रालेगण सिद्धि: अहमदनगर जिले के परनेर तालुका में एक छोटा सा गाँव

रालेगण सिद्धि: अहमदनगर जिले के परनेर तालुका में एक छोटा सा गाँव!

महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले के परनेर तालुका के एक छोटे से गाँव रालेगण सिद्धि को वैकल्पिक विकास के क्षेत्र में सामान्य लोगों के उद्यम का एक उत्कृष्ट उदाहरण माना जाता है। गाँव ने पिछले दो दशकों में एक उल्लेखनीय परिवर्तन किया है और अन्ना हजारे के नेतृत्व में स्थानीय ग्रामीणों के जीवन की गुणवत्ता में काफी वृद्धि हुई है।

शराब, निहित स्वार्थों और तीव्र सामाजिक स्तरीकरण जैसी सामाजिक बुराइयों से भरे एक गाँव से और सूखे और भोजन की कमी जैसी विकराल समस्याओं का सामना करते हुए, रालेगण सिद्धि को एक गाँव में बदल दिया गया, जिसमें खाद्य अधिशेष और सड़क, आवास और के संदर्भ में एक अच्छा बुनियादी ढाँचा है विद्यालय, प्राकृतिक प्राकृतिक संसाधनों के सहयोग, स्वयं सहायता और सामुदायिक प्रबंधन की भावना के माध्यम से सामाजिक-आर्थिक विकास में एक उदाहरण स्थापित करते हैं।

अन्ना हजारे के नैतिक नेतृत्व ने ग्रामीणों को जाति और वर्ग की बाधाओं को पार करने और आम अच्छे के लिए काम करने के लिए एक साथ लाने के लिए एक उत्प्रेरक के रूप में काम किया है।

अन्ना हजारे, जिन्होंने विकासात्मक मुद्दों में कोई विशेष प्रशिक्षण प्राप्त नहीं किया था, ने 1975 में अपना काम शुरू किया। अन्ना हजारे की प्रतिबद्धता और निस्वार्थ नेतृत्व ने गाँव के युवाओं से अपील की, और निश्चित रूप से वे जनता के समर्थन में जुट गए। यह उल्लेखनीय है कि वैकल्पिक विकास के साथ अपने प्रयोग में, रेलेगन सिद्धि बाहर के वित्तपोषण के लिए नहीं गई है और विकास की पूरी प्रक्रिया साधारण सरकारी ऋणों के साथ हुई है जो किसी अन्य गांव में भी उपलब्ध हैं।

स्थानीय ग्रामीणों की सक्रिय भागीदारी और शारीरिक श्रम (श्रमदान) के उनके स्वैच्छिक योगदान में रालेगण सिद्धि की सफलता के महत्वपूर्ण कारक रहे हैं। 'इक्विटी के साथ विकास' के सिद्धांत को सर्वोच्च प्राथमिकता दी गई है और विशेष आर्थिक कार्यक्रमों के माध्यम से निम्न आय वर्ग की स्थितियों को बेहतर बनाने के लिए विशेष देखभाल की गई है।

सामूहिक निर्णय के अनुसार, विकास योजना द्वारा उत्पन्न अधिशेष का 50 प्रतिशत लाभार्थियों को, 25 प्रतिशत ऋणों के पुनर्भुगतान के लिए, और शेष 25 प्रतिशत गाँव के कोष को भविष्य में सामुदायिक लाभ के लिए कार्यक्रमों के लिए देना पड़ता था।

श्रमदान के सिद्धांत का अर्थ था कि हर घर के एक वयस्क को 30 या उसके बराबर का श्रम देना पड़ता है, जो किसी भी मजदूरी की मांग किए बिना हर विकास परियोजना को 100 रुपये के सरकारी अनुदान के बराबर होता है। नतीजतन, एक अनुमान के अनुसार, "इन योजनाओं के लिए सरकारी अनुदान का उपयोग 130 प्रतिशत परिणामों के साथ किया गया था, जबकि भारत में कहीं और, 30 से 85 प्रतिशत अनुदान आमतौर पर लीक हो जाते हैं या व्यक्तिगत लाभ के लिए गलत तरीके से उपयोग किए जाते हैं"।

दलितों के खिलाफ सामाजिक भेदभाव का शमन और सामाजिक स्तरीकरण का धुंधलापन शानदार है। 1986 में किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, महारों, चमारों, मतंगों, नाहवी, भारहदी और सुतार के 41 दलित परिवार गाँव में रहते थे; इनमें से पांच परिवार भूमिहीन थे।

दलितों के प्रति अस्पृश्यता और भेदभाव रालेगण सिद्धि में व्याप्त था। उन्हें मंदिर में प्रवेश करने और सामुदायिक कार्यों और विवाह में भाग लेने की अनुमति नहीं थी। अन्ना हजारे के नैतिक नेतृत्व ने दलितों के खिलाफ छुआछूत और भेदभाव को दूर करने के लिए रालेगण सिद्धि के लोगों को प्रेरित और प्रेरित किया है।

