किसान: अर्थ, प्रकार, किसान और अन्य विवरण का राजनीतिकरण
किसान: अर्थ, प्रकार, किसान और अन्य विवरण का राजनीतिकरण!
अर्थ:
जो लोग कृषि पर निर्भर होते हैं, वे जमीन के मालिकों जैसे कि जमीन के मालिक, अनुपस्थित जमींदार, पर्यवेक्षक कृषक, मालिक-कृषक, शेयर-क्रॉपर्स, किरायेदारों और भूमिहीन मजदूरों के साथ अपने संबंधों के संदर्भ में भिन्न होते हैं। सामान्य तौर पर, और स्थानीय भाषा में, उन्हें "किसान" के रूप में जाना जाता है। अंग्रेजी में प्रकाशित होने वाले शैक्षणिक साहित्य में "किसान" शब्द का अनुवाद अक्सर "किसान" के रूप में किया जाता है।
"किसान" शब्द का प्रयोग अलग-अलग लेखकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से और विभिन्न तरीकों से एक ही लेखक द्वारा अलग-अलग अध्ययनों में किया जाता है। "किसान" शब्द का उपयोग उन कृषकों के लिए किया जाता है जो छोटे जोत के मालिक होते हैं और अपने कृषि कार्य को पारिवारिक श्रम की सहायता से करते हैं और इसमें वे शामिल होते हैं जो अपनी आजीविका के लिए भूमि पर निर्भर होते हैं जैसे पर्यवेक्षी कृषक और भूमिहीन मजदूर ।
कृषि पर्यवेक्षकों और भूमिहीन श्रमिकों दोनों के लिए एक ही शब्द का उपयोग करने से कुछ समस्याओं को जन्म दिया जा सकता है। हालांकि, अधिकांश कृषि आंदोलनों में अन्य किसानों के साथ भूमिहीन मजदूरों को जुटाया गया है। इरफान हबीब के अनुसार, खेतिहर मजदूरों का इतिहास किसान इतिहास का हिस्सा है।
इस प्रकार, अधिकांश अध्ययन उन्हें किसान के हिस्से के रूप में मानते हैं। "किसान" शब्द का उपयोग हमारी सुविधा के लिए किया जाता है ताकि बड़ी संख्या में अध्ययनों का उल्लेख किया जा सके। 1980 के दशक के मध्य से कुछ विद्वानों ने "किसान" शब्द का उपयोग "किसान" के रूप में करना शुरू कर दिया है क्योंकि किसान सामुदायिक उत्पादकों के रूप में और उसी समय इनपुट के खरीदार भी शामिल हैं। जान ब्रेमन के अनुसार, एक किसान वह होता है जो भूमि को भरता है।
हालाँकि, इस तरह की परिभाषा उद्देश्य की पूर्ति करती है, क्योंकि "किसान" शब्द उतना सरल नहीं है जितना यह दिखाई देता है। हालांकि यह अतीत में सच था, लेकिन आजकल सज्जन किसान हैं जो अनुपस्थित जमींदार हैं। किसान अब शेयरक्रॉपिंग में भी शामिल हैं। इस प्रकार, हमारी सुविधा के लिए, एक किसान वह है जो अपने स्वामित्व वाली भूमि से आय अर्जित करता है।
गफ के अनुसार,
किसान "ऐसे लोग हैं जो कृषि में या संबंधित उत्पादन आदिम माध्यमों से करते हैं और जो अपनी उपज का कुछ हिस्सा जमींदारों या राज्य के एजेंटों को सौंप देते हैं"। इस परिभाषा से, किसानों की स्थिति स्पष्ट है; वे जो जमींदारों के अधीन हैं।
एक किसान आंदोलन को हिंसा से संबंधित अपेक्षाकृत संगठित और निरंतर सामूहिक कार्रवाई के रूप में परिभाषित किया जाता है, या भूमि के नियंत्रण या स्वामित्व में अधिक हिस्सेदारी हासिल करने और इसके उत्पादन और अन्याय को खत्म करने के लिए हिंसा का खतरा, जो इसके कारण उत्पन्न हुए हैं।
