राष्ट्रीय एकता: राष्ट्रीय एकता पर पैराग्राफ

राष्ट्रीय एकीकरण भारतीय समाज के विभिन्न वर्गों के बीच संरचनात्मक, सांस्कृतिक और वैचारिक समानता और सद्भाव पर निर्भर है। लोकतंत्र, धर्मनिरपेक्षता और समाजवाद के बारे में उद्घोषणाओं के माध्यम से भारत के संविधान में वर्णित मूल्य और मानदंड राष्ट्रीय एकीकरण के लिए आधार प्रदान करते हैं। समानता समाज के सभी वर्गों के लिए समान अवसर की मांग करती है और लोगों के उदास समूहों के लिए और भी बहुत कुछ।

जाति, माता-पिता और विरासत जैसे अवधारणात्मक मानदंडों के आधार पर भेदभाव की अनुपस्थिति और प्रदूषण-शुद्धता जैसे मानक विचार, राष्ट्रीय एकीकरण के सांस्कृतिक पूर्वापेक्षाएं हैं। भारतीय समाज में इसकी संरचनात्मक और सांस्कृतिक जटिलताओं के कारण वैचारिक मतभेद स्वाभाविक हैं, लेकिन लोगों को एक राष्ट्र के रूप में रखने के लिए 'राष्ट्रीय लक्ष्यों' के बारे में आम सहमति का एक स्तर भी बुनियादी है।

राष्ट्रीय एकीकरण के कुछ सकारात्मक गुण हैं। भावनात्मक एकता की भावना को बढ़ावा देने के अलावा, राष्ट्रीय एकीकरण लोगों को बुरी ताकतों से लड़ने की ताकत प्रदान करता है। सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक विषमताएं और असमानताएं राष्ट्रीय एकता और एकजुटता की स्थिति में कम हो जाती हैं। राष्ट्रीय एकता तीव्र और व्यापक होने पर विघटनकारी और विभाजनकारी ताकतें निष्क्रिय हो जाती हैं। राष्ट्रीय एकीकरण एक सकारात्मक धारणा है, और इसलिए, विकास और सामाजिक परिवर्तन की गति को तेज कर सकता है।

भारत में धर्म, क्षेत्र, भाषा, जाति और वर्ग के आधार पर विभाजित लोगों की बहुलता है। इसमें एक पदानुक्रमित सामाजिक व्यवस्था है जिसमें असमान स्थिति वाले समूह और व्यक्ति शामिल हैं। संसाधनों और रोजगार और शिक्षा के अवसरों के अंतर की पहुंच के साथ स्थिति समूहों की बहुलता के परिणामस्वरूप, हम समस्याओं की एक भीड़ पाते हैं।

भारत का संविधान राष्ट्र की 'अखंडता' का संदर्भ देता है। लेकिन, सवाल यह है कि क्या सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक विषमताओं को दूर या कम किए बिना राष्ट्रीय एकीकरण को बढ़ावा दिया जा सकता है? हम जानते हैं कि कोई भी पूर्ण समतावादी सामाजिक व्यवस्था हासिल नहीं की जा सकती है, क्योंकि वास्तव में कोई भी सजातीय लोग नहीं मिल सकते हैं।

हालांकि, लोगों के बीच मतभेदों के बावजूद, समाज के विभिन्न वर्गों के बीच एकता, सद्भाव और सामंजस्य का एक निश्चित स्तर कम सुविधा और कमजोर वर्गों के लिए कुछ न्यूनतम संस्थागत तंत्र और बुनियादी सुविधाओं को सुनिश्चित करके प्राप्त किया जा सकता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि राष्ट्रीय विघटन आर्थिक असमानताओं और असमानताओं का एकमात्र कारण है। राष्ट्रीय एकीकरण की समस्या उन समाजों में भी पाई जाती है जिनकी आर्थिक विषमताएँ कम हैं।

इस प्रकार, राष्ट्रीय एकीकरण एक समग्र अवधारणा है। इसके कई आयाम हैं, सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक। यह राष्ट्रीय, क्षेत्रीय या स्थानीय सेटिंग में किसी विशेष समूह के प्रासंगिक खड़े होने पर भी निर्भर करता है।

मुसलमानों के एकीकरण की समस्या भारत के अन्य अल्पसंख्यकों से भिन्न है, क्योंकि वे सबसे बड़े अल्पसंख्यक समूह हैं। पाकिस्तान का गठन अंग्रेजों द्वारा दिए गए 'सांप्रदायिक पुरस्कार' के कारण हुआ था। हिंदू की तुलना में मुसलमान आमतौर पर गरीब और 'पिछड़े' हैं।

राष्ट्रीय एकीकरण क्या है? क्या 'सामान्य मूल्यों ’की वकालत करके राष्ट्रीय एकीकरण होना वांछनीय है जो समतावादी संबंधों के बारे में नहीं लाता है? एक चरम दृष्टिकोण यह है कि समाज को स्थिर रखकर एकीकरण को बनाए रखा जा सकता है। इस प्रकार, परिवर्तन या संघर्ष की कमी को एकीकरण की स्थिति के रूप में भी देखा जा सकता है। हालांकि, ठहराव, गतिहीनता या परिवर्तन और संघर्ष की कमी एकीकरण का संकेत नहीं है। वे दूसरी ओर, विघटन के लक्षण हैं। विकास, परिवर्तन और गतिशीलता एकीकरण के साथ-साथ चलते हैं। एकीकरण होने से जो हासिल होता है वह समाज को पुनर्जन्म या स्थिर रखने से ज्यादा महत्वपूर्ण है।

हमारा विचार है कि एकीकरण को एक सकारात्मक अवधारणा माना जाना चाहिए। राज्य को विभिन्न विरोधी या शत्रुतापूर्ण समूहों के बीच संबंधों को सामंजस्य बनाने के लिए सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन के कार्यक्रम को चलाने के लिए एक एजेंसी के रूप में कार्य करना चाहिए।

जाहिर है, धार्मिक सहअस्तित्व और सौहार्द की विचारधारा का प्रसार करके राष्ट्रीय एकीकरण को प्राप्त नहीं किया जा सकता है। हालांकि, यह भी एक तथ्य है कि जब विभिन्न धर्मों के लोग एक ही समाज में रहते हैं, तो वे कुछ समस्याओं के लिए बाध्य होते हैं, भले ही उनके पास काफी हद तक आर्थिक समानता हो। एक आदिवासी समाज में जहां आर्थिक असमानताओं का उच्चारण नहीं किया जाता है, धर्म और जादुई प्रथाएं एककारी ताकतों के रूप में काम करती हैं। धर्म एक एकीकृत भूमिका निभाता है, लेकिन इसे एक राष्ट्र-राज्य में समग्र घटना के संदर्भ में भी देखा जाना चाहिए।