शिक्षा पर जॉन डेवी का दृष्टिकोण

शिक्षा पर जॉन डेवी के दृष्टिकोण के बारे में जानने के लिए इस लेख को पढ़ें।

डेवी के शैक्षिक सिद्धांत और शिक्षा के उद्देश्य:

डेवी के शैक्षिक सिद्धांत उनके दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विचारों के ऊपर आधारित हैं।

19 वीं शताब्दी के अंत तक शैक्षिक दुनिया में धार्मिक रूप से प्रेरित नैतिक उद्देश्य, अनुशासनात्मक उद्देश्य और सूचनात्मक उद्देश्य का वर्चस्व था।

डेवी ने शिक्षा के इन सभी उद्देश्यों को त्याग दिया। वह दुनिया में तेजी से सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों के प्रकाश में शिक्षा के अपने उद्देश्यों को सामने रखता है - विशेष रूप से अमेरिका में।

डेवी शिक्षा के अंतिम उद्देश्य में विश्वास नहीं करते हैं। वह शिक्षा का कोई निश्चित और अंतिम लक्ष्य प्रदान नहीं करता है। वह हमेशा तत्काल या निकटस्थ लक्ष्य की बात करता है। उसके लिए शिक्षा वह अनुभव है जो जीवन के बदलते पैटर्न के साथ निरंतर परिवर्तन के अधीन है। शिक्षा की प्रक्रिया समायोजन की एक सतत प्रक्रिया है। व्यक्ति को हमेशा अपने आप को पर्यावरण में समायोजित और समायोजित करना पड़ता है।

डेवी जीवन के लिए तैयारी के रूप में शिक्षा के कार्य से सहमत हैं, अगर यह अब और तत्काल भविष्य के जीवन को संदर्भित करता है। प्यूपिल्स ने कहा, दूर या सुदूर भविष्य में उनकी दिलचस्पी नहीं है। ऐसा कोई भी प्रयास उन्हें सीखने के लिए प्रेरित नहीं करेगा। शिक्षा को तत्काल जीवन के लिए पर्याप्त तैयारी सुनिश्चित करनी चाहिए। यह शिष्य को सीखने के लिए प्रोत्साहित करेगा। डेवी व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार के रूप में शिक्षा के उद्देश्य से भी सहमत हैं।

वर्तमान दुनिया में शिष्य रहता है, मौजूद है, बढ़ता है, विकसित होता है। उसे अब अपनी सारी शक्तियों का एहसास होना चाहिए। सभी शैक्षिक प्रयासों को उस लक्ष्य तक निर्देशित किया जाना चाहिए। डेवी चाहते हैं कि प्रत्येक शिष्य की शक्तियों और क्षमताओं को किसी पूर्ण मानक के अनुसार नहीं बल्कि शिष्य की अपनी क्षमताओं और अवसरों के अनुसार विकसित किया जाए।

विद्यार्थियों की प्रगति को उनके स्वयं के सर्वोत्तम मानक द्वारा मापा जाना चाहिए, न कि उन लोगों द्वारा निर्धारित मानकों द्वारा, जो क्षमता और स्वभाव में भिन्न हैं। शिक्षा वृद्धि की एक प्रक्रिया है। शिक्षा, वह कहते हैं, "विकास को बनाए रखता है, विकास और निर्देशन करता है।" शिक्षक इस विकास को बढ़ावा, बढ़ावा और मजबूत करता है।

डेवी आइडियल स्कूल:

डेवी ने शिक्षा के अपने पोषित विचारों का प्रयोग करने और F896 में शिकागो विश्वविद्यालय में वास्तविक जीवन के साथ स्कूल को निकट संपर्क में लाने के लिए एक मॉडल स्कूल की स्थापना की। उन्होंने औद्योगिक क्रांति और अमेरिका में रहने के लोकतांत्रिक तरीकों के बारे में लाए गए जबरदस्त बदलावों के साथ तालमेल रखने के लिए मौजूदा स्कूलों की विफलता पर ध्यान दिया।

डेवी के लिए, स्कूल एक आवश्यक सामाजिक और मनोवैज्ञानिक संस्थान है। स्कूल एक ऐसी जगह नहीं है जहाँ कुछ सूखा ज्ञान दिया जाता है। डेवी के लिए, स्कूल एक ऐसा स्थान है जहाँ बच्चा अपने निजी अनुभवों से सीखता है। स्कूल को एक मनोवैज्ञानिक आवश्यकता के रूप में देखते हुए वह चाहते थे कि आदर्श स्कूल आदर्श घर की तरह हो।

