राज्यों के विकास पर निबंध
राज्यों के विकास पर निबंध!
उपरोक्त कारकों ने राज्य के विकास में काफी हद तक मदद की। हालाँकि, प्रारंभिक शुरुआत से वर्तमान के राष्ट्र-राज्य तक राज्य का कोई रैखिक विकास नहीं है। राजनीतिक संस्थान कभी भी किसी भी श्रृंखला के चरणों से नहीं बढ़ते हैं जो सभी लोगों के लिए सामान्य हैं।
जैसा कि विभिन्न समाजों में विभिन्न प्रकार के राज्यों में विभिन्न कारकों का उत्पादन किया गया है। ऐतिहासिक रूप से ओरिएंटल एम्पायर, सिटी स्टेट्स, फ्यूडल स्टेट और नेशन स्टेट बोल रहा है, जो राज्य के विकास के विभिन्न चरण हैं।
ओरिएंटल साम्राज्य:
इंपीरियल स्टेट ऑफ द ओरिएंट राज्य का पहला प्रकार था जो आदिम पितृसत्तात्मक स्थितियों से उभरा था। पितृसत्तात्मक समाज विभिन्न जनजातियों का एक ऐसा ढीला-ढाला गठजोड़ था, जो खून, असली या माने हुए संबंधों से जुड़ा हुआ था और इसलिए उसके पास इतना बड़ा क्षेत्र या आबादी नहीं थी कि वह राज्य बन सके।
यह ओरिएंट और पेरू और मेक्सिको के पठार के गर्म और उपजाऊ मैदान थे जो सबसे शुरुआती राज्य का उत्पादन करते थे। भूमि की उर्वरता और भरपूर उत्पादन के कारण इन मैदानों में जनसंख्या तेजी से बढ़ी। जनसंख्या के तेजी से विकास के कारण एक बड़े सेवा वर्ग का अस्तित्व बना।
सामाजिक और जातिगत भिन्नताएँ प्रचलन में आईं और सुमेरियन, असीरियन, फारसी, मिस्र और चीनी जैसे साम्राज्य समाप्त हो गए। संचार और परिवहन के तीव्र साधनों की कमी के कारण ये शुरुआती साम्राज्य शिथिल थे।
अधिकांश भाग के लिए वे केवल भर्ती करने वाली और कर एकत्र करने वाली एजेंसियां थीं। कोई सामान्य वफादारी या सच्ची राजनीतिक प्रगति नहीं थी। सम्राटों के अधिकार ने भय और निराशा पर विश्राम किया। प्रारंभिक साम्राज्य सबसे अच्छा था "अर्ध-स्वतंत्र राज्यों की एक ढीली जीत, " और शाही राजदंड "न केवल राजवंश से, बल्कि शहर से शहर में भी स्थानांतरित हो गया।"
नगर-राज्यों:
राज्य के विकास में दूसरा महत्वपूर्ण चरण ग्रीस में पहुंच गया था। यूनानियों ने अपने स्व-शासन और स्व-पर्याप्त शहर-राज्यों में कई राजनीतिक संगठनों का विकास किया। इन राज्यों में विकास का सिद्धांत निहित था। नागरिकों को शासी प्रक्रिया में साझा किया। नागरिकता एक समारोह था, लगभग एक पेशा। ”राज्य ने विविध कार्य किए और वास्तव में समाज के पूरे जीवन के साथ समान था। यूनानियों का मानना था कि मनुष्य राज्य से अलग उच्चतम जीवन प्राप्त नहीं कर सकता है।
रोमन साम्राज्य:
रोम ने अपना राजनीतिक जीवन शहर-राज्य के रूप में शुरू किया। सरकार का उनका प्रारंभिक रूप राजतंत्रात्मक था। लगभग 500 ईसा पूर्व, राजशाही गिर गई और एक गणतंत्र की स्थापना हुई। इस परिवर्तन के बाद दो शताब्दियों तक राजनीतिक सत्ता के लिए पैट्रिशियन और प्लेबियन के बीच उनका निरंतर संघर्ष जारी रहा। प्लेबियंस इस संघर्ष में सफल रहे और देशभक्तों के साथ समान राजनीतिक और नागरिक अधिकार प्राप्त करने में सक्षम थे।
अब रोम ने अपने क्षेत्र का विस्तार करने की दृष्टि से अपनी सीमाओं के बाहर देखना शुरू किया। यह पहले पड़ोसी इतालवी राज्यों में शामिल था, और इटली की जीत के तुरंत बाद, कार्थेज को नष्ट कर दिया, पश्चिम में उसका एकमात्र प्रतिद्वंद्वी। पहली शताब्दी ईसा पूर्व के करीब, व्यावहारिक रूप से संपूर्ण सभ्य पश्चिमी दुनिया एक राजनीतिक व्यवस्था में एकजुट हो गई थी।
