गुजराती भाषा पर निबंध (1230 शब्द)

गुजराती भाषा पर निबंध!

गुर्जर अपभ्रंश की एक बोली से गुजराती विकसित हुए। यह 12 वीं शताब्दी तक एक विशिष्ट रूप में पहुंच गया। जैन प्रभाव इसके विकास के प्रारंभिक चरण में दृढ़ता से स्पष्ट है।

जैन लेखकों ने रास को मूल रूप से एक लोकनृत्य को मधुर नाटकीय कविता में बदल दिया। ग्यारहवीं शताब्दी में, व्यापार और वाणिज्य के विकास के कारण, जैन धर्म और हिंदू धर्म का धार्मिक प्रभाव, और सिद्धराज, सोलंकी और वाघेला राजपूतों द्वारा प्रदान किया गया प्रोत्साहन, साहित्यिक गतिविधियां फली-फूलीं।

क्रमिक विकास के संदर्भ में, गुजराती साहित्य का इतिहास आम तौर पर तीन व्यापक कालखंडों में वर्गीकृत किया जाता है: प्रारंभिक काल (ग। 1450 ईस्वी तक), मध्य काल (1850 ईस्वी तक) और आधुनिक काल (1850 ई।)। । हालाँकि, गुजराती साहित्य और इसकी जबरदस्त परिपक्वता और प्रवीणता का पता मुज़फ़्फ़रिद राजवंश को दिया गया है, जिसने 1391 से 1583 तक पश्चिमी भारत में गुजरात के सुल्तानों को प्रदान किया था।

दूसरी सहस्राब्दी ई। की पहली चार शताब्दियों में- प्राग नरसिंह-युग में प्रतिष्ठित जैन मुनि और विद्वान हेमचंद्राचार्य सूरी का आविर्भाव हुआ, जो प्राकृत और अपभ्रंश व्याकरण के प्रारंभिक विद्वानों में से एक और गुजराती भाषा के जनक थे। उन्होंने 'व्याकरण सिद्धांतों' का एक औपचारिक सेट, एक ग्रंथ का गठन किया था जिसमें गुजराती भाषा में अपभ्रंश व्याकरण की आधारशिला रखी गई थी। उन्होंने काव्यानुशासन, कविता की एक पुस्तिका या पुस्तिका, सिद्ध-हेम-शब्दानुशासन, प्राकृत और अपभ्रंश व्याकरण और स्थानीय मूल के शब्दों की सूची देसिनममाला लिखी।

इस भाषा में सबसे पहला लेखन जैन लेखकों द्वारा किया गया था। रास लंबी कविताएँ थीं जो अनिवार्य रूप से प्रकृति में वीर, रोमांटिक या कथात्मक थीं। सलीभद्र सूरी की भारतेश्वरा बाहुबलिरसा (1185 ई।), विजयसेन की रेवंतगिरि-रस (1235 ईस्वी सन्), अंबदेव की समरसा (1315 ईस्वी सन्) और विनयप्रभा की गौतम श्वेरामसा (1356 ई।) इस रूप के सबसे शानदार उदाहरण हैं।

इस काल की अन्य उल्लेखनीय प्रबन्ध या कथात्मक कविताओं में श्रीधरा का रणमाला छन्दा, मरुतुंगा का प्रबोधचिंतामणि, पद्मनाभ का कान्हादडे प्रबन्ध और भीम का सदैवत्स कथा है।

फागु वसंत ऋतु के आनंदित और खुशमिजाज प्रकृति का चित्रण करने वाली कविताएँ हैं, उदाहरण राजशेखर के नेमिनाथ-फागस (1344 ईस्वी) और वसंत- विलासा (1350 ईस्वी) के हैं। विनायकचंद्र द्वारा 1140 में लिखा गया "नेमिनाथ चटसपदिका" गुजराती कविताओं की बारामासी शैली का सबसे पुराना है।

गुजराती गद्य में सबसे पहला काम 1355 में तरुणप्रभा (बालवबोध) द्वारा लिखा गया था। माणिक्यसुंदरा का पृथ्वीचंद्र चरित्र (1422 ई।), एक धार्मिक रोमांस है, जो पुराने गुजराती गद्य का सबसे अच्छा चित्रण है।

