अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए मार्क्सियन दृष्टिकोण: सुविधाएँ और तत्व
अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए मार्क्सवादी दृष्टिकोण सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद, साम्राज्यवाद-विरोधी, आत्मनिर्णय और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की अवधारणाओं पर आधारित है। यह अपने तार्किक और नियतिपूर्ण निष्कर्ष - पूंजीवाद के अंत - साम्राज्यवाद, सर्वहारा की एकता को एक राष्ट्र और सच्चे अंतर्राष्ट्रीयवाद के रूप में अंतरराष्ट्रीय संबंधों के आगे मार्च में मानता है।
अंतर्राष्ट्रीय राजनीति का मार्क्सवादी दृष्टिकोण राजनीति के अपने दृष्टिकोण से समान है। जिस तरह एक राज्य के भीतर राजनीति में दो प्रतियोगी वर्गों के बीच निरंतर संघर्ष होता है, धनी (उत्पादन के साधनों के मालिक, और उत्पादन, वितरण और विनिमय पर एकाधिकार) और गरीब (श्रमिक, वे दलित जो हाथों में शोषण झेलते हैं) अमीर), इसी तरह अंतर्राष्ट्रीय राजनीति पूंजीवादी राज्यों और पूंजीवादी शोषण के शिकार गरीब और पिछड़े राज्यों के बीच संघर्ष है। अंतरराष्ट्रीय संबंधों में अमीर राज्यों द्वारा साम्राज्यवाद और युद्ध जैसे उपकरणों के माध्यम से गरीब राज्यों का शोषण शामिल है।
इस युग का अंत सभी राज्यों में समाजवाद के प्रसार के माध्यम से होना तय है। अपने आंतरिक शोषकों के खिलाफ मजदूरों के क्रांतियों ने राज्यों को समाजवाद में बदल दिया और फिर समाजवाद की ताकतों ने वैश्विक स्तर पर पूंजीवाद के साथ हाथ मिलाने के लिए हाथ मिलाया। अंत में सभी के समाजवादी भाईचारे के आधार पर अंतर्राष्ट्रीय संबंध स्थापित होंगे। दुनिया के श्रमिक तब शोषण से मुक्त अंतरराष्ट्रीय समुदाय के समान और भाग लेने वाले सदस्यों के रूप में एक साथ रहेंगे।
मार्क्सियन दृष्टिकोण की विशेषताएं:
अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में मार्क्सवादी दृष्टिकोण की प्रमुख विशेषताएं हैं:
1. अमीर और गरीब राज्यों के बीच वर्ग संघर्ष:
दो आर्थिक वर्गों के बीच वर्ग संघर्ष ऐतिहासिक और शाश्वत रूप से एक सही तथ्य है। प्रत्येक समाज दो आर्थिक वर्गों के बीच बंटा होता है- अमीर अर्थात पाताल और शोषक जो अपने स्वार्थ (लाभ) के लिए उत्पादन के भौतिक साधनों का मालिक और उपयोग करते हैं, और गरीब अर्थात जिनके पास श्रमिकों का शोषण नहीं होता है और जो अभी तक पीड़ित हैं अमीरों के हाथों शोषण।
इसी तरह, अंतरराष्ट्रीय समाज भी पूँजीपतियों (बूर्जियो) राज्यों के बीच विभाजित है - यानी समृद्ध, विकसित और शक्तिशाली राज्य जो आर्थिक शक्ति पर एकाधिकार रखते हैं और इस तरह राजनीतिक सत्ता पर, और गरीब और दलित अविकसित अविकसित राज्यों के हाथों शोषण होता है। बुर्जुआ राज्यों का। पूर्व प्रमुख और अंतरराष्ट्रीय समाज के वर्चस्व वाले हिस्से का गठन करता है।
हालाँकि, अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के समकालीन चरण में, विभाजन साम्राज्य-पूंजीपति राज्यों (पूंजीवादी राज्यों) और समाजवादी राज्यों के बीच होने लगा है। तीसरी दुनिया के गैर-समाजवादी राज्य वास्तव में समाजवादी वर्ग के हैं क्योंकि वे भी साम्राज्य-पूंजीपति राज्यों द्वारा शोषण का शिकार हो रहे हैं।
2. अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में साम्राज्यवादी शोषण को समाप्त करने की आवश्यकता:
शाही-बुर्जुआ राज्य आपस में संघर्ष और संघर्ष में शामिल हैं और फिर भी गरीब और विकासशील राज्यों पर अपना नियंत्रण बनाए रखने और बढ़ाने के लिए एकजुट हैं। वे अपने सिस्टम के संरक्षण के लिए शक्ति के संतुलन को बनाए रखते हैं जो उन्हें सूट करता है। इन देशों में मज़दूर वर्ग अभी तक पूँजीवादियों के शासन को उखाड़ फेंकने की स्थिति में नहीं है, या तो लोकतांत्रिक साधनों जैसे चुनाव या क्रांतिकारी साधनों के ज़रिए।
हालांकि यह शक्ति से शक्ति प्राप्त करता है कि उनके काउंटर पार्ट्स समाजवादी प्रणालियों में आनंद लेते हैं और उनकी स्थिति में सुधार होता है जिसने उन्हें बुर्जुआ के हाथों अपने शोषण को सीमित करने की शक्ति दी है।
3. नव-उपनिवेशवाद अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की नई कठिन वास्तविकता के रूप में:
वर्तमान में, पूंजीवादी-बुर्जुआ राज्य तीसरी दुनिया के लोगों पर नव-औपनिवेशिक नियंत्रण के माध्यम से अपनी शक्ति बनाए हुए हैं। ये समकालीन अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में शोषणकारी वर्ग का गठन करते हैं। अन्य वर्ग कामकाजी लोग हैं, न कि केवल औद्योगिक कर्मचारी जो शोषण को समाप्त करने के लिए कठिन संघर्ष कर रहे हैं।
ऐसा करने की उनकी शक्ति अब पूंजीवादी देशों में अपने नियोक्ताओं द्वारा शोषण का विरोध करने की उनकी क्षमता से उपजी है और कामकाजी लोगों को समाजवादी देशों में पंजीकृत करने में सफल रही है। कम्युनिस्ट घोषणापत्र द्वारा दिए गए आह्वान के अनुसार सभी देशों के कामकाजी लोग एकजुट हो रहे हैं। यह अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की एक महत्वपूर्ण विशेषता है जिसका समकालीन अंतर्राष्ट्रीयता की वास्तविक प्रकृति को पहचानने के लिए विश्लेषण किया जाना चाहिए।
इस प्रकार, एक तरफ मार्क्सवादी दृष्टिकोण पूंजीवादी-पूंजीपति राज्यों के बीच संबंधों के संदर्भ में अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का विश्लेषण करना चाहता है और दूसरी ओर समाजवादी राज्य और तीसरी दुनिया के राज्य।
मार्क्सियन दृष्टिकोण के चार मूल तत्व:
प्रो। अरुण बोस ने इस लेख में, अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के मार्क्सवादी दृष्टिकोण के बुनियादी ढांचे के निम्नलिखित चार तत्वों की सूची दी है:
1. सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद:
अंतर्राष्ट्रीय राजनीति का मार्क्सवादी दृष्टिकोण सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद की अवधारणा पर आधारित है जो अपने आप में अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर मजदूर वर्ग की एकता की अवधारणा पर आधारित है। मार्क्सवाद का मानना है कि सुरक्षित होने का अंतिम उद्देश्य है: बुर्जुआ राष्ट्रवाद के खिलाफ सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद के माध्यम से अंतर्राष्ट्रीय समाजवादी आदेश।
सर्वहारा वर्गवाद की अवधारणा में शामिल हैं:
(i) सर्वहारा वर्ग की दुनिया में एक समान हित है, जो सभी राष्ट्रीयता से स्वतंत्र है;