यह रोम का श्रेय है कि उसने दुनिया को पहली सुव्यवस्थित और अच्छी तरह से जमी हुई स्थिति दी। औपनिवेशिक प्रशासन के रोमन कानून रोमन तरीके और उसकी अच्छी तरह से संप्रभुता और नागरिकता के आदर्शों ने आधुनिक समय में हमारे लिए काम किया है। हालाँकि, रोम उसके साम्राज्य को स्थायी और स्थायी नहीं बना सका। ग्रीस और रोम गेटेल के सापेक्षिक योगदान की तुलना करते हुए, "ग्रीस ने एकता के बिना लोकतंत्र का विकास किया, रोम ने लोकतंत्र के बिना एकता हासिल की।"
सामंती राज्य:
सामंतवाद राज्य के विकास के इतिहास में अगला चरण था। अराजकतापूर्ण स्थिति में, जिसमें रोम के पतन के बाद समाज गिर गया था, सामंतवाद ने यूरोप के लोगों को शांति और संरक्षण दिया और राज्य की मशीनरी को संरक्षित किया। रोमन साम्राज्य के पतन पर, शक्तिशाली रईसों ने रोम के विशाल क्षेत्रों पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया।
उन रईसों में से प्रत्येक खुद के लिए एक अधिकार बन गया और भूमि के "अधीनता" की प्रक्रिया द्वारा अपना खुद का एक समुदाय बनाया। भूमि के स्वामित्व के आधार पर एक पदानुक्रम का निर्माण किया गया था। सर्वोच्च स्वामी ने किरायेदारों-प्रमुखों के बीच भूमि का वितरण किया, जिसने बदले में इसे किरायेदारों और किरायेदारों के बीच जागीरदारों और सरफों के बीच वितरित किया। एक कठोर वर्ग प्रणाली स्थापित की गई थी। सर्वोच्च प्रभु ने जागीरदारों और सर्फ़ों पर केवल अप्रत्यक्ष रूप से किराएदारों के माध्यम से नियंत्रण किया। प्रत्येक वर्ग की निष्ठा इसके तुरंत बाद कक्षा के लिए पहली घटना थी।
राष्ट्रीय राज्य:
पुनर्जागरण और सुधार ने आधुनिक राष्ट्रीय राज्यों की शुरुआत को चिह्नित किया। मुद्रा अर्थव्यवस्था का विकास, गन पाउडर का आविष्कार, परिवहन के साधनों का सुधार सामंती व्यवस्था के टूटने का कारण बना। राष्ट्रीय नरेश अब सामंती कुलीनता पर निर्भर नहीं थे।
सौ साल के युद्ध और गुलाब के युद्ध ने सामंती प्रभुओं के अधिकार को और कमजोर कर दिया और उनके राजनीतिक महत्व को कम कर दिया। पंद्रहवीं शताब्दी के अंत तक सामंती सत्ता का अधिकांश भाग नष्ट हो गया। प्रोटेस्टेंट सुधार की शिक्षाओं से राजनीतिक क्षेत्र में राष्ट्रवाद के आधुनिक आंदोलन का उदय हुआ।
सार्वभौमिक साम्राज्य और सार्वभौमिक चर्च की मध्ययुगीन अवधारणा को एक मौत का झटका मिला। राष्ट्रीय राजशाही सत्ता में बढ़ी और सुधारकों ने अपने अनुयायियों की राज्य के प्रति निष्क्रिय आज्ञाकारीता पर भरोसा किया। हालांकि, कुछ समय बाद, लोगों ने निष्क्रिय आज्ञाकारिता के लिए राज्य के अधिकार पर सवाल उठाना शुरू कर दिया।
वे अधिक से अधिक राजनीतिक अधिकारों की मांग करने लगे। लोकतांत्रिक आंदोलन ने इतनी गहरी जड़ें जमा लीं कि आधुनिक समय में लोकतंत्र को दुनिया की तमाम बुराइयों के लिए रामबाण माना जाने लगा है।
क्या लोकतांत्रिक राष्ट्रीय राज्य राज्य के विकास में अंतिम चरण है, निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता है। सामाजिक संगठन की एक प्रणाली के रूप में आधुनिक राज्य सबसे अच्छा उपकरण है जिसे मनुष्य ने अभी तक शांति के रखरखाव के लिए विकसित किया है।
लेकिन एक ही समय में यह आधुनिक तकनीक और वाणिज्य की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बड़े पैमाने पर सामाजिक संगठन का सही रूप नहीं है। कुछ विचारक भविष्य में विश्व महासंघ के उदय की कल्पना करते हैं। विश्व महासंघ किस रूप में लेगा, अगर यह कभी अस्तित्व में आता है, तो भविष्य अकेला दिखा सकता है।
