कम्युनिस्ट विचार: कम्युनिस्ट विचार पर उपयोगी नोट्स

कम्युनिस्ट विचार राज्य और समाज के प्रचलित पश्चिमी सिद्धांतों के विकल्प के रूप में उभरा। उदारवाद की कई धारणाएं, सत्रहवीं शताब्दी के पश्चिमी दार्शनिकों द्वारा प्रतिपादित और प्रचारित, मानव जाति के सामाजिक मुक्ति के सवाल को संबोधित करने में विफल रहीं।

साम्यवाद सभी संपत्ति के समतावादी सांप्रदायिक स्वामित्व के सिद्धांत पर आधारित एक आंदोलन है, जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से विश्व राजनीति में एक बड़ी ताकत है। कम्युनिस्ट विचार कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स के कम्युनिस्ट घोषणापत्र से उपजा है जिसके अनुसार निजी स्वामित्व के पूंजीवादी लाभ-आधारित प्रणाली को कम्युनिस्ट समाज द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है जिसमें उत्पादन के साधन सांप्रदायिक रूप से स्वामित्व में होते हैं।

बुर्जुआ वर्ग के क्रान्तिकारी तख्तापलट द्वारा शुरू की गई यह प्रक्रिया, समाजवाद के प्रारंभिक चरण द्वारा चिह्नित एक संक्रमणकालीन अवधि से गुज़रती है। साम्यवाद का तात्पर्य मार्क्सवादी विचारकों के राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक सिद्धांत या कम्युनिस्ट पार्टी के शासन की स्थितियों में जीवन से है।

प्रारंभ में, मार्क्स ने स्वयं यूरोप के कई राज्यों में साम्यवाद के सिद्धांत का अभ्यास करने का प्रयास किया। यद्यपि वह यूरोप में किसी भी सफल क्रांति का नेतृत्व करने में विफल रहे, लेकिन मार्क्सवादियों और क्रांतिकारियों ने कहीं और, अपने कार्यों का उपयोग किया। साम्यवाद कई समाज सुधारकों का गुणगान बन गया।

मार्क्सवाद का सबसे महत्वपूर्ण अभ्यासी कोई और नहीं रूस का लेनिन था, जो वास्तव में पहली बार इस सिद्धांत को मान्य करने के लिए जिम्मेदार था। इस बीच, लेनिन ने स्वयं अपने समाज में समान आवेदन करते हुए कम्युनिज़्म के अपने सिद्धांत को विकसित किया।

रूसी क्रांति की सफलता के बाद, अन्य देशों के कई समाजवादी दल कम्युनिस्ट पार्टी बन गए, जिससे सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के लिए अलग-अलग डिग्री की निष्ठा थी। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, खुद को कम्युनिस्ट कहने वाले शासकों ने पूर्वी यूरोप में सत्ता संभाली। आगे चलकर माओ त्से तुंग ने इस सिद्धांत को चीनी परिस्थितियों के अनुकूल बनाया और चीन में समाजवादी राज्य की स्थापना की।

1949 में, माओत्से तुंग के नेतृत्व में चीन में कम्युनिस्ट सत्ता में आए और उन्होंने पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना की। तीसरी दुनिया के अन्य देशों में, जिन्होंने किसी समय सरकार का कम्युनिस्ट रूप अपनाया था, वे थे क्यूबा, ​​उत्तर कोरिया, वियतनाम, कंबोडिया, अंगोला और मोजाम्बिक।

1970 के दशक के प्रारंभ से, पश्चिमी यूरोप में कम्युनिस्ट पार्टियों की नीतियों को संदर्भित करने के लिए 'यूरो-कम्युनिज़्म' शब्द का इस्तेमाल किया गया था, जो सोवियत संघ के राजनीतिक और बिना शर्त समर्थन की परंपरा से टूटने की मांग करता था। ऐसी पार्टियां फ्रांस और इटली में राजनीतिक रूप से सक्रिय और चुनावी रूप से महत्वपूर्ण थीं। इसके अलावा, इतालवी मार्क्सवादी ग्राम्स्की ने भी इस विचार में योगदान दिया।

उन्होंने आधिपत्य और सामाजिक गठन जैसी अवधारणाओं की शुरुआत की और मार्क्स, एंगेल्स, स्पिनोज़ा और अन्य के विचारों को तथाकथित प्रमुख विचारधारा थीसिस के भीतर जोड़ दिया। 1980 के दशक की शुरुआत तक, दुनिया की लगभग एक तिहाई आबादी कम्युनिस्ट राज्यों के अधीन थी।

1980 के दशक के उत्तरार्ध से पूर्वी यूरोप में कम्युनिस्ट सरकारों के पतन और 1991 में सोवियत संघ के टूटने के साथ, यूरोप में साम्यवाद का प्रभाव कम हो गया, लेकिन दुनिया की लगभग एक चौथाई आबादी अभी भी कम्युनिस्ट शासन में रहती है।

इस बीच, मार्क्सवाद के भीतर ऐसे सिद्धांत थे जिन्होंने सवाल किया था कि पूर्वी यूरोप में साम्यवाद समाजवादी क्रांतियों के बाद क्यों नहीं हासिल हुआ। और, प्रतिक्रिया में, ऐसे तत्वों को बाहरी पूंजीवादी राज्यों के दबाव के रूप में इंगित किया गया, समाजों के सापेक्ष पिछड़ेपन जिनमें क्रांतियां हुईं, और एक नौकरशाही तबके या वर्ग का उदय हुआ जिसने अपने हितों में संक्रमण प्रेस को गिरफ्तार या विकृत किया।

सोवियत कम्युनिज़्म के मार्क्सवादी आलोचकों ने सोवियत प्रणाली के साथ-साथ, अन्य कम्युनिस्ट राज्यों के साथ-साथ 'राज्य पूंजीवाद' के रूप में संदर्भित किया, यह तर्क देते हुए कि सोवियत प्रणाली मार्क्स के कम्युनिस्ट आदर्श से बहुत कम गिर गई।

उन्होंने तर्क दिया कि राज्य और पार्टी नौकरशाही अभिजात वर्ग ने भारी केंद्रीयकृत और दमनकारी राजनीतिक तंत्र में एक सरोगेट पूंजीवादी वर्ग के रूप में काम किया। इसके विपरीत, गैर-मार्क्सवादियों ने अक्सर एक कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा शासित किसी भी समाज के लिए और ऐसे किसी भी समाज को बनाने के इच्छुक किसी भी पार्टी के लिए इस शब्द को लागू किया है।

सामाजिक विज्ञानों में, कम्युनिस्ट पार्टियों द्वारा शासित समाज उनके एकल पार्टी नियंत्रण और उनके समाजवादी आर्थिक आधारों के लिए अलग-अलग हैं। जबकि कम्युनिस्टों ने इन समाजों के लिए 'अधिनायकवाद' की अवधारणा को लागू किया, कई सामाजिक वैज्ञानिकों ने उनके भीतर स्वतंत्र राजनीतिक गतिविधि के लिए संभावनाओं की पहचान की, और पूर्वी यूरोप में सोवियत संघ और उसके सहयोगियों के विघटन के बिंदु तक अपने निरंतर विकास पर जोर दिया। 1980 के दशक और 1990 के दशक की शुरुआत में।