पंद्रहवीं शताब्दी के दौरान, गुजराती साहित्य भक्ति आंदोलन से गहराई से प्रभावित था। नरसिंह मेहता (ई। 1415- 1481) सबसे अग्रणी कवि थे। रामायण, भगवद गीता, योगवशिष्ठ और पंचतंत्र सभी का गुजराती में अनुवाद किया गया था। इस अवधि में भी महान पुराणिक पुनरुत्थान का अनुभव हुआ, जिसके कारण गुजराती साहित्य में भक्ति काव्य का तेजी से विकास हुआ और परिपक्वता आई।

मीरा और दयाराम, नरसिंह मेहता के साथ, सगुण भक्ति धारा के अग्रणी योगदानकर्ता थे। भालाना (1434- 1514) ने बाणभट्ट की कादम्बरी का गुजराती में अनुवाद किया था। भालाना ने दशम स्कन्ध, नलखायन, रामबाल चरित्र और चंडी अखायन की रचना की। मीरा ने कई पद (श्लोक) दिए।

प्रेमानंद भट्ट ने गुजराती भाषा और साहित्य को एक नई ऊंचाई पर पहुंचाया। शमल भट्ट एक अत्यंत रचनात्मक और उत्पादक कवि (पद्यनवती, बैट्रीस पुतली, नंदा बत्रिसि, सिंहासन बतरसी और मदन मोहन) थे।

दयाराम (1767-1852) ने अपने कामों में भक्ति पोशन, रसिक वल्लभ और अजामिल अखायन में धार्मिक, नैतिक और रोमांटिक गीत ('गरबी') लिखे। इस काल के परमानंद, ब्रह्मानंद, वल्लभ, हरिदास, रणछोड़ और दिवली बाई अन्य आधिकारिक 'संत कवि' थे।

निर्गुण भक्ति धारा का प्रतिनिधित्व फिर से नरसिंह मेहता ने किया। अखो के अखे गीता, चित्तविचार सम्वाद, अनुभव और बिन्दु को वेदांत पर 'सशक्त' रचनाओं के रूप में देखा जाता है। अन्य योगदानकर्ता मंदाना, कबीर-पंथी, धीरा भगत, भोज भगत, बापूसाहेब गायकवाड़ और प्रीतम हैं।

औपनिवेशिक निवास के कारण 19 वीं शताब्दी के मध्य से, गुजराती मजबूत पश्चिमी प्रभाव में आ गए। आधुनिक गुजराती साहित्य दलपतराम (1820-1898) से जुड़ा है, जिन्होंने विनराचरित्र और नर्मद (1833-1886) लिखा, जिन्होंने पहला गुजराती शब्दकोश, नर्मकोश लिखा।

यह दुनिया का इतिहास है, और काव्यशास्त्र पर भी एक अधिकार है। नर्मद के रुक्मिणी हरण और वीरसिंह को उत्कृष्ट कृतियाँ माना जाता है। इस युग में अन्य महान रचनाएँ हैं - भोलानाथ साराभाई की ईश्वर प्रेरणा (1872), नवलराम की भट्ट नू भोपालु (1867) और वीरमती (1869), और नंदशंकर मेहता की कर्ण घलो (1866) - गुजराती साहित्य का पहला उपन्यास।

रणछोड़लाल उदयराम दवे (1837-1923) को गुजराती में नाटक लेखन की कला में एक ग्राउंडब्रेकर के रूप में देखा जाता है। नोट के अन्य नाटककार दलपतराम, नर्मद और नवलराम थे। नोट के कवियों में नरसिंहराव दिवेत्य (स्मरण संहिता, कुसुममाला, हृदयविना, नूपुर झंकार और बुद्ध चरित); मणिशंकर रतनजी भट्ट या कवि कांत (पूरवलाप) और बलवंतराय ठाकोर (भानक)।

वसंतोत्सव (१, ९ Chit) और चित्रदर्शन (१ ९ २१) के लेखक कवि नन्हेलाल, एक महाकाव्य जो कुरुक्षेत्र के नाम से जाना जाता है, उनके अपाद्य गद्य या छंद गद्य में शामिल है। गोवर्धनराम त्रिपाठी (1855-1907), सरस्वतीचंद्र के लेखक, गुजराती साहित्य के प्रसिद्ध उपन्यासकारों में से थे।

गांधी के प्रभाव की अवधि के दौरान, गुजरात विद्यापीठ सभी साहित्यिक गतिविधियों का केंद्र बन गया। उपन्यास, लघु कथाएँ, डायरी, पत्र, नाटक, निबंध, आलोचनाएँ, आत्मकथाएँ, यात्रा पुस्तकें और सभी प्रकार के गद्य गुजराती साहित्य में बाढ़ लाने लगे।

