चार्ल्स डार्विन की प्राकृतिक चयन की अवधारणा: नव-डार्विनवाद के साथ 5 आलोचना अंक
चार्ल्स डार्विन की प्राकृतिक चयन की अवधारणा: नव-डार्विनवाद के साथ 5 आलोचना अंक!
चार्ल्स डार्विन की प्राकृतिक चयन की अवधारणा को उनकी कृति- द ऑरिजिन ऑफ स्पीशीज़ में उनके द्वारा स्पष्ट और स्पष्ट रूप से समझाया गया (पुस्तक का पूरा शीर्षक 'ऑन द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़ ऑफ़ मीन्स ऑफ़ नेचुरल सिलेक्शन' या द प्रेज़र्वेशन ऑफ़ फ़ेवरेट रेस में था) 1859 में जीवन के लिए संघर्ष)।
इसका सार यह है कि गतिशील वंश की एक प्रक्रिया से जानवर और पौधों की दुनिया अस्तित्व में आई। डार्विन के विकास के तरीके का स्पष्टीकरण इस प्रकार किया जा सकता है।
एक जीव प्रकार के जीवित रहने से प्रजातियों में परिवर्तन एक प्राकृतिक भिन्नता को प्रदर्शित करता है जो इसे एक पर्यावरण में एक अनुकूली लाभ देता है, इस प्रकार, एक नए पर्यावरण संतुलन के लिए अग्रणी, प्राकृतिक चयन द्वारा विकास होता है। इस प्रकार प्राकृतिक चयन एक विशाल पैमाने पर परीक्षण और त्रुटि की एक सतत प्रक्रिया है, जिसमें सभी जीवित पदार्थ शामिल हैं। इसमें निम्नलिखित तत्व शामिल हैं।
1. विविधता की सार्वभौमिक घटना:
एक प्रजाति की आबादी के भीतर व्यक्तियों के बीच का अंतर भिन्नताओं का गठन करता है। विविधताएं जानवरों और पौधों के हर समूह की विशेषता हैं और ऐसे कई तरीके हैं जिनमें जीव अलग-अलग हो सकते हैं। विविधताओं के कारण कुछ व्यक्ति दूसरों की तुलना में परिवेश के प्रति बेहतर ढंग से समायोजित होंगे। अस्तित्व के लिए संघर्ष के माध्यम से अनुकूली संशोधन होते हैं। डार्विन के अनुसार, विविधताएं निरंतर होती हैं और जो अपने आसपास के जीव के अनुकूलन में सहायक होती हैं, उन्हें अगली पीढ़ी को सौंप दिया जाता है, जबकि अन्य गायब हो जाते हैं।
2. अधिक उत्पादन (तेजी से गुणा):
हर प्रजाति, पर्यावरणीय जाँच के अभाव में, ज्यामितीय तरीके से बढ़ती है। यदि किसी दी गई प्रजाति की आबादी एक वर्ष में दोगुनी हो जाती है और यदि इसकी वृद्धि पर कोई जाँच नहीं होती है, तो यह अगले वर्ष चौगुनी हो जाएगी, इत्यादि। एक सामन एक मौसम में 28, 000 अंडे पैदा करता है। एक मादा खरगोश एक कूड़े में छह युवाओं को जन्म देती है और एक साल में चार लिटर बनाती है। छह महीने का खरगोश प्रजनन के लिए सक्षम है।
यदि सभी खरगोश इस दर पर जीवित और गुणा करते हैं, तो कुछ समय बाद उनकी संख्या बहुत बड़ी हो जाएगी। डार्विन ने गणना की कि यहां तक कि हाथियों की एक जोड़ी जो सबसे धीमी गति से प्रजनन करने वाले जानवरों के बारे में है, किसी भी जांच के अभाव में, 800 साल के अंत में 29 मिलियन वंशज हो सकते हैं।
इस प्रकार, प्रत्येक प्रकार के अधिक जीव पैदा होते हैं, संभवतः भोजन प्राप्त कर सकते हैं और जीवित रह सकते हैं। चूंकि प्रत्येक प्रजाति की संख्या प्राकृतिक परिस्थितियों में काफी स्थिर रहती है, इसलिए यह मानना होगा कि प्रत्येक पीढ़ी में अधिकांश संतान नाश होती है। यदि किसी भी प्रजाति के सभी बच्चे जीवित रहते हैं और प्रजनन करते हैं, तो वे जल्द ही पृथ्वी से अन्य सभी प्रजातियों को भीड़ देंगे।
