धन के दोष: धन के आर्थिक और गैर-आर्थिक दोष

धन के दोषों के बारे में जानने के लिए यह लेख पढ़ें: धन के आर्थिक और गैर-आर्थिक दोष!

बाइबल कहती है, “पैसे का प्यार ही सारी बुराई की जड़ है।” ठीक है, शायद इसलिए बाइबल के इस कथन पर काम करते हुए कि शास्त्रीय अर्थशास्त्रियों ने पैसे को ज्यादा महत्व नहीं दिया। उन्होंने इसे एक घूंघट या परिधान या माल और सेवाओं के लिए आवरण के रूप में माना। उनके अनुसार, धन केवल वस्तुओं और सेवाओं के आदान-प्रदान को सुविधाजनक बनाने के लिए सुविधा का एक उपकरण है, लेकिन यह उत्पादित मात्रा का निर्धारक नहीं है।

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पैसे की बुराइयों को एक मौद्रिक घूंघट के पीछे ढाल दिया जाता है, और घूंघट के पीछे वास्तव में क्या होता है कभी-कभी सतह पर जगह लेने के लिए काफी अलग होता है। यह चरम दृश्य त्याग दिया गया है। अब अर्थशास्त्री पैसे को न केवल घूंघट मानते हैं, बल्कि धन और कल्याण को बढ़ावा देने वाले एक अत्यंत मूल्यवान सामाजिक साधन के रूप में भी मानते हैं।

लेकिन पैसा जो एक उपयोगी सेवक है, अक्सर गलत व्यवहार करता है जब यह एक मास्टर की तरह काम करने की कोशिश करता है। इससे धन के कई आर्थिक और गैर-आर्थिक दोष होते हैं।

आर्थिक दोष:

आर्थिक दोष इस प्रकार हैं:

(1) पैसे के मूल्य में अस्थिरता:

पैसे के बारे में पहली कमी यह है कि इसका मूल्य समय के साथ स्थिर नहीं रहता है। जब पैसे का मूल्य गिरता है, तो इसका मतलब है कि मूल्य स्तर या मुद्रास्फीति में वृद्धि। इसके विपरीत, पैसे के मूल्य में वृद्धि का मतलब है कि कीमत के स्तर में गिरावट या अपस्फीति। इन परिवर्तनों को पैसे के लिए आपूर्ति में वृद्धि या कमी के बारे में लाया जाता है। धन के मूल्य में बड़े परिवर्तन विनाशकारी हैं और यहां तक ​​कि मध्यम परिवर्तन के कुछ नुकसान भी हैं।

मुद्रा के मूल्य में मुद्रास्फीति या गिरावट से लेनदारों और उपभोक्ताओं को प्रत्यक्ष और तत्काल नुकसान होता है। इसके विपरीत, पैसे के मूल्य में अपस्फीति या वृद्धि आउटपुट, रोजगार और आय के स्तर को नीचे लाती है। इस प्रकार पैसे के मूल्य में अस्थिरता उपभोक्ताओं, उत्पादकों और समाज के अन्य वर्गों पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है।

(2) धन और आय का असमान वितरण:

धन का दूसरा दोष यह है कि धन के मूल्य में परिवर्तन से धन और आय का असमान वितरण होता है। मुद्रास्फीति या अपस्फीति जो कुछ को लाभ पहुंचाती है और दूसरों को नुकसान पहुंचाती है, न केवल सामाजिक और औद्योगिक वर्गों के बीच, बल्कि एक ही वर्ग में विभिन्न व्यक्तियों के बीच धन और आय का पुनर्वितरण होता है। समाज की संरचना में इस तरह के बदलाव। अमीर और गरीब के बीच के अंतरों को चौड़ा करें और वर्ग संघर्ष को जन्म दें।

(3) एकाधिकार की वृद्धि:

कुछ पूंजीपतियों के हाथ में पूंजी की सघनता के लिए बहुत अधिक पैसा है। इससे एकाधिकार का विकास होता है जो उपभोक्ताओं और श्रमिकों दोनों का शोषण करता है।

(4) संसाधनों का अपव्यय:

पैसा क्रेडिट का आधार है। जब बैंक बहुत अधिक क्रेडिट बनाते हैं, तो इसका उपयोग उत्पादक और अनुत्पादक उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है। यदि उत्पादन के लिए बहुत अधिक ऋण का उपयोग किया जाता है, तो यह पूंजीकरण और अतिउत्पादन की ओर जाता है, और परिणामस्वरूप संसाधनों का अपव्यय होता है। इसी तरह, यदि अनुत्पादक उपयोगों के लिए उदार ऋण सुविधाएं दी जाती हैं, तो वे संसाधनों का अपव्यय भी करते हैं।