किसानों के प्रकार:
दोशी और जैन {ग्रामीण समाजशास्त्र, पृ। 227-229) के अनुसार ग्रामीण समाजशास्त्रियों ने किसानों का अलग-अलग वर्गीकरण किया है। कुछ ग्रामीण समाजशास्त्रियों ने किसान वर्गीकरण के लिए भूमि का स्वामित्व ले लिया है। हालाँकि, किसान का एक भी वर्गीकरण नहीं है। वर्गीकरण स्थिति से स्थिति में भिन्न होता है।
किसानों की एक मामूली श्रेणी के बारे में नीचे चर्चा की गई है:
मैं। भूमि स्वामित्व के आधार पर:
डैनियल थॉर्नर ने किसानों को वर्गीकृत करने के आधार के रूप में भूमि स्वामित्व लिया है। जिन किसानों के नाम पर भूमि के स्वामित्व के दस्तावेज हैं, वे मलिक हैं, जिनके पास भूमि स्वामित्व दस्तावेज (patta) नहीं है, लेकिन भूमि पर खेती करने वाले किसान और भूमि के कृषक हैं, अर्थात, खेतिहर मजदूर, के रूप में।
ii। भूमि जोत के आकार के आधार पर:
कुछ राज्य सरकारों ने अपनी भूमि के आकार के आधार पर किसानों के प्रकारों को वर्गीकृत किया है।
तदनुसार, वर्गीकरण इस प्रकार है:
ए। अमीर किसान:
किसान जिनके पास 15 एकड़ से अधिक जमीन है।
ख। छोटे किसान:
किसान जिनके पास 2.5 और 5 एकड़ के आकार के बीच जमीन है।
सी। सीमांत किसान:
जिन किसानों के पास 2.5 एकड़ से कम जमीन है।
घ। भूमिहीन किसान:
ये किसान दूसरों की कृषि भूमि में मैनुअल मजदूर के रूप में काम करके अपनी आजीविका कमाते हैं क्योंकि उनके पास कोई जमीन नहीं है। वे शेयरक्रॉपर और उप-किरायेदारों के रूप में काम करते हैं।
iii। किसानों का श्रेणी-आधारित वर्गीकरण:
उत्सव पटनायक के अनुसार, किसान वर्ग के भीतर वर्ग भेदभाव मौजूद है। ग्रामीण किसानों में पूंजीवाद की वृद्धि के कारण किसान वर्ग का शोषण हुआ है जिसने एक वर्ग चरित्र ले लिया है। उनके अनुसार, किसानों की दो श्रेणियां हैं: एक बड़े जमींदार और दूसरे खेतिहर मजदूर, जिनमें बटाईदार भी शामिल हैं। कई मार्क्सवादी समाजशास्त्रियों ने पटनायक के इस वर्गीकरण की आलोचना की है।
यहां तक कि गैर-मार्क्सवादियों ने किसान वर्गीकरण के वर्ग दृष्टिकोण की आलोचना की है। उनका तर्क यह है कि भेदभाव की प्रक्रिया का सार किसान के ऐतिहासिक रूपांतरण में निहित है, जो कि एक वर्ग नहीं है; दो भिन्न वर्गों में, जो एक पूंजीवादी सामाजिक संबंध के विपरीत छोर पर हैं।
iv। संसाधन स्वामित्व के आधार पर किसान वर्गीकरण:
कुछ समाजशास्त्रियों ने किसानों को कई अन्य संसाधनों के आधार पर वर्गीकृत किया है जैसे कि ऋण का उपयोग, किरायेदारी, संपत्ति का स्वामित्व, बैंक से ऋण और ऋण की चुकौती क्षमता।
केएल शर्मा के अनुसार पाँच प्रकार के किसान समूह हैं:
ए। स्वामी-कृषक।
ख। बड़े पैमाने पर मालिक-किसान।
सी। मोटे तौर पर काश्तकार।
घ। किरायेदार-कृषक।
ई। पूरी तरह से गरीब किसान।