3. अस्तित्व के लिए संघर्ष:
चूँकि अधिक व्यक्ति पैदा होते हैं, इसलिए जीवित रहने के लिए अंतरजीवियों का एक अंतर्विरोध या अस्तित्व के लिए संघर्ष, भोजन, साथी और अंतरिक्ष के लिए एक प्रतियोगिता हो सकती है।
(ए) एक ही प्रजाति के सदस्यों के बीच अंतर्विरोधी संघर्ष। यह अस्तित्व के लिए संघर्ष का सबसे गहरा रूप है क्योंकि जीवन की आवश्यकताएं लड़ाकू लोगों के लिए समान हैं।
(b) विभिन्न प्रजातियों के सदस्यों के बीच परस्पर संघर्ष एक संघर्ष है। यह सबसे अच्छी तरह से एक नई उजागर भूमि में देखा जाता है जहां से शुरू करने के लिए पौधों की कम से कम 20 अलग-अलग प्रजातियों के अंकुर गिने जा सकते हैं लेकिन अंततः 2 या 3 प्रजातियों के अंकुर परिपक्वता तक बढ़ते हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि ये 2 या 3 प्रजातियां बची हैं जहां अन्य 17 या 18 नहीं हो सकीं।
(c) पर्यावरणीय संघर्ष जीव और पर्यावरण के बीच का संघर्ष है जिसमें इसे रखा गया है। प्राकृतिक तबाही जैसे भूकंप, ज्वार की लहरें, ज्वालामुखी का फटना ये सभी कई प्रजातियों के जानवरों और पौधों की बड़ी आबादी को मारने का कारण हैं।
4. योग्यतम की उत्तरजीविता:
अस्तित्व के लिए इस संघर्ष में जैसा कि हमने कुछ जीवित देखा है: बहुमत मर जाता है। यह इस तथ्य के कारण बताया जा रहा है कि जो कुछ बच जाते हैं उनमें आवश्यक लाभप्रद भिन्नताएं होती हैं, हालांकि छोटे व्यक्ति संबंधित व्यक्ति के लिए एक उच्च उत्तरजीविता मूल्य रखते हैं, अर्थात, जैसे कि वे जीवित रहने के लिए फिट होते हैं और जीवित रहते हैं जैसे कि वे अस्तित्व के लिए अयोग्य है। "सबसे योग्य व्यक्ति का अस्तित्व" का यह विचार प्राकृतिक चयन के सिद्धांत का मूल है।
5. उपयोगी विविधताओं का सिलसिला:
परिवेश में फिट होने के बाद जीव अपनी उपयोगी विविधताओं को अगली पीढ़ी तक पहुंचाते हैं, जबकि गैर-उपयोगी विविधताएं समाप्त हो जाती हैं। डार्विन निरंतर और असंतुलित विविधताओं के बीच अंतर नहीं कर सका। इसलिए, कुछ हद तक, वह लैमार्क के विचारों से सहमत थे, क्योंकि डार्विन के अनुसार उन पात्रों का अधिग्रहण किया गया जो उनके लिए उपयोगी हैं और उन्हें विरासत में मिला हो सकता है।
डार्विन ने माना कि उपयोगी विविधताएं संतानों को प्रेषित होती हैं और सफल पीढ़ियों में अधिक प्रमुखता से दिखाई देती हैं। कुछ पीढ़ियों के बाद सम्पत्ति में ये निरंतर और क्रमिक भिन्नताएँ इतनी भिन्न होंगी कि वे एक नई प्रजाति का निर्माण करें।
प्राकृतिक चयन सिद्धांत की आलोचना:
1. जबकि प्राकृतिक चयन सिद्धांत योग्यतम के जीवित रहने की व्याख्या करता है, यह योग्य के आगमन की व्याख्या नहीं करता है। इस प्रकार, विस्तृत मिमिक्री, या टारपीडो के विद्युत अंग, आदि के रूप में इस तरह की विशेषज्ञता को जन्म देने के लिए, जो केवल स्पष्ट स्थिति में हैं, पूर्ण चयन में मिनट के उन्नयन पर केवल प्राकृतिक चयन, प्राकृतिक चयन, अभिनय में अपर्याप्त हैं।