(५) काला धन:

मूल्य का भंडार होने के नाते पैसा लोगों को इसे जमा करने के लिए लालच देता है। धन जमा करने और अमीर बनने की प्रवृत्ति काले धन की बुराई का मूल कारण है। जब लोग करों से बचते हैं और अपनी आय को छुपाते हैं और जमा करते हैं, तो यह काला धन है। यह देश के भीतर एक "समानांतर" अर्थव्यवस्था की ओर जाता है जो विशिष्ट खपत, कालाबाजारी, सट्टा आदि को प्रोत्साहित करता है।

(6) चक्रीय उतार-चढ़ाव:

पैसे की संस्था का एक और दोष यह है कि यह अर्थव्यवस्था में चक्रीय उतार-चढ़ाव की ओर जाता है। जब पैसे की आपूर्ति बढ़ जाती है तो यह तेजी की ओर जाता है और जब यह सिकुड़ता है। एक उछाल में, उत्पादन, रोजगार और आय में वृद्धि होती है जो अतिउत्पादन का कारण बनती है। इसके विपरीत, वे एक अवसाद के दौरान गिर जाते हैं, जिससे खपत कम होती है। इस तरह के चक्रीय उतार-चढ़ाव लोगों को अनकहे दुख पहुंचाते हैं।

गैर-आर्थिक दोष:

धन के निम्नलिखित गैर-आर्थिक दोष हैं:

(१) धन के उपर्युक्त आर्थिक कमियों के अलावा धन की संस्था ने समाज के नैतिक, सामाजिक और राजनीतिक फाइबर को नीचे ला दिया है। यह भौतिकवाद के आधार पर धर्म में भ्रष्टाचार, हिंसा, राजनीतिक दिवालियापन और कृत्रिमता की ओर जाता है। वास्तव में, पैसा “चोरी और हत्या का, धोखे और विश्वासघात का कारण है। जब वेश्या अपने शरीर को बेचती है और जब रिश्वत देने वाले जज ने कानून की धज्जियां उड़ाईं, तो पैसा फंसाया जाता है। गौरतलब है कि पर्याप्त मात्रा में धन को प्रेम कहा जाता है; सभी बुराई इसके लिए जिम्मेदार है। "

(२) राजनीतिक अस्थिरता:

अति-मुद्रास्फीति के कारण धन का अति-मुद्दा राजनीतिक अस्थिरता और सरकार के पतन की ओर जाता है। कई लैटिन अमेरिकी देशों में ऐसा हुआ है।

(3) शोषण की प्रवृत्ति:

लोग, जो पैसे और धन को प्राप्त करना चाहते हैं, अंडरहैंड तरीकों को अपनाते हैं और दूसरों का शोषण करने की प्रवृत्ति रखते हैं। यहां तक ​​कि राष्ट्र भी इसमें पीछे नहीं हैं। जैसा कि डेवनपोर्ट ने कहा, "धन ने मजबूत राष्ट्रों को वित्तीय सहायता की मदद से पिछड़े समुदायों को उनके पक्ष में जीतने के लिए नष्ट करने में सक्षम बनाया है।"

निष्कर्ष:

ये सभी दोष पैसे के कारण नहीं हैं, बल्कि धन के उपयोग की दिशा में मनुष्य की विशेषता का परिणाम हैं। यह हर प्रकार के समाज के लिए बहुत महत्व रखता है चाहे वह पूंजीवादी हो या समाजवादी। पैसे के बिना इस दुनिया की कल्पना करना असंभव है। आर्थिक मशीन के निरंतर और सुचारू संचालन के लिए धन एक अनिवार्य स्नेहक है, जो सुविधा का एक उपकरण है।

लेकिन इसका अनियंत्रित उपयोग, हल करने के बजाय, कई जटिल समस्याएं पैदा करता है। यह ये जटिल समस्याएं हैं जिन्होंने डिसराय को टिप्पणी करने के लिए प्रेरित किया। "पैसे ने अधिक लोगों को प्यार से पागल बना दिया है।" इसलिए सबसे अच्छा तरीका यह है कि पैसे को एक वफादार और आज्ञाकारी पैसे की तरह नियंत्रण में रखा जाए। सरकार एक न्यायिक मौद्रिक नीति द्वारा इसे हासिल कर सकती है।