कानून और कस्टम के बीच संबंध

कानून और कस्टम के बीच संबंध!

हालाँकि, प्रथा कानून से अलग है, इसका मतलब यह नहीं है, हालांकि, वे अलग-अलग हैं। दोनों एक दूसरे के पूरक और पूरक हैं। जिन गतिविधियों को कभी अनजाने में किया जाता था अब वे सचेत रूप से तैयार की जाती हैं। मेन के अनुसार, सामाजिक आवश्यकताओं और सामाजिक विचारों के लिए खुद को समायोजित करने के लिए हमेशा कानून की आवश्यकता होती है।

जब कोई कानून समाज की नैतिक सहमति को व्यक्त करता है, तो इसे प्रभावी रूप से लागू किया जाएगा। यदि यह दृढ़ नैतिक सहमति से समर्थित नहीं है, तो प्रभावी प्रवर्तन कम होने की संभावना है। रीति-रिवाज से विभाजित कानून कृत्रिम बनने के लिए बाध्य है जो लोगों द्वारा गंभीरता से नहीं देखा जाएगा।

सरदा एक्ट का मामला लें, जिसमें बच्चों के विवाह पर प्रतिबंध है। इस अधिनियम को लोगों द्वारा पालन में अधिक उल्लंघन से सम्मानित किया जाता है। एक कानून जो सीमा शुल्क को आधिकारिक मंजूरी नहीं देता है, जो भावना के एक निश्चित बल को खो देता है जो सीमा शुल्क उनके पीछे है और जो आज्ञाकारिता में मदद करता है एडमंड बर्क ने कहा, “कानूनों की तुलना में शिष्टाचार अधिक महत्व रखते हैं। बड़े पैमाने पर उन पर कानून निर्भर करते हैं।

कानून हमें छूता है, लेकिन यहां और वहां, शिष्टाचार क्या हैं वेक्स या कालिख, भ्रष्ट या शुद्ध, एक्साल्ट या डिबेस, एक स्थिर, स्थिर, एकरूप, असंवेदनशील ऑपरेशन द्वारा हमें बर्बर करते हैं या परिष्कृत करते हैं, जैसे हवा में सांस लेते हैं। "सीमा शुल्क। कानून को मजबूत करना और इसके अभ्यास को सुविधाजनक बनाना।

यदि कानून सीमा शुल्क द्वारा सहायता प्राप्त नहीं है, तो यह सफल नहीं हो सकता। जैसा कि अमेरिकी जेम्स विल्सन ने लिखा है, “सभी ने अभी तक कस्टम द्वारा मानव कानून के प्रचार के लिए मोड का सुझाव दिया है जो सबसे महत्वपूर्ण और सबसे प्रभावशाली लगता है। इसमें यह सबसे मजबूत प्रकार का आंतरिक साक्ष्य शामिल है कि कानून को आम सहमति से पेश किया गया है और यह सहमति सबसे ठोस आधार पर अनुभव के साथ-साथ राय पर भी टिकी हुई है।

प्रचार का यह तरीका स्वतंत्रता के साथ-साथ कानून की सबसे मजबूत विशेषता की ओर इशारा करता है। इस तरह सहमति के लिए व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र और सबसे निष्पक्ष तरीके से दिया जाना चाहिए। ”जो कानून रीति-रिवाजों से समर्थित नहीं हैं, उनके लागू होने की बहुत कम संभावना है। निश्चित रूप से एक कानून स्थायी रूप से सफल नहीं हो सकता है यदि यह गहरे बैठे प्रथागत दृष्टिकोण द्वारा विरोध किया जाता है। कस्टम कानून का एक महत्वपूर्ण स्रोत है।

इंग्लैंड का 'सामान्य कानून' विशेष रूप से रिवाज पर आधारित है। कुछ प्रथाओं के खिलाफ कानूनों को पारित करना तब प्रभावी हो सकता है जब उन प्रथाओं को अंतर्निहित करने वाले कार्य विघटन की प्रक्रिया में होते हैं और काफी संख्या में लोग अब उनके पास नहीं होते हैं क्योंकि तब अनिच्छुक लोगों को नए कानूनी को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने का मामला होता है मार्ग।