आधुनिक गुजराती गद्य को केएम द्वारा प्रमुखता दी गई थी। मुंशी, गुजराती साहित्य के सबसे प्रसिद्ध साहित्यकारों में से एक हैं जिनके काम में नाटक, निबंध, लघु कथाएँ और उपन्यास और महात्मा गांधी शामिल हैं, जिनकी एक आत्मकथा सत्य के साथ मेरे प्रयोगों, दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह, हिंद स्वराज या भारतीय गृह नियम, एक राजनीतिक पैम्फलेट, और जॉन रस्किन की अनटो द लास्ट की गुजराती में एक चर्चा।

1940 के दशक के दौरान, साम्यवादी कविता में वृद्धि देखी जा सकती थी और इसने गुजराती में प्रगतिशील साहित्य के लिए एक आंदोलन को प्रेरित किया। उमाशंकर, सुंदरम, शीश, स्नेहाशमी और बेटई जैसे कवि, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था पर केंद्रित हैं, स्वतंत्रता के लिए संघर्ष और स्वयं महात्मा गांधी के मार्ग।

रवींद्रनाथ टैगोर की कविताओं से प्रेरित होकर, उमाशंकर जोशी ने टैगोर की शैली में लिखकर गुजराती साहित्य को समृद्ध किया। उनके लेखन में प्रचीना, महाप्रस्थान, निशीथ (1967 में ज्ञानपीठ पुरस्कार) शामिल हैं। गुजराती उपन्यास को जीजी जोशी ('धूमकेतु'), चुन्नीलाल वी। शाह, गुणवंतराय आचार्य, झवेरचंद मेघानी, पन्नालाल पटेल और मनुबाला पंचोली द्वारा एक घरेलू नाम भी बनाया गया था।

चंद्रवदन मेहता, उमाशंकर जोशी, जयंती दलाई और चुन्नीलाल माडिया कुछ महत्वपूर्ण नाटककार थे और काका कालेलकर, रतिलाल त्रिवेदी, लीलावती मुंशी, ज्योतिंद्र दवे और रामनारायण पाठक उस समय के प्रसिद्ध निबंधकार थे।

1940 और 1950 के दशक में, कविता का बोलबाला था। राजेंद्र शाह, निरंजन भगत, वेणीभाई पुरोहित, प्रह्लाद पारेख और बालमुकुंद दवे प्रमुख कवि थे।

स्वातंत्र्योत्तर गुजराती कविता ने अधिक व्यक्तिपरकता का परिचय दिया और नए दर्शन, विचार और कल्पना की खोज की। कविताएँ बहुत व्यक्तिपरक और क्रूर हैं। उस समय के गुजराती कवियों में सुरेश जोशी, गुलाम मोहम्मद शेख, हरिंदर दवे, चीनू मोदी, नलिन रावल और आदिल मंसूरी जैसे आलोचकों के नाम शामिल हैं।

स्वतंत्रता के बाद के गद्य साहित्य के दो अलग-अलग रुझान थे: पारंपरिक और आधुनिक, नैतिक मूल्यों (गुलाबदास ब्रोकर, मनसुखलाल झावेरी, विष्णुप्रसाद त्रिवेदी और अन्य) के लेखकों द्वारा प्रस्तुत पूर्व और अस्तित्ववाद, अतियथार्थवाद और प्रतीकवाद (चंद्रकांत) के प्रभाव को दर्शाने वाले लेखकों के उत्तरार्द्ध में। बख्शी, सुरेश जोशी, मधु राय, रघुवीर चौधरी, धीरूबेन पटेल, सरोज पाठक और अन्य)।

विट्ठल पंड्या, सारंग बरोट, दिनकर जोशी, हरकिसन मेहता, अश्विनी भट्ट जैसे लोकप्रिय लेखकों ने ऐसे उपन्यास लिखे, जिन्होंने आम लोगों का दिल जीत लिया। पन्नालाल पटेल के उपन्यास माणवी नी भवई को 1985 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।

1980 के दशक के मध्य के बाद, गुजराती साहित्य में भगवतीकुमार शर्मा, विनेश अंबानी, ध्रुव भट्ट, योगेश जोशी, बिंदू भट्ट और कांजी पटेल की पसंद देखी गई हैं जिन्होंने उपन्यासों में कथन में ताजगी लाई है।

गुजरात विधानसभा, गुजरात साहित्य सभा और गुजराती साहित्य परिषद अहमदाबाद स्थित साहित्यिक संस्थाएँ हैं जो गुजराती साहित्य के प्रसार को बढ़ावा देती हैं।