अब दलित सभी सामाजिक समारोहों में भाग लेते हैं और किसी भी रूप में अस्पृश्यता की प्रथा एक असामान्य घटना है। दलित परिवारों के ऋण चुकाने के लिए तरुण मंडल (युवा संघ) द्वारा की गई सामूहिक खेती सामान्य भलाई की प्राप्ति के लिए जाति और वर्ग की सामाजिक बाधाओं को पार करने का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।

1972 में, दलित परिवारों ने सिंचाई के उद्देश्य से अहमदनगर बैंक से 22, 500 रुपये उधार लिए थे। कुछ साल बाद, वे ऋण पर चूक गए; नतीजतन, बैंक ने अपनी जमीन की नीलामी करके बकाया राशि (लगभग 75, 000 रुपये) की वसूली का फैसला किया।

तरुण मंडल ने 10 साल की अवधि के लिए भूमि को पट्टे पर देने और ऋण चुकाने की जिम्मेदारी ली। तरुण मंडल सिर्फ तीन साल में कर्ज चुका सकते थे। पट्टे की अवधि के दौरान, दलित मालिकों को उपज का 25 प्रतिशत दिया गया था; पट्टे की समाप्ति के बाद, भूमि उन्हें वापस कर दी गई।

उत्पीड़ित जाति के लोगों ने अन्य आर्थिक कार्यक्रमों में भी अधिमान्य व्यवहार किया है। उदाहरण के लिए, 25 महिलाओं को मवेशियों की खरीद के लिए सरकारी अनुदान और बैंक ऋण प्राप्त हुए और एक सहकारी समिति के सदस्य बने; दलित परिवारों को सिलाई मशीन, सिंचाई पंप आदि खरीदने के लिए सब्सिडी और ऋण भी मिले हैं, गाँव के एकमात्र नाई को 9, 000 रुपये का बैंक ऋण मिला, जिसके साथ वह अपनी आय को बढ़ाने के लिए एक मुर्गी फार्म शुरू कर सकता है, और तीन बढ़ई परिवार प्राप्त करते हैं ऋण जिसके साथ वे स्व-रोजगार के कुछ प्रकार शुरू कर सकते हैं।

रालेगण सिद्धि में 10 12 से 12 records की वार्षिक वर्षा रिकॉर्ड की जाती है। 1970 के दशक की शुरुआत के दौरान, अधिकांश वर्षा जल रन-ऑफ पानी के रूप में बर्बाद हो गया था और वहां मौजूद नहीं था, जल संचयन की दिशा में कोई प्रयास नहीं किया गया। अन्ना हजारे ने 1975 में अपना काम शुरू करने पर जल संचयन की आवश्यकता पर जोर दिया। अन्ना और उनके तरुण मंडल के स्वयंसेवकों को मृदा संरक्षण और जल संरक्षण विकास के प्रयासों में मृदा संरक्षण और सामाजिक वानिकी विभागों का सहयोग मिला।

सरकार ने रालेगण के लिए व्यापक बंजर भूमि विकास कार्यक्रम (COWDEP) की घोषणा की और इसे कृषि विभाग द्वारा कृषि पंधारी (कृषि प्रशिक्षण और यात्राओं) योजना के लिए चुना गया। अन्ना ने रन-ऑफ वाटर की जाँच के लिए चेक-डैम के निर्माण की रणनीति पेश की।

मिट्टी के कटाव की जाँच के लिए वृहद पैमाने पर वृक्षारोपण और चारागाह विकास कार्यक्रम किए गए; लगभग 300, 000 पेड़ 1986 तक लगाए गए थे। मवेशियों द्वारा खुले चराई से पेड़ों की रक्षा के लिए 'सामाजिक बाड़ लगाने' का विचार पेश किया गया था। 1986 में एक लिफ्ट सिंचाई योजना शुरू की गई थी और 500 एकड़ में सिंचाई के लिए पास की कुकड़ी नहर से पानी उठाया गया था।

लगभग 700 एकड़ भूमि को अच्छी सिंचाई के तहत लाया गया है। सुनिश्चित सिंचाई के कारण, गाँव का फसल पैटर्न बदल गया है और अब किसान उच्च उपज वाली किस्मों को उगाने में सक्षम हैं। सब्जियों, गेहूं और तिलहनी फसलों के उत्पादन को बढ़ाने में सिंचाई ने भी मदद की है। रालेगण सिद्धि ने डेयरी गतिविधियों का विस्तार भी देखा है। किसानों ने एक अनाज बैंक शुरू किया है जो अनुदानित दर पर जरूरतमंद किसानों को खाद्यान्न की आपूर्ति करता है।