आदर्श घर में माता-पिता जानते हैं कि उनके बच्चे के लिए सबसे अच्छा क्या है और उनकी आवश्यकताओं को प्रदान करता है। घर और समुदाय के वास्तविक जीवन के अनुभव प्रदान करने होंगे। एक 'सुनने वाले स्कूल' के बजाय एक ऐसा 'स्कूलिंग स्कूल' होना चाहिए जिसमें नैतिकता के साथ-साथ व्यावसायिक कौशल भी जीवित हो और वास्तविक स्थिति में अभिनय करके हासिल किया जाए।

आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और समाज की अन्य सभी गतिविधियों और समस्याओं को स्कूल के पाठ्यक्रम का गठन करना चाहिए।

डेवी ने तीन चरणों में प्रारंभिक शिक्षा की एक निश्चित योजना की रूपरेखा प्रस्तुत की:

(ए) 4 से 8 तक खेलने की अवधि;

(बी) 8 से 12 तक सहज ध्यान की अवधि, और

एक सामाजिक संस्था के रूप में, स्कूल बच्चे में एक सामाजिक चेतना विकसित करने का प्रयास करेगा। स्कूल को इसके बाहर के समाज का प्रतिनिधि होना है। डेवी के अनुसार: “स्कूल का अपनी दीवारों के बाहर बड़े समाज का प्रतिबिंब होना है, जिसमें जीवन जीने से सीखा जा सकता है। लेकिन यह एक शुद्ध, सरलीकृत और बेहतर संतुलित समाज होना है। ”

डेवी आदर्श स्कूल को एक बढ़े हुए आदर्श घर के रूप में मानते थे। उन्होंने अपने आदर्श स्कूल को परिवार की तरह एक आदर्श समुदाय के रूप में पसंद किया जहां शिष्य सामान्य खोज और शिक्षाप्रद अनुभवों में लगे हुए हैं। डेवी ने कहा, "स्कूल, वास्तव में, एक बढ़े हुए परिवार का होना चाहिए, जिसमें घर में बच्चे को अनुशासन कम या ज्यादा आकस्मिक रूप से मिले, बेहतर उपकरण और अधिक वैज्ञानिक मार्गदर्शन के साथ।

डेवी का स्कूल एक ऐसा स्थान होगा जहाँ नैतिक शिक्षा अलग-अलग पाठों और उपदेशों के रूप में नहीं बल्कि दूसरों के साथ संयुक्त रूप से की जाने वाली गतिविधियों के माध्यम से प्रदान की जाती है। स्कूल को बच्चे को स्वयं और समाज के बारे में जागरूक करने में सक्षम होना चाहिए।

वह सोचता है कि "सबसे अच्छा और गहन नैतिक प्रशिक्षण ठीक है, जो एक व्यक्ति को काम और विचार की एकता में दूसरों के साथ उचित संबंधों में प्रवेश करने के लिए मिलता है।" स्कूल को अपने विद्यार्थियों की जरूरतों और समस्याओं के बारे में स्पष्ट अवधारणा देनी चाहिए। आधुनिक जीवन और उन समस्याओं को हल करने में मदद। स्कूल अपने छात्रों को बाहर के समाज के साथ समायोजित करने में सक्षम बनाने का प्रयास करेगा।

डेवी की योजना में शिक्षक: अनुशासन:

डेवी शिक्षक को एक महत्वपूर्ण स्थान देता है। वह एक सामाजिक सेवक है। उनका कर्तव्य एक उचित सामाजिक व्यवस्था बनाए रखना है और यह देखना है कि बच्चे एक सामाजिक वातावरण में बढ़ते हैं। एक शिक्षक को ज्ञान के आवेग के बजाय विद्यार्थियों के आवेगों और रुचियों से अधिक चिंतित होना चाहिए।

उनका मुख्य कार्य जीवन की जटिलताओं के माध्यम से युवा का मार्गदर्शन करना है। शिक्षक को बच्चों की मदद करनी होगी ताकि वे जीवन की समकालीन परिस्थितियों के साथ सफलतापूर्वक तालमेल बिठा सकें।

