरे में भूगोल में एक भूगोल में एक पाठक का वादा किया गया था, विश्वविद्यालय ने 1893 की शरद ऋतु में फ्रांस में अराजकतावादी हिंसा के फैलने के बाद प्रदर्शनों के डर से नियुक्ति पर रोक लगा दी थी। रिकाल के लिए एक समर्थन समिति ने अंततः धन इकट्ठा करना शुरू कर दिया। ब्रसेल्स के नए विश्वविद्यालय की स्थापना की, जहां पर रिकुलेस अपने जीवन के अंतिम वर्षों के लिए प्रोफेसर थे, उन्होंने अपनी किताबों से प्राप्त आय से मामूली जरूरतों को पूरा करने के बाद से कोई भी वेतन लेने से इनकार कर दिया।

Elisee Reclus एक सामाजिक अराजकतावादी था। उन्हें ला टेरे (1866-7) नामक व्यवस्थित भौतिक भूगोल के काम के साथ एक प्रमुख फ्रांसीसी भूगोलवेत्ता के रूप में मान्यता मिली। हालाँकि, उन्हें 19-मात्रा वाले क्षेत्रीय भूगोल नोवेल भूगोल यूनिवर्सल (1875-94) के लिए सबसे अच्छा याद किया जाता है। इस काम की स्पष्टता और सटीकता ने इसे रिटर के एर्दकंडे की तुलना में बहुत अधिक लोकप्रिय बना दिया, जो कई मामलों में इसका परीक्षक था। दुनिया के भूगोल और विशेष देशों के विश्वकोशीय अध्ययन की एक श्रृंखला के लिए निष्कर्ष 'काम एक मॉडल बन गया।

Reclus शायद सभी समय का सबसे उत्पादक भूगोलवेत्ता था। अपने जीवन के अंतिम भाग में, उन्होंने L 'Homme et la Terre (ज्यादातर 1905-8 में मरणोपरांत प्रकाशित) लिखा, जिसे सामाजिक भूगोल के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह पुस्तक पृथ्वी पर मानवता के जीवन और उसके संसाधनों के उपयोग का ऐतिहासिक विवरण देती है। Reclus ने ट्रैवल हैंडबुक और लेख भी लिखे। हालाँकि वे अपने समय के सबसे प्रसिद्ध फ्रांसीसी भूगोलवेत्ता थे, लेकिन रेक्यूल ने कभी फ्रांस में विश्वविद्यालय की कुर्सी नहीं संभाली और उन्हें अपने लेखन से जीविका अर्जित करनी पड़ी। अपनी राजनीतिक और सामाजिक अराजकतावादी गतिविधियों के कारण वह निर्वासन में विदेश में रहने के लिए बाध्य थे और इसलिए सीधे फ्रांसीसी शैक्षिक भूगोल के विकास को प्रभावित नहीं कर सकते थे।

रिटर की तरह जिनके कुछ व्याख्यान में उन्होंने भाग लिया था, रेक्यूल मुख्य रूप से भूगोल के मानवीय पहलू में रुचि रखते थे। उन्होंने दुनिया भर में मानवीय परिस्थितियों की असमानताओं पर पैनी नज़र रखी और इसे अपनी किताबों का केंद्रीय विषय बनाया।

सुलह ने अपने राजनीतिक जीवन को सामाजिक न्याय के लिए समर्पित कर दिया; सामाजिक परिस्थितियों को उनकी पुस्तकों में हमेशा अनिवार्य रूप से चर्चा की गई थी। उन्होंने लंदन के गरीबों के बीच गरीबी और राहत का वर्णन किया। Reclus ने भूगोल और आधुनिक टाउन प्लानिंग और समाजशास्त्र के बीच संबंध स्थापित किया। वह अभेद्य था, जिसने यह भी माना कि पर्यावरण पर मानव प्रकार का नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है।

उन्होंने प्रभावित किया और फ्रेडरिक ले प्ले, फ्रांसीसी समाजशास्त्री और सर पैट्रिक गेडेस, स्कॉटिश जीवविज्ञानी, सामाजिक वैज्ञानिक और योजनाकार के साथ निकट संपर्क बनाए। गेडेस, हालांकि अराजकतावादी नहीं थे, फिर से निष्कर्ष के जीवन के अंतिम दशक में Reclus का करीबी दोस्त बन गया। उन्होंने ब्रिटेन में Reclus के विचारों को फैलाया और सामाजिक भूगोल पर उनके विचारों में सबसे अधिक रुचि थी, जिसे उन्होंने लागू अनुसंधान और योजना पर अपने काम के विकास के लिए एक उपयुक्त आधार पाया।

रिकाल एक विपुल लेखक थे। वह "फ्रांस का रिटर" बन गया। उनकी शैली आकर्षक, विस्तृत, व्यवस्थित और संतुलित थी। उन्होंने 3, 000 मानचित्रों के साथ अपने लेखन को प्रलेखित किया, जिसमें विभिन्न विश्व समाजों की बहुत सटीक तस्वीर दी गई। अपने काम L'homme et la Terre (द अर्थ एंड इट्स इनहैंबेंट्स) में उन्होंने कहा कि मनुष्य अपने पर्यावरण का उत्पाद नहीं है, बल्कि इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। निष्कर्ष की घोषणा:

मनुष्य अपने उद्देश्य के अनुरूप (अपने निवास स्थान) को संशोधित कर सकता है, वह प्रकृति से दूर हो सकता है, जैसा कि वह था, और पृथ्वी की ऊर्जा को घरेलू बलों में परिवर्तित कर सकता है। "भूमि के विन्यास के ऐतिहासिक महत्व में क्रमिक बदलाव चाहिए" और अंतरिक्ष का अध्ययन करने में "हमें समान मूल्य-समय के एक और तत्व को ध्यान में रखना चाहिए"।

Reclus प्रकृति और प्राकृतिक सौंदर्य के संरक्षण में गहरी रुचि रखते थे। वह प्रकृति की सुंदरियों के विनाश के बारे में चिंतित थे, और उनका मानना ​​था कि आदमी, संसाधनों को विकसित करने और अपने कार्यों के निर्माण में, दृश्यों को अनुग्रह और महिमा प्रदान करना चाहिए। लेकिन, जैसा कि रिकुलेस ने कहा, अपनी शक्तियों के दुरुपयोग के माध्यम से "बर्बर पृथ्वी को वह क्रूरता के पहलू पर रहता है" दुर्बल है, और दिनचर्या और सेवा की भावना आत्मा पर कब्जा कर लेती है ”। ग्रामीण जीवन इन कारणों से कस्बों के जीवन के लिए बेहतर है।

Reclus ने बताया कि मनुष्य ने प्राकृतिक वनस्पतियों और जंगली जानवरों को नष्ट कर दिया है और उन्हें उनकी खेती की फसलों और पालतू जानवरों के साथ बदल दिया है। उन्होंने प्रकृति के संतुलन को बदल दिया है, कभी-कभी अपने नुकसान के लिए, "प्रकृति के सामंजस्य में टूटना" का परिचय देकर। क्या जरूरत है "प्रकृति के साथ सामना करने के लिए एक मजबूत शिक्षा" ... यह हमें "प्रकृति के वास्तविक प्रेम" का सबसे शानदार विकास देगा। इस प्रकार, Reclus ने बहुत ही वैज्ञानिक तरीके से मानव-प्रकृति के अंतर्संबंध पर चर्चा की।