रेलेगन सिद्धि में पेश किए गए अन्य उत्कृष्ट सामाजिक सुधारों में शराब के खिलाफ प्रतिबंध, दहेज का उन्मूलन, अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई, महिलाओं की स्थिति में वृद्धि आदि शामिल हैं। शराब के उत्पादन और खपत पर रोक लगाने के लिए अनुनय और दंड का इस्तेमाल किया गया था। शराब के पूर्व उत्पादकों और विक्रेताओं को रोजगार के वैकल्पिक रास्ते खोजने में मदद मिली।

रालेगण सिद्धि के लोगों ने सामूहिक विवाह समारोह शुरू किया है; दहेज की स्वीकृति दुर्लभ है। गाँव के देवता, भगत (अंधभक्त), आदि में अंध विश्वास को बढ़ावा देने के लिए बलि देने जैसे अंधविश्वासों का अस्तित्व समाप्त हो गया है। रालेगण सिद्धि में चार महिलाओं के बचत और ऋण समूह खोले गए हैं। मासूम, एक एनजीओ, रालेगण सिद्धि में माइक्रोफाइनेंस के क्षेत्र में काम कर रही है।

रालेगण सिद्धि देश के अन्य हिस्सों में आम अच्छे के लिए स्व-सहायता और सहयोग का संदेश भेज रही है। पुणे के पुरंदर तालुका के मलशीरा और साटलवाड़ी गाँवों ने विकास के रालेगण सिद्धि मॉडल का अनुकरण करने की कोशिश की है। मालशिरस के लगभग 35 ग्रामीणों ने इसके प्रयोग से सीखने के लिए 1987 में रालेगण का दौरा किया; वापसी पर, उन्होंने उसी तर्ज पर काम करना शुरू किया।

सातलवाड़ी गाँव में, शिक्षित युवाओं ने रालेगण सिद्धि की तर्ज पर गाँव को विकसित करने के लिए खेती करने का बीड़ा उठाया है। देर से, रालेगण सिद्धि ने अपने प्रशिक्षण केंद्र में वाटरशेड परियोजनाओं के विकास में हमारे देश के विभिन्न हिस्सों से ग्रामीणों को प्रशिक्षण देना शुरू कर दिया है।

प्रशिक्षण कार्यक्रम से कर्नाटक, मध्य प्रदेश, आंध्र प्रदेश और राजस्थान के ग्रामीणों को लाभ हुआ है। हाल ही में, राजस्थान के 40 ग्रामीणों के एक समूह ने वाटरशेड प्रबंधन में प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए रालेगण सिद्धि का दौरा किया।

हालाँकि, इस संदर्भ में, महाराष्ट्र में अगस्त 1992 में सुधाकरराव नाइक सरकार द्वारा शुरू की गई आदर्श गाँव योजना (आदर्श ग्राम योजना) के पक्ष में ध्यान देना दिलचस्प है। रालेगण सिद्धि की सफलता से प्रेरित होकर तत्कालीन सरकार ने इसे विकसित करने का निर्णय लिया। राज्य के 321 तालुकाओं में से प्रत्येक में एक गाँव।

अन्ना हजारे को आदर्श ग्राम योजना का अध्यक्ष बनाया गया था। हालांकि, अन्ना ने 1997 में आदर्श ग्राम योजना के लिए राज्य स्टीयरिंग कमेटी की अध्यक्षता से इस्तीफा दे दिया, इस योजना की विफलता के लिए सरकारी मशीनरी को दोषी ठहराया।

जाहिर है, अन्ना चाहते थे कि यह सरकार के कम से कम हस्तक्षेप के साथ लोगों का कार्यक्रम हो; इसके विपरीत, सरकार शॉट्स को बुलाना चाहती थी। यह इस तथ्य से परिलक्षित होता है कि इस योजना की देखरेख के लिए गठित 15 सदस्यीय जिला समिति में 12 सरकारी उम्मीदवार थे।

स्टीयरिंग कमेटी से इस्तीफा देने के बाद, अन्ना ने सरकारी तंत्र में भ्रष्टाचार के खिलाफ अपना धर्मयुद्ध शुरू किया। आदर्श ग्राम योजना की हालिया समिति की रिपोर्ट के अनुसार, एमए घारे की अध्यक्षता में, महाराष्ट्र के जल संसाधन और ग्रामीण विकास और एक्शन फॉर एग्रीकल्चर रिन्यूवल के अध्यक्ष (AFARM) की अध्यक्षता में, गांवों के चयन के बुनियादी मानदंडों की अनदेखी की गई, एनजीओ ने माना परियोजना में भाग लेने के लिए योजना की शुरुआत के बाद शामिल किया गया था और पहले तीन वर्षों में कोई धनराशि मंजूर नहीं की गई थी।