(ii) कामकाजी पुरुषों के पास कोई देश नहीं है, क्योंकि प्रत्येक देश के सर्वहारा वर्ग को पहले राजनीतिक वर्चस्व हासिल करना चाहिए; पहले एक राष्ट्र में खुद का गठन करना चाहिए, यह स्वयं राष्ट्रीय है;
(iii) सर्वहारा वर्ग द्वारा इकाई कार्रवाई सर्वहारा वर्ग की मुक्ति के लिए पहली शर्तों में से एक है; तथा
(iv) दूसरे के द्वारा एक व्यक्ति के शोषण के अनुपात में, एक राष्ट्र द्वारा दूसरे के शोषण को भी समाप्त कर दिया जाएगा ... और दूसरे द्वारा एक राष्ट्र की शत्रुता समाप्त हो जाएगी।
2. विरोधी साम्राज्यवाद:
अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के मार्क्सवादी दृष्टिकोण का मानना है कि बुर्जुआ विश्व व्यवस्था का टूटना अपरिहार्य है। पूंजीवाद अपने अंतिम चरण यानी साम्राज्यवाद तक पहुंच गया है। युद्ध, सैन्यवाद और सशस्त्र संघर्ष इस साम्राज्यवादी चरण में दिन का क्रम बन गए हैं।
अंतरराष्ट्रीय संबंधों के समकालीन युग से पता चलता है:
(i) पूंजीवाद अंतर्राष्ट्रीय और एकाधिकार बन गया है;
(ii) असमान राजनीतिक आर्थिक विकास पूंजीवाद का एक पूर्ण कानून है;
(iii) इसलिए, सर्वहारा क्रान्ति न केवल यूरोप के कई देशों में संभव है, बल्कि एक ऐसे पूँजीवादी देश में भी जो न्यूक्लियस, बेस, आधिपत्य, विश्व समाजवादी क्रान्ति का निर्माण करेगा, जो अन्य देशों के दबे-कुचले वर्गों को आकर्षित करेगा। ।
इस प्रकार साम्राज्यवाद का उखाड़ फेंकना अंतरराष्ट्रीय संबंधों में अपरिहार्य है और समाजवाद का प्रसार इस अंत के लिए साधन है।
3. स्व-निर्धारण:
मार्क्सवादी दृष्टिकोण अंतरराष्ट्रीय समाज को संगठित करने के सिद्धांत के रूप में आत्मनिर्णय को स्वीकार करता है। यह वकालत करता है कि दुनिया के सभी देशों को अपने राजनीतिक भाग्य का निर्धारण करने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए। औपनिवेशिक व्यवस्था को चलना चाहिए। अकेले सभी राष्ट्रों द्वारा आत्मनिर्णय अंतरराष्ट्रीय संबंधों को स्थायी और मजबूत आधार दे सकता है।
4. शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व:
मार्क्सवादी इस बात की वकालत करते हैं कि दुनिया के देश-राज्यों को दूसरे की सामाजिक और राजनीतिक प्रणालियों की आलोचना या उनकी आलोचना किए बिना शांति से रहना चाहिए।
यह संकेत मिलता है:
(i) सर्वहारा क्रान्ति कई देशों में, या यहाँ तक कि एक देश में पहली बार विजयी होगी;
(ii) इसे साम्राज्यवाद-विरोधी अंतर्विरोधों पर भरोसा करके पूँजीवादी घेरा बचाना होगा;
(iii) इसे प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका समाजवादी राज्यों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के संबंधों पर काम करने की कोशिश करना है और कम से कम, कुछ तो सभी पूंजीवादी राज्यों में नहीं।
शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की स्वीकृति, हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि समाजवाद की सीमाएं हासिल की गई हैं; और यह कि पूंजीवाद और साम्राज्यवाद कायम रहेगा और इसे कभी नहीं उखाड़ फेंका जाएगा। इसका अर्थ केवल यह है कि श्रम और पूंजी के बीच का संघर्ष, सामाजिक व्यवस्थाओं के बीच, ऐसे समय तक विभिन्न रूपों में जारी रहेगा, जब तक पूंजीवाद को लेकर वैज्ञानिक समाजवाद के विचार और उपलब्धियां उपलब्ध हैं।
