नैतिकता और सामाजिक संहिता पर निबंध (901 शब्द)

नैतिकता और सामाजिक संहिता पर निबंध!

सामाजिक संहिता के साथ नैतिकता की पहचान। कई लेखक सामाजिक कोड के साथ नैतिकता की पहचान करते हैं। उनके अनुसार, कुछ के बीच उल्लेखनीय हैं दुर्खीम और सुमनेर, चीजें अच्छी या बुरी हैं अगर उन्हें समाज या सार्वजनिक राय से माना जाता है। दुर्खीम ने कहा कि हम एक कार्रवाई से इनकार नहीं करते क्योंकि यह एक अपराध है, लेकिन "यह एक अपराध है क्योंकि हम इसे अस्वीकार करते हैं।" इसका अर्थ है कि आंतरिक रूप से अच्छा या बुरा कुछ भी नहीं है, लेकिन समाज द्वारा ऐसा किया जाता है और यह नैतिकता सामाजिक राय पर निर्भर करती है।

नैतिक कोड और सामाजिक कोड भिन्न होते हैं। लेकिन अगर हम चीजों को महसूस करते हैं तो हम पाएंगे कि ऐसा नहीं है। मनुष्य नैतिक संहिता के उल्लंघन और सामाजिक सम्मेलनों के बीच अंतर करता है। यदि कोई सामाजिक समागम में मौन नहीं रखता है, तो वह एक लड़की के चरित्र का उल्लंघन करके उसी तरह, उसी तरह की और उसी हद तक शर्म महसूस नहीं करेगा जैसा वह महसूस करता है।

सामाजिक संहिता के टूटने से कभी-कभी संतुष्टि और सम्मान मिल सकता है। एक उदाहरण लीजिए। नैतिकता हर आदमी को सत्य का उपदेश देती है। क्या इसका मतलब यह है कि भारत के प्रधानमंत्री को सच बताना चाहिए और भारत के रक्षा बलों के बारे में पूरी सच्चाई सबके सामने बोलनी चाहिए?

क्या डॉक्टर को एक मरीज को सच बताना चाहिए कि वह जीवित नहीं रहेगा? क्या किसी चोर को सच बताना चाहिए कि उसका खजाना कहाँ जमा है? क्या पत्नी को एक पागल आदमी को सच बताना चाहिए जो अपने पति को मारने की कोशिश कर रहा है? उदाहरण गुणा किया जा सकता है। ऐसे मामलों में किसी को नैतिक संहिता का पालन नहीं करने में संतुष्टि महसूस होगी।

सामाजिक के साथ नैतिक की पहचान इस निष्कर्ष पर पहुंचाएगी कि न्याय, शांति और प्रेम के लिए मानव जाति के सभी बलिदान दुखद भ्रम हैं जिनके लिए कोई वास्तविक औचित्य नहीं हो सकता है। यह उन स्थितियों को जन्म देता है जिनमें न तो नैतिक है, न ही सामाजिक का निश्चित अर्थ है। पहचान के इस तरह के मामले में समाज में कोई नैतिकता नहीं होगी और मैकियावेलिज्म में पूरी गुंजाइश होगी। इसलिए नैतिकता-निर्भरता इस बात पर निर्भर नहीं की जा सकती कि लोग अच्छा या बुरा क्या सोचते हैं।

नैतिक मूल्य आंतरिक हैं, सामाजिक मूल्य बाहरी हैं नैतिकता का संबंध मानव स्वभाव में सबसे गहरा और सबसे अंतरंग है। नैतिक मानदंडों के बिना मानव समाज नष्ट हो जाएगा। यह नैतिक कोड है जो व्यक्ति को नियंत्रित करता है ताकि वह वही करे जो समूह का मानना ​​है कि उसे चाहिए। सामाजिक कोड सतही बाहरी है।

सामाजिक संहिता का अनुमोदन बाहरी और भौतिक है जबकि नैतिक संहिता आंतरिक और आध्यात्मिक नैतिक सिद्धांत है जो सभी युगों में समान है, जबकि सामाजिक सिद्धांत समय-समय पर और समाज से समाज में बदलते रहते हैं।