डेवी बच्चों की स्वतंत्रता के कट्टर समर्थक थे। लेकिन इस स्वतंत्रता को शिक्षक द्वारा विनियमित और व्यवस्थित किया जाना चाहिए और इसे समाज के हित में भी प्रयोग किया जाना चाहिए। शिक्षक को अपने व्यक्तित्व या अपनी विचारधारा को बच्चे पर थोपना नहीं है। उनका व्यवसाय उन प्रभावों का चयन करना है जो बच्चे के अनुभव को समृद्ध करना चाहिए और उसकी मदद करना चाहिए ताकि वह इस तरह के प्रभाव का ठीक से जवाब दे सके।

उसे वांछनीय चैनल में मार्गदर्शन के लिए प्रत्येक शिष्य की बुद्धि और स्वभाव को जानना चाहिए। उसे अनुभव करना चाहिए कि अनुभव और ज्ञान में उसकी अपनी श्रेष्ठता विद्यार्थियों को विकासवादी स्तर पर अपने (शिक्षक के) स्वयं के मुकाबले उच्च स्तर तक पहुँचने में सक्षम बनाती है। शिक्षक को एक ही समय में, यह सुनिश्चित करना चाहिए कि व्यक्ति और समूह सद्भाव में आगे बढ़ें, "दोनों विकास की सबसे अच्छी और सकारात्मक आदतों को प्राप्त करते हैं।"

यहां तक कि अनुशासन के मामलों में, वह केवल अपने समृद्ध अनुभव और व्यापक ज्ञान के आधार पर बच्चे का मार्गदर्शन करने के लिए है। बच्चे पर कोई कठोर अनुशासन लागू नहीं किया जाना चाहिए। शिक्षक को आत्म-अनुशासन और समूह-अनुशासन को प्रोत्साहित करना चाहिए। छात्रों को अपने स्वयं के अनुशासन को बनाए रखने के लिए प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। इसे भीतर से विकसित करना चाहिए। भीतर से अनुशासन ही सच्चा अनुशासन है। अनुशासन बच्चे में अंतर्निहित है।

बच्चे के प्राकृतिक आवेगों को स्कूल की सहकारी गतिविधियों के माध्यम से निर्देशित और अनुशासित होना चाहिए। यह ऐसा अनुशासन है जो चरित्र प्रशिक्षण को बढ़ावा देगा, न कि अनुशासन जो बाहर से बल या थोपने का परिणाम है।

शिक्षक का कर्तव्य सही प्रकार का भौतिक वातावरण प्रदान करना है जो बच्चे के अनुभव को समृद्ध करेगा, और सहकारी गतिविधियों में उसकी गतिविधियों को निर्देशित करेगा। व्यक्ति इस प्रकार सामाजिक दृष्टिकोण, रुचियों और आदतों को विकसित करेगा।

इस प्रकार, डेवी के अनुसार, स्कूल अनुशासन का मुख्य उद्देश्य सामाजिक दृष्टिकोण, रुचियों और आदतों के विद्यार्थियों में खेती है, और स्कूल के संयोजन गतिविधियों के माध्यम से आचरण का आदर्श है जो एक समुदाय के रूप में आयोजित किया गया है।

पाठ्यक्रम की डेवी की अवधारणा:

डेवी को पारंपरिक पाठ्यक्रम में कोई विश्वास नहीं था क्योंकि यह उनके द्वारा निर्धारित शिक्षा के उद्देश्यों को पूरा नहीं कर सकता है। वह मनोविज्ञान के संकाय सिद्धांत में विश्वास नहीं करते थे जो मन को स्मृति, कल्पना, धारणा, निर्णय आदि जैसे विभिन्न डिब्बों में विभाजित करता है।

वह मन को एक ऑर्गेनिक के रूप में मानता है। इसलिए वह ज्ञान को अलग-अलग शाखाओं या विशेष अध्ययनों में विभाजित करना पसंद नहीं करता है। पारंपरिक पाठ्यक्रम बच्चे के स्वभाव को ध्यान में नहीं रखता है और इसलिए उसने इसे छोड़ दिया है।

डेवी के लिए, यह बच्चे की अपनी गतिविधियाँ हैं जिनके चारों ओर स्कूल विषयों का आयोजन किया जाना चाहिए, न कि विज्ञान, साहित्य, इतिहास, भूगोल आदि विषयों के आसपास। डेवी के पाठ्यक्रम में "व्यवसाय" और "एसोसिएशन" शामिल हैं जो मनुष्य की जरूरतों को पूरा करते हैं। डेवी के अनुसार विषय डिब्बों, बच्चों के लिए आवश्यक नहीं हैं। डेवी ने बच्चे को अपनी गतिविधि के माध्यम से एक सामाजिक सेटिंग में विकसित करने वाली एकता के रूप में माना।

