आवास: अर्थ, प्रकृति और आवास के लक्षण

आवास: अर्थ, प्रकृति और आवास के लक्षण!

संघर्ष द्वारा निर्मित मामलों की विरोधी स्थिति एक संक्षिप्त समय और असंगत के लिए है। यदि व्यक्ति या समूह लगातार संघर्षों में लगे रहे तो जीवन लंबा नहीं चल सकता। जीवन को शांतिपूर्ण और जीवन जीने के लिए संघर्ष को जल्द से जल्द हल करना चाहिए।

परस्पर विरोधी पार्टियां शत्रुता या परस्पर विरोधी रिश्तों को समाप्त करने और सहयोग के कुछ प्रकार को सक्षम करने के लिए संघर्ष के विकल्पों की व्यवस्था करती हैं। शत्रुता की समाप्ति आम तौर पर बातचीत की दो सामाजिक प्रक्रियाओं के माध्यम से होती है- आवास और आत्मसात।

अर्थ:

शब्द 'आवास' प्रयोगात्मक मनोविज्ञान से लिया गया है, जहां यह दर्शाता है कि व्यक्ति बाहरी सामाजिक दुनिया की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अपनी गतिविधि को कैसे संशोधित करते हैं। यद्यपि आवास की स्थिति संघर्ष की स्थिति में है, फिर भी यह मौलिक रूप से विभिन्न प्रकार की बातचीत है।

एक संघर्ष की स्थिति में हमेशा इसके समाप्ति पर काम करने वाली ताकतें होती हैं क्योंकि संघर्ष अनिश्चित काल तक जारी नहीं रहता है। शांति के लिए बनाने वाले बल, जो युद्ध के लिए बना रहे हैं, लगातार काम कर रहे हैं। युद्ध की स्थिति से शांति की स्थिति में संक्रमण कई तरीकों से हो सकता है। कुछ समय बाद परस्पर विरोधी दल कुछ शर्तों पर आते हैं। इस राज्य को आवास के रूप में जाना जाता है।

आवास सामाजिक मेलजोल का एक रूप है जिसमें हम उन कारकों के लिए अभ्यस्त हो जाते हैं जिनके कारण या तो आदत के कारण संघर्ष हो सकता है, या सरासर जड़ता, या 'जीने दो और जीने दो' की इच्छा। इसका सीधा सा मतलब है कि खुद को नए माहौल में समायोजित करना।

समायोजन (शारीरिक या सामाजिक) के लिए, व्यक्ति को व्यवहार करने के नए तरीके अपनाने होंगे। समायोजन की इस प्रक्रिया में, व्यक्तियों को कदमों का एक क्रम लेने की आवश्यकता होती है, जिसके द्वारा उन्हें आदतों के निर्माण के माध्यम से जीवन की बदली हुई परिस्थितियों में सामंजस्य स्थापित किया जाता है और स्वयं को परिवर्तित परिस्थितियों द्वारा आवश्यक बना दिया जाता है। इसमें अधीनता और सुपर-समन्वय के सचेत और अस्थायी रूप शामिल हैं। अब, हम प्रमुख समाजशास्त्रियों की कुछ परिभाषाओं का हवाला देंगे।

गिलिन और गिलिन (1948) के अनुसार, 'आवास समाजशास्त्रियों द्वारा प्रयोग की जाने वाली एक प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए प्रयोग किया जाता है, जिसके द्वारा प्रतिस्पर्धा और परस्पर विरोधी व्यक्तियों और समूहों को एक-दूसरे से अपने रिश्तों को समायोजित करना पड़ता है ताकि प्रतियोगिता, गर्भपात या संघर्ष में आने वाली कठिनाइयों को दूर किया जा सके' ।

प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जेएम बाल्डविन नोट: 'आवास व्यक्तियों के व्यवहार में अर्जित परिवर्तनों को दर्शाता है जो उन्हें अपने वातावरण में समायोजित करने में सक्षम बनाता है।'

पार्क एंड बर्गेस (1921) के अनुसार: 'आवास संघर्षों का एक स्वाभाविक मुद्दा है। एक आवास में, शत्रुतापूर्ण तत्वों के विरोध को अस्थायी रूप से विनियमित किया जाता है और एक ओवरट कार्रवाई के रूप में संघर्ष गायब हो जाता है। हालांकि यह अव्यक्त बना हुआ है और स्थिति में बदलाव के साथ फिर से सक्रिय हो सकता है। '