समाजशास्त्रियों के वर्गीकरण के अलावा, ऐसे अर्थशास्त्री हैं जिन्होंने किसानों को (i) जमींदारों, (ii) अमीर किसानों, (iii) मध्यम वर्ग के किसानों, (iv) गरीब किसानों और (v) कृषि किसानों में वर्गीकृत किया है। हालांकि, किसानों के किसी भी वर्गीकरण में, भूमि के किरायेदारी और भूमि का आकार एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस प्रकार, ये दोनों एक साथ मिलकर किसान वर्गीकरण के मानदंड निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
किसान का राजनीतिकरण:
किसान आंदोलन भारत के सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक आंदोलनों में से एक है। किसान का राजनीतिक व्यवहार ज्यादातर गुटों पर आधारित है, जो ग्रामीण समाज के एकीकृत खंड हैं। ग्रामीण समाज में जमींदारों और शीर्ष पर अमीर किसानों और सामाजिक पदानुक्रम के नीचे भूमिहीन और गरीब किसानों का वर्चस्व है।
किसान वर्ग के शोषित वर्गों में कोई एकता या एकजुटता नहीं है क्योंकि वे गुटों के प्रति अपनी निष्ठा के कारण आपस में बंटे हुए हैं, और उनका नेतृत्व उनके स्वामी करते हैं। ज्यादातर वे आपस में राजनीतिक प्रतिस्पर्धा में लगे रहते हैं।
गुट, जो सबसे अधिक हावी है, का एक बड़ा अनुसरण है जिसके बदले में कई पारस्परिक लाभ प्राप्त होते हैं। एक अन्य समूह मध्यम किसान हैं जो जमींदारों से मुक्त हैं, लेकिन अक्सर उनके साथ संघर्ष में खुद को पाते हैं। रिश्तेदारी, पड़ोस और जाति जैसे कई कारक गुटों को प्रभावित करते हैं। मोटे तौर पर गुटों के दो समूह प्रतीत होते हैं। एक समूह की प्रमुख विशेषता स्वामी और उनके आश्रितों के बीच का संबंध है, जबकि दूसरे गुट मुख्य रूप से भूमिधारकों से संबंधित हैं।
गरीब किसान किसान वर्ग के सबसे कम उग्रवादी वर्ग हैं। जब गुट या अन्य कोई टकराव उत्पन्न होता है, तो वे वही होते हैं जो दास मानसिकता से बहुत जल्दी मुक्त हो जाते हैं। औद्योगिक श्रमिक और किसान के बीच एक बड़ा अंतर यह है कि औद्योगिक श्रमिक की सापेक्ष स्वतंत्रता कम हो जाती है और उसकी उग्रता भी कम हो जाती है।
किसान के मामले में स्थिति अधिक कठिन है क्योंकि वह अपने गुरु पर पूरी तरह से निर्भर है। यह केवल मध्य किसान हैं जो चरित्र में अधिक उग्रवादी हैं और किसान क्रांति के लिए प्रेरणा पैदा कर सकते हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में, भूमि सुधार और कृषि नीतियों को ठीक से लागू नहीं किया जाता है। भूमि सुधारों से छोटे और सीमांत किसानों को फायदा हुआ, लेकिन भूमिहीनों को नहीं।
इसके अलावा, मशीनीकरण और व्यावसायीकरण और राज्य-प्रायोजित ग्रामीण विकास कार्यक्रमों ने अमीर और मध्यम वर्ग के किसानों को लाभान्वित किया। नतीजतन, भूमिहीन कृषि श्रमिकों की संख्या, ज्यादातर बेरोजगार, बढ़ गई। इस मोड़ पर, ग्रामीण गरीबों को अन्याय के खिलाफ लड़ने के लिए और उनके अधिकारों की रक्षा नहीं करने वाले राज्य के खिलाफ भी सामूहिक कार्रवाई की जरूरत महसूस हुई।