इसके अलावा, समिति ने पाया कि श्रमदान (सामुदायिक कार्य), नशबन्दी (परिवार नियोजन), कुरहाबन्दी (पेड़ काटने पर प्रतिबंध), चरैबंदी (चराई पर प्रतिबंध) और नशाबन्दी (निषेध) सहित "पंचसूत्री" नामक पाँच सूत्रीय कार्यक्रम ), टाटर्स में है। इस प्रकार, रिपोर्ट ने सरकार द्वारा मुख्य रूप से कुप्रबंधन के लिए योजना की विफलता को जिम्मेदार ठहराया है।

महाराष्ट्र सरकार की आदर्श गाओ योजना से इस्तीफा देने के बाद, अन्ना ने जनवरी 1999 में 'आदर्श गाँव' विकसित करने की अपनी परियोजना को फिर से शुरू किया। यह परियोजना मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र और राजस्थान के लगभग 60 गाँवों में शुरू की गई है और परिषद द्वारा समर्थित है लोगों की कार्रवाई और ग्रामीण प्रौद्योगिकी (कपार्ट) की उन्नति के लिए।

"पंचसूत्री", अन्ना ने कहा, इस परियोजना का मूल सिद्धांत बना रहेगा जो 'राज्य सरकार के कई मायने रखता है' से अलग होगा। महाराष्ट्र सरकार की अनादि गौ योजना के बारे में, अन्ना ने कहा: “आदर्श गौ योजना अब पूरी तरह से सरकारी हो गई है। यह अपने लोगों के निर्माण पात्रों के माध्यम से गांवों का निर्माण करने के अपने मूल उद्देश्य से बह गया है ”।

हिंद स्वराज ट्रस्ट ने परियोजना के काम की निगरानी और मूल्यांकन करने और कार्यकर्ताओं को प्रशिक्षित करने के लिए एक स्वतंत्र मशीनरी की स्थापना की है। श्रमदान (स्वैच्छिक श्रम) पर तनाव सरकार की अन्ना गाओ योजना से अन्ना की परियोजना को अलग करता है। अन्ना की नई परियोजना का उद्देश्य खेतों में 75 प्रतिशत निधि, प्रशासन पर 15 प्रतिशत और शेष 10 प्रतिशत शिक्षा और जागरूकता पर खर्च करना है।

एक टीम जिसमें एक सिविल इंजीनियर, एक कृषि इंजीनियर, पशुपालन / वानिकी में एक विशेषज्ञ और एक प्रशिक्षित सामाजिक कार्यकर्ता एक महिला और दो पुरुष स्वयंसेवकों से मिलकर ग्रामीणों की समिति की सहायता करना है। ग्राम स्तर पर परियोजना की गतिविधियों की निगरानी के लिए ग्राम समिति एक सचिव का चुनाव करेगी।

समय ही बताएगा कि रालेगण सिद्धि की तर्ज पर राजस्थान और मध्य प्रदेश के विकासशील गांवों की अपनी नई परियोजना में अन्ना किस हद तक सफल रहे। हाल ही में, अन्ना ने जम्मू और कश्मीर में मॉडल गाँव की परियोजना का मार्गदर्शन करने की अपनी इच्छा दिखाई। एक स्थानीय एनजीओ सरहद ने जम्मू और श्रीनगर से दो-चार गांवों को गोद लेने और अन्ना के मार्गदर्शन में उन्हें मॉडल गांवों में विकसित करने का फैसला किया है।

हालाँकि, अन्ना मानते हैं कि महाराष्ट्र से लेकर आंध्र प्रदेश और मध्य प्रदेश और राजस्थान में मॉडल गाँवों को विकसित करने की उनकी परियोजना बाधाओं से भरी हुई है। एक हालिया रिपोर्ट के अनुसार, हजारे का मॉडल गांव रालेगण सिद्धि के युवाओं को उत्तेजित नहीं करता है। वे डराने वाले नौकरी के अवसरों और अन्ना द्वारा उन पर लाई गई एक बहुत ही पुनर्जीवित जीवन शैली की शिकायत कर रहे हैं; वे हरियाली चरागाहों की तलाश में रालेगण सिद्धि से बाहर जाना चाहते हैं।

अन्ना के करिश्माई नेतृत्व के अलावा, स्व-सहायता, चरित्र पर तनाव- निर्माण और सहयोग और सहानुभूति के मूल्यों का झुकाव और वर्षा जल संचयन की स्वदेशी तकनीक देश के सबसे गरीब गांवों में से एक रालेगण सिद्धि के परिवर्तन के महत्वपूर्ण कारक रहे हैं। 1970 सबसे समृद्ध में से एक है। रालेगण सिद्धि आम लोगों के उद्यम के माध्यम से सामाजिक-आर्थिक विकास का एक उत्कृष्ट उदाहरण है।