आवास 'परस्पर विरोधी व्यक्तियों के बीच अस्थायी कार्य समझौतों को विकसित करने की एक प्रक्रिया है' (हॉर्टन एंड हंट, 1964)।

आवास का तात्पर्य कम से कम कुछ मामलों में खुली दुश्मनी के बिना एक साथ काम करने के लिए प्रतिद्वंद्वी दलों की एक स्थायी या अस्थायी समाप्ति है। (कूबर, 1968)।

'आवास समाजशास्त्रियों द्वारा शत्रुतापूर्ण व्यक्तियों या समूहों के समायोजन का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाने वाला शब्द है' (ओगबर्न और निमकोफ, 1958)।

प्रकृति:

आवास एक शर्त और एक प्रक्रिया दोनों है। एक शर्त के रूप में, आवास एक ऐसे रिश्ते की मान्यता और स्वीकृति है जो समूह में या समूह में एक अधिक समावेशी सामाजिक संगठन में एक व्यक्ति की स्थिति को परिभाषित करता है। आवास की स्थिति पूर्ण सद्भाव की स्थिति का प्रतिनिधित्व नहीं करती है।

यह संघर्ष से बचने या समाप्त करने के लिए शर्तों की स्वीकृति है। वास्तव में, यह राज्य व्यक्तियों और समूहों के बीच संतुलन के तथ्य का प्रतिनिधित्व करता है। संघर्ष, जिसमें से आवास प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से उत्पन्न होता है, आवास में पूरी तरह से गायब नहीं होता है। यह एक प्रकार के संभावित विरोध के रूप में मौजूद है। कुछ मामलों में, संघर्ष एक प्रच्छन्न या उच्चतर रूप में प्रकट होता है। उदासीनता, मितव्ययिता और निंदक आवास के कुछ रूप हैं।

एक प्रक्रिया के रूप में, यह समायोजन को संदर्भित करता है जिसके द्वारा ओवरट संघर्ष को हल किया जाता है और निश्चित सीमा के भीतर प्रतिस्पर्धा को रोक दिया जाता है। चमकदार उदाहरण पति और पत्नी के बीच समायोजन है जो प्रत्येक व्यक्ति को एक माप में व्यक्तिगत इच्छाओं को महसूस करने और न्यूनतम घर्षण के साथ और एक सहनीय सामान्य जीवन जीने में सक्षम बनाता है।

वह व्यक्ति, जो एक नई सामाजिक स्थिति से गुजरता है, उसे नई परिस्थितियों के अनुसार नई आदतों और रुचियों का विकास करना पड़ता है और उसके बाद उसका आवास होता है। भारतीय दुल्हन का उदाहरण यहां उद्धृत करने के लिए सबसे उपयुक्त उदाहरण है।

अपने पति के परिवार में खुद को समायोजित करने के लिए, उसे कई समायोजन करने होंगे। समायोजन के लिए, व्यक्तियों द्वारा अपने बीच काम करने की व्यवस्था विकसित करने और अपने संबंधों को अधिक सहनीय बनाने के लिए सचेत प्रयास किए जाते हैं।

विशेषताएं:

उपरोक्त विवरण से, हम निम्नानुसार आवास की विशेषताओं को जोड़ सकते हैं:

1. यह संघर्ष (पार्क और बर्गेस, 1921) का स्वाभाविक परिणाम है। भले ही संघर्ष एक overt कार्रवाई के रूप में गायब हो जाता है, यह एक क्षमता के रूप में अव्यक्त रहता है।

2. यह एक सार्वभौमिक प्रक्रिया है।

3. यह एक सतत प्रक्रिया है। यह बदलते परिवेश के साथ बदलता है।

4. यह एक ऐसा राज्य है जिसमें प्रेम और घृणा सह-अस्तित्व (ओगबर्न और निमकॉफ, 1958) का दृष्टिकोण है।

5. यह आमतौर पर एक अवचेतन प्रक्रिया है।

6. यह असहमत (जोन्स, 1949) के लिए एक समझौता है।

7. इसमें जीवन की बदली परिस्थितियों के अनुसार आदतों, व्यवहारों, व्यवहार के पैटर्न, तकनीकों, संस्थानों और परंपराओं आदि में बदलाव शामिल हैं।