ज्यादातर समय, किसान उच्च मजदूरी और बेहतर काम करने की स्थिति की मांग करते हैं। ये आंदोलन किसान सभाओं और कम्युनिस्ट पार्टियों की कृषि इकाइयों द्वारा आयोजित किए गए थे। इन सभी आंदोलनों का मुख्य उद्देश्य उन सभी की आर्थिक स्थितियों में सुधार करने का प्रयास करना है जो कृषि क्षेत्रों और संबंधित कार्यों में अपनी आजीविका कमाते हैं।
राजनीतिक दलों द्वारा दिया गया समर्थन महत्वपूर्ण है क्योंकि इनमें से अधिकांश आंदोलनों में संसाधनों के साथ-साथ संगठन का भी अभाव है। इसके अलावा, ग्रामीण गरीब विषम हैं जिनमें वे अपनी धारणाओं और दृष्टिकोणों में भिन्न हैं।
इसलिए, किसी भी संगठन के लिए विभिन्न क्षेत्रों और सांस्कृतिक विभाजनों में कटौती करने वाले आर्थिक और राजनीतिक मुद्दों पर एक स्टैंड लेना संभव नहीं है। जिस राज्य में किसान आंदोलन मजबूत है, वह स्पष्ट रूप से बताता है कि जमींदारों का पूरा वर्चस्व है। एक परिणाम लोकतांत्रिक प्रक्रिया में विश्वास की कमी है।
जब हम नक्सली आंदोलनों पर विचार करते हैं तो वे विभिन्न राज्यों में किसानों के बीच लोकप्रिय होते हैं। हालांकि, ये नक्सली आंदोलन, एक आम और एकीकृत कार्यक्रम और संगठन प्रदान करने में विफल रहे, जिसके कारण किसानों का वैचारिक और क्षेत्रीय रूप से रैंक और विभाजन हुआ।
सीपीआई, सीपीएफ (एम), आदि जैसे राजनीतिक दलों ने जनता को नए की आवश्यकता के बारे में जनता को सचेत करने के लिए जमींदारों, पूर्व प्रधानों, जमींदारों, एकाधिकारियों के हाथों में भूमि की एकाग्रता को उजागर करने के लिए पूरे भारत में कई आंदोलन किए हैं। कृषि सुधार।
किसान आंदोलनों का वर्गीकरण:
घनश्याम शाह के अनुसार, भारत में किसान आंदोलनों को आमतौर पर पूर्व-ब्रिटिश, ब्रिटिश या औपनिवेशिक और स्वतंत्रता के बाद में वर्गीकृत किया जाता है। ओमन के अनुसार कुछ निश्चित आंदोलन हैं जो राजनीतिक शक्ति में बदलाव के बावजूद जारी हैं।
ये आंदोलन हैं जो स्वतंत्रता-पूर्व युग में शुरू हुए थे और अभी भी अलग-अलग लक्ष्यों के साथ जारी हैं। वर्गीकरण भी समय-समय पर आधारित होता है क्योंकि कृषि प्रणाली की संरचना भी समय-समय पर अलग-अलग होती है इसलिए किसान आंदोलन भी।
एआर देसाई ने औपनिवेशिक भारत को ब्रिटिश शासन के तहत निम्नलिखित क्षेत्रों में रैयतवारी के रूप में वर्गीकृत किया, ज़मींदारी और आदिवासी क्षेत्रों के रूप में रियासत के अधीन क्षेत्र। एआर देसाई आंदोलनों को औपनिवेशिक काल में "किसान संघर्ष" और स्वतंत्रता के बाद के युग को "कृषि संघर्ष" कहते हैं। एआर देसाई के अनुसार "कृषि संघर्ष" वाक्यांश न केवल किसानों को बल्कि अन्य लोगों को भी शामिल करता है।