योग करने के लिए, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए मार्क्सवादी दृष्टिकोण सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयवाद, साम्राज्यवाद-विरोधी, आत्मनिर्णय और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की अवधारणाओं पर आधारित है। यह अपने तार्किक और नियतिपूर्ण निष्कर्ष - पूंजीवाद के अंत - साम्राज्यवाद, सर्वहारा की एकता को एक राष्ट्र और सच्चे अंतर्राष्ट्रीयवाद के रूप में अंतरराष्ट्रीय संबंधों के आगे मार्च में मानता है।
अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए मार्क्सवादी दृष्टिकोण, समाजवादियों का मानना है, इसके अतीत, वर्तमान और भविष्य की व्याख्या कर सकते हैं। अंतर्राष्ट्रीय आर्थिक संबंधों का बढ़ता महत्व और उपनिवेशवाद की ताकतों के बीच उभरता संघर्ष अब नए-उपनिवेशवाद और उपनिवेशवाद विरोधी तीसरी दुनिया के साथ-साथ पूर्व समाजवादी राज्यों को मार्क्सवादी दृष्टिकोण के समर्थकों द्वारा उद्धृत किया गया है कि यह देखने के लिए कि ये तथ्य पूरी तरह से घर की उपयोगिता हैं अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के लिए मार्क्सियन दृष्टिकोण।
हालांकि, आलोचक इसे यूटोपियन दृष्टिकोण के रूप में वर्णित करते हैं जो राजनीति और अंतरराष्ट्रीय राजनीति की वास्तविकताओं को स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं कर सकता है। Explo समाजवादी देशों ’में श्रमिकों द्वारा श्रमिकों का शोषण; पूर्वी यूरोप और रूस के पूर्व समाजवादी राज्यों में समाजवाद के विषम दिनों में भी शक्तिशाली राष्ट्रीय भावनाओं की उपस्थिति; वर्ग संघर्ष और क्रांति के लिए खुले और कुल समर्थन के बजाय शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की स्वीकृति; और सर्वहारा वर्ग या वर्गवाद के खिलाफ राष्ट्रवाद की ताकत को वास्तव में मार्क्सवादियों द्वारा नहीं समझाया जा सकता है।
20 वीं शताब्दी के अंतिम दशक में, पूर्वी यूरोप और मध्य एशिया के लगभग सभी पूर्व समाजवादी राज्यों में गैर-साम्यवादी, गैर-सर्वहारा सर्व-उदारवादी शासन स्थापित हुए। इन राज्यों ने अब राजनीतिक और आर्थिक उदारवाद के पक्ष में मार्क्सवाद को छोड़ दिया है।
इस विकास ने राष्ट्र-राज्य के सिद्धांत को ताकत दी है। यहां तक कि जातीय संघर्षों का उद्भव कुछ राज्यों ने आर्थिक वर्ग के युद्धों की मार्क्सवादी थीसिस की कमजोरी को प्रतिबिंबित करने के लिए किया है। शासन के संगठन की अवधारणा के रूप में, मार्क्सवाद को एक बड़ी गिरावट का सामना करना पड़ा है। इसके कारण, मार्क्सवादी दृष्टिकोण की लोकप्रियता में कमी आई है।
हालाँकि, हाल की गिरावट का मतलब यह नहीं निकाला जा सकता है कि मार्क्सियन दृष्टिकोण अंतरराष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन के दृष्टिकोण के रूप में पूरी तरह से खारिज कर दिया गया है। राष्ट्रों के बीच संबंधों के कई पहलुओं की व्याख्या करने के लिए इसका विशेष रूप से उपयोग किया जा सकता है, विशेष रूप से दुनिया के विकसित और विकासशील देशों के बीच आर्थिक संबंधों की राजनीति।