2. कुछ अंगों की अधिक विशेषज्ञता जैसे कि हाथियों के तुस्क, हिरणों के एंटलर इतने विकसित हो गए हैं कि वे अपने पास रखने वाले को उपयोगिता प्रदान करने के बजाय अक्सर उन्हें बाधा देते हैं। इन अंगों या शरीर संरचनाओं को एक हानिकारक चरण तक नहीं पहुंचना चाहिए था, अगर प्राकृतिक चयन काम कर रहा था। हालाँकि, ओवरस्पेशिएशन के ऐसे मामलों को डार्विन ने विरूपित रूपांतरों या "खेल" के आधार पर समझाया है, जो उनके अनुसार, विकास में कोई भूमिका नहीं निभाते हैं।
3. प्राकृतिक चयन पतन के लिए जिम्मेदार नहीं हो सकता - कहने के लिए एक अंग अब उपयोगी नहीं है और इसलिए, गायब हो जाता है, प्रभाव को बताता है और कारण नहीं।
4. प्राकृतिक चयन के लिए शास्त्रीय आपत्तियों में से एक यह है कि नई विविधताओं को "कमजोर पड़ने" से खो दिया जाएगा, क्योंकि व्यक्तियों के पास उनके साथ दूसरों के साथ नस्ल है। अब हम जानते हैं कि यद्यपि किसी जीन की फेनोटाइपिक अभिव्यक्ति को तब बदला जा सकता है जब वह कुछ अन्य जीनों के संयोजन में मौजूद होता है, फिर भी जीन स्वयं परिवर्तित नहीं होता है और सफल पीढ़ियों को प्रेषित होता है।
5. डार्विन ने अप्रत्यक्ष रूप से पैन्गेनेसिस परिकल्पना के रूप में अर्जित पात्रों की विरासत के लैमार्कियन विचार को स्वीकार किया, जिसे आनुवंशिकी के वर्तमान ज्ञान के प्रकाश में स्वीकार नहीं किया जा सकता है।
नव-डार्विनवाद:
नियो-डार्विनवाद डार्विनवाद का एक संशोधित रूप है। TH-Huxley, Herbert Spencer, DS Jordan, Asa Grey, E. Haeckel और A. Wiesmann जैसे नव-डार्विनियों का मानना था कि प्राकृतिक चयन में विकास में शामिल सभी चीज़ों का हिसाब है।
ए-वेस्मन और उनके अनुयायियों जैसे कुछ नव-डार्विनियों ने प्राकृतिक चयन के प्रमुख तत्व को छोड़कर डार्विन के सिद्धांत को खारिज कर दिया। ये नियो-डार्विनियन, हालांकि उनके जर्मप्लाज्म सिद्धांत में जीवित जीवों के जेरिनप्लाज्म और सोमाटोप्लाज्म के बीच प्रतिष्ठित हैं, फिर भी वे विकास में उत्परिवर्तन की भूमिका की सराहना नहीं कर सके।
नियो-डार्विनियों ने सोचा कि अनुकूलन कई बलों और प्राकृतिक चयनों के परिणामस्वरूप होता है, डार्विन के विश्वास के विपरीत इन कई बलों में से केवल एक ही है, जिसके अनुसार अनुकूलन मुख्य रूप से एकल स्रोत के परिणामस्वरूप होता है, अर्थात प्राकृतिक चयन नियो-डार्विनियों का भी मानना है कि वर्ण विरासत में नहीं मिलते हैं। जैसे कि चरित्र निर्धारक, निर्धारक या बायोफोरेस होते हैं, जो केवल विकास को नियंत्रित करते हैं।
विकास के दौरान निर्धारकों, जीव की गतिविधि और पर्यावरण की बातचीत के कारण अंतिम चरित्र का परिणाम होगा। इस प्रकार, नव-डार्विनवाद अधूरा और आंशिक रूप से गलत था क्योंकि इसमें आनुवंशिकी की वर्तमान समझ का अभाव था।