सत्यता एक नैतिक सिद्धांत है; यह हमेशा से रहा है, मानव संस्थाएं और रूढ़ियां मुख्य रूप से मानव जाति के नैतिक विश्वासों को व्यवहार में लाने के तरीके हैं। जबकि संस्थान बदलते हैं, नैतिक सिद्धांत नहीं बदलते हैं।

यही कारण है कि संस्कृतियों और संस्थानों की एक भयावह विविधता के बावजूद मनुष्य का दिमाग पूरे मानव इतिहास में समान रहा है। अगर मन की समानता नहीं होती, तो मनुष्य को समझना बहुत मुश्किल होता।

सामाजिक संहिता की आवश्यकता। हालाँकि, सामाजिक कोड बाहरी और सतही मामलों से संबंधित है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि समाज में इसकी कोई आवश्यकता नहीं है और यह नैतिक कोड सिर्फ और सिर्फ पर्याप्त है। सामाजिक संहिता के बिना मनुष्य पूरी तरह से विचलित और असहाय हो जाएगा। इसके बिना निर्णय का बोझ असहनीय होगा और आचरण की योनि पूरी तरह से विचलित हो जाएगी।

मैकिवर कहते हैं, "सामाजिक कोड, " एक ठोस आधार की पुष्टि करता है जिस पर आदमी आदमी से निपट सकता है। वे उसे अपनी समानता और हाय और साथियों के साथ एकता दोनों के लिए प्रकट करते हैं। वे समूह में उनकी सदस्यता, मानव जाति के अतीत और भविष्य की निरंतरता में उनकी भागीदारी और पूरे समाज के जीवन में योगदान की उनकी इकाई के लिए उन्हें घर लाते हैं। ”

हालाँकि सामाजिक कोड व्यक्तिगत निर्णय के बोझ को कम करते हैं, फिर भी यह व्यक्तिगत निर्णय का विकल्प नहीं हो सकता है। आचरण के मार्गदर्शन के लिए सामाजिक संहिता काफी अपर्याप्त है। यह कभी भी पूर्ण विशेष स्थिति की परिकल्पना नहीं करता है, जिसके लिए आचरण हमेशा निर्देशित होता है। सामाजिक कोड विस्तार से प्रत्येक और हर स्थिति पर कार्रवाई के पाठ्यक्रम को निर्धारित नहीं कर सकते हैं।

दो अवसरों पर जीवन की असीम रूप से विविध बनावट में एक जैसे होते हैं। यहां तक ​​कि व्यक्तियों की सबसे विनम्र और अधीनस्थ उनकी सहायता से उनके जीवन को विनियमित नहीं कर सकती है। सामाजिक संहिता हमें हमारे व्यवहार में निष्पक्ष होने के लिए कहती है, लेकिन संबंधित व्यक्ति के अलावा कौन तय कर सकता है कि कार्रवाई के घंटे में निष्पक्षता है?

कौन तय कर सकता है कि कौन से विभिन्न विशेष परिस्थितियों के लिए लागू है? संक्षेप में, जिस व्यक्ति को स्थिति का सामना करना पड़ता है, उसे स्वयं इसकी व्याख्या करनी चाहिए और लागू होने वाले कोड का पता लगाना चाहिए। इस प्रकार सामाजिक कोड के अलावा व्यक्तिगत निर्णय की आवश्यकता अभी भी बनी हुई है।

यह भी ध्यान दिया जा सकता है कि सामाजिक संहिताओं की मात्र स्वीकृति पहल के व्यक्ति और चरित्र की सभी गुणवत्ता को नकारती है। कोई भी इंसान अपने आचार-विचार को प्रतिबिंबित करने वाला मात्र स्वचालन नहीं है, केवल सामाजिक संहिताओं के नुस्खे। यहाँ तक कि आदिम आदमी भी ऐसा नहीं था। पूरी तरह से सामाजिक और मानवीय होना सामाजिक रूप से जिम्मेदार होना है। किसी को अपनी चेतना के ध्यान में पूरी सामाजिक स्थिति लाना चाहिए और उसके अनुसार कार्य करना चाहिए।