वह स्वतंत्रता के बाद के कृषि संघर्षों को दो श्रेणियों में विभाजित करता है - नव उभरते मालिकाना वर्गों द्वारा समृद्ध किसानों, मध्यम किसान मालिकों के व्यवहार्य वर्गों और सुव्यवस्थित जमींदारों द्वारा शुरू किए गए आंदोलनों; और दूसरा, कृषि गरीबों के विभिन्न वर्गों द्वारा शुरू किए गए आंदोलन जिनमें कृषि प्रधान सर्वहारा केंद्रीय महत्व प्राप्त कर रहा है।
विभिन्न विद्वानों द्वारा दी गई अवधि और मुद्दों के आधार पर विभिन्न वर्गीकरण दिए गए हैं। न तो स्वतंत्र और न ही स्वतंत्र के बाद के भारत में, कभी मौजूद था, कृषि संरचना का एक एकीकृत पैटर्न। हालांकि आजादी के बाद के भारत में एक केंद्रीकृत राजनीतिक प्राधिकरण था और ड्राइविंग बलों के रूप में उत्पादन का एक पूंजीवादी मोड था, लेकिन अभी तक एकीकृत कृषि पैटर्न विकसित नहीं हुआ है।
कृषि का पूंजीवादी तरीका कुछ राज्यों जैसे गुजरात, महाराष्ट्र और पंजाब में विकसित हुआ है। वर्गीकरण सैद्धांतिक ढांचे के अनुसार भी भिन्न होता है। कैथलीन गफ़ ने किसान विद्रोहों को पाँच श्रेणियों में वर्गीकृत किया है।
वो हैं:
मैं। अंग्रेजों को भगाने और पहले के शासकों और सामाजिक संबंधों को बहाल करने के लिए प्रतिबंधात्मक विद्रोह।
ii। सरकार के एक नए रूप के तहत एक क्षेत्र या एक जातीय समूह की मुक्ति के लिए धार्मिक आंदोलन।
iii। सामाजिक दस्यु।
iv। सामूहिक न्याय के बारे में विचार करने के साथ आतंकवादी प्रतिशोध।
v। विशेष शिकायतों के निवारण के लिए बड़े पैमाने पर बीमा।
यह वर्गीकरण शामिल किसानों के वर्गों और उनके लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपनाई गई रणनीतियों के बजाय विद्रोहों के स्पष्ट लक्ष्यों पर आधारित है। हालांकि, यह कुछ महत्वपूर्ण किसान आंदोलनों की उपेक्षा करता है, जो किसी न किसी रूप में राष्ट्रवादी आंदोलन से जुड़े थे।
पुष्पेंद्र सुराणा किसान आंदोलनों को आठ प्रकारों में वर्गीकृत करते हैं, मुख्य रूप से मुद्दों पर आधारित हैं जैसे कि किसी विशेष प्रकार की फसल की जबरन खेती, साहूकारों द्वारा शोषण, मूल्य वृद्धि, बाहरी आक्रमणकारियों और राजवंशों के खिलाफ आंदोलन। इस तरह के वर्गीकरण की सीमा स्पष्ट है, क्योंकि एक से अधिक अंक अक्सर कई विद्रोहों में शामिल होते हैं।
रणजीत गुहा किसान आंदोलनों को एक अलग तरीके से देखते हैं। वह विद्रोह के लिए किसान चेतना के परिप्रेक्ष्य से किसान विद्रोह की जांच करता है। वह किसानों की जनजातीय चेतना की अंतर्निहित संरचनात्मक विशेषताओं को चित्रित करता है, अर्थात्, नकारात्मकता, एकजुटता, संचरण, प्रादेशिकता आदि।
इससे हमें यह समझने में मदद मिल सकती है कि किसान विद्रोह कैसे और क्यों करते हैं। गुहा और अन्य लोग संघर्षों को उन श्रेणियों में वर्गीकृत करने के पक्ष में नहीं हैं जिनमें मनमानी का अधिक तत्व है। सामाजिक वास्तविकताएं जटिल हैं और उन्हें कृत्रिम रूप से विभाजित करना भ्रामक है। उनका मानना है कि जटिलताओं का विश्लेषण करने में प्रतिमान महत्वपूर्ण हैं।