जैसे कस्टम सप्लीमेंट कानून इसलिए कानून भी कस्टम सप्लीमेंट लेते हैं। कानून एक शिक्षक के रूप में कार्य करता है। यह एक नैतिक सहमति बनाता है जहां कोई भी मौजूद नहीं है। आज छुआछूत, दहेज प्रथा, बाल विवाह आदि अप्रचलित रीति-रिवाजों को बदलने के लिए कानून का इस्तेमाल किया जा रहा है। आदिम समाजों में रिवाज अच्छी तरह से जीवन के आचरण को विनियमित करने के लिए परोसा जाता है, लेकिन आधुनिक शहरी-औद्योगिक समाजों में रीति-रिवाज धुंधले हो जाते हैं और नई उभरती निष्ठाओं द्वारा चुनौती दी जाती है। और रुचियां।

कस्टम आचरण करने के लिए एक दिशानिर्देश बन जाता है, सीमाएं कम करता है, जहां पुरुषों को परिवार और क्षेत्रीय समुदाय में इतना प्रेरित नहीं किया जाता है जितना कि द्वितीयक समूह संघों के भीतर साझा हितों द्वारा। आज कानून कुल सामाजिक नियंत्रण में बहुत बड़ा हिस्सा लेता है। इसके कई कारण हैं। सबसे पहले, कस्टम में आधिकारिक अधिकार क्षेत्र की एक एजेंसी का अभाव है, जिसके कारण, समुदाय के हित पूरी तरह से सुरक्षित नहीं रहते हैं।

यदि शांति से हितों का पीछा किया जाना है तो प्रवर्तन की विशेष एजेंसी के साथ कानून की आवश्यकता है। दूसरे, यह रिवाज की कमी है कि यह बदलती परिस्थितियों में खुद को आसानी से नहीं ढाल सकता। निश्चित होने और स्थायी रीति-रिवाजों में बहुत धीरे-धीरे बदलाव होता है।

सामाजिक आवश्यकताएं हमेशा रिवाज के अग्रिम में होती हैं। इसलिए, सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने और परिस्थितियों को बदलने के लिए त्वरित अनुकूलन के लिए एक अन्य प्रकार के कोड की मांग की जाती है; एक कोड जो धीरे-धीरे विकसित नहीं होता है लेकिन एक जो स्थिति के लिए स्पष्ट रूप से बनाया जाता है।

इस प्रकार रेल सड़कों और ऑटोमोबाइल के आने से उनके विनियमन के लिए विशेष रूप से पुराने रीति-रिवाजों के संदर्भ में असंभव था क्योंकि ये परिवहन के नए साधनों द्वारा बनाई गई नई स्थिति को पूरा करने के लिए विशिष्ट नियम प्रदान नहीं करते थे।

नतीजतन, कानून की एक पूरी प्रणाली को नियंत्रित करने के लिए हर देश में फैल गया है - स्पष्ट उदाहरण ऑटोमोबाइल के संचालन के लिए यातायात नियमों की प्रणाली है। समाज इतना जटिल हो गया और उपकरण इतने नए हो गए कि जानबूझकर नियमन आवश्यक हो गया।

तीसरा, चूंकि विभिन्न समूहों के अलग-अलग रीति-रिवाज हैं, इसलिए, व्यवहार का एक समान और एक समान नियम होना जहां यह वांछनीय है, उदाहरण के लिए, कानून द्वारा कस्टम को पूरक करना आवश्यक है, एक समान नागरिक संहिता की आवश्यकता अब महसूस की जा रही है इंडिया। हालांकि इस मुद्दे को विभिन्न राजनीतिक दलों द्वारा राजनीतिक कोण से देखा जा रहा है।

उपर्युक्त कारण आधुनिक राज्यों के वास्तविक कोड में कानून की वृद्धि को स्पष्ट करते हैं। हर राज्य में कानून का अंग हमेशा बढ़ाया जा रहा है। आर्थिक क्षेत्र में आधुनिक विकास ने हर जगह कानून को भारी रूप दिया है। वास्तव में कानून का विकास इतना बड़ा है कि एक सामान्य नागरिक अपने आकार और जटिलता और वकील पर उसकी बढ़ती निर्भरता के साथ सामना करने पर हतप्रभ है।