मन, उन्होंने कहा, मूल रूप से सामाजिक है। यह बनाया गया था कि यह समाज द्वारा क्या है और सामाजिक एजेंसियों पर इसके विकास के लिए निर्भर करता है। यह सामाजिक आपूर्ति में अपने पोषक तत्व पाता है। इसलिए, यह आवश्यक है कि सामाजिक अनुभव पाठ्यक्रम के मुख्य कारकों का निर्माण करें।

डेवी कहते हैं, "शुरुआत मौलिक सामाजिक सामग्री से निपटने में बच्चे की अभिव्यंजक गतिविधियों से होती है - भोजन, आश्रय, कपड़े, और सामाजिक संचार के सीधे तरीके जैसे भाषण, लेखन, पढ़ना, ड्राइंग, मॉडलिंग, मोल्डिंग आदि। इस प्रकार पाठ्यक्रम। प्राथमिक विद्यालय में बातचीत, पूछताछ, निर्माण और कलात्मक अभिव्यक्ति में बच्चे के चार गुना हितों के अनुसार आयोजित किया जाना चाहिए। ”

पारंपरिक पाठ्यक्रम में विषय केवल जानकारी के रूप में शामिल थे। उन्हें बच्चे की वास्तविक जरूरतों से संबंधित करने का कोई प्रयास नहीं किया गया था। डेवी का पाठ्यक्रम बच्चे के वास्तविक अनुभवों, रुचियों और आवेगों पर आधारित है। निर्देश एक "नित्य पुन: निर्माण" है। पिछले अनुभवों को वर्तमान अनुभवों के प्रकाश में फिर से संगठित किया जाता है।

वास्तविक अनुभव सीखने के लिए रुचि और महान प्रेरणा पैदा करेंगे। इसलिए पाठ्यक्रम गतिशील है और स्थिर या निश्चित नहीं है। एक्शन, डेवी ने कहा, अमूर्त विचार को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। शिक्षक को अपने परिपक्व अनुभवों की मदद से विद्यार्थियों के लिए सीखने की स्थिति की योजना और व्यवस्थित करना होगा।

डेवी के अनुसार, पाठ्यक्रम में "शिक्षाप्रद अनुभव और समस्याएं" होनी चाहिए। उद्देश्य उसके द्वारा पहले से प्राप्त अनुभवों को समृद्ध करना है। समस्याओं को इतना व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि पुतली को मौजूदा ज्ञान और विचारों को जोड़ने के लिए प्रेरित किया जा सके।

यदि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि डेवी एक विशेष अर्थ में "शिक्षाप्रद अनुभवों" शब्द का उपयोग करता है। डेवी के अनुसार, केवल वे अनुभव शिक्षाप्रद हैं जो समुदाय की सामाजिक, राजनीतिक, शारीरिक और आर्थिक स्थितियों के संदर्भ में बच्चे के प्राकृतिक झुकाव के कारण भुगतान करते हैं।

उनके अनुसार, एक शिक्षाप्रद अनुभव रचनात्मक होता है और आगे का अनुभव होता है। इसमें अनुभवों को संशोधित करने और संशोधित करने की शक्ति है, इस प्रकार प्रभावित, बाद के अनुभवों को प्रभावित करता है। एक शिक्षाप्रद अनुभव पुतली के प्राकृतिक झुकाव के लिए पुस्तकों, शिक्षकों और तंत्र को अधीनस्थ करता है और समुदाय की सामाजिक, राजनीतिक, शारीरिक और आर्थिक स्थितियों को ध्यान में रखता है।

इसके अलावा, पाठ्यक्रम निर्माण के सामान्य सिद्धांतों में, डेवी ने सलाह दी है कि पाठ्यक्रम को कैसे व्यवस्थित किया जाए। डेवी ने एक एकीकृत पाठ्यक्रम प्रस्तावित किया है और विषयों के संगठन में सहसंबंध के सिद्धांत का पालन किया है। वह कहते हैं, यदि विभिन्न विषयों को दिन-प्रतिदिन के जीवन की सामग्री से लिया जाता है, तो प्रत्येक विषय का विषय अतीत के साथ वर्तमान को जोड़ता है और उन्हें इस तरह से पढ़ाया जाता है कि तत्काल वर्तमान में उनकी उपयोगिता पर जोर दिया जाता है।

इसके अलावा, विभिन्न विषयों को स्वाभाविक रूप से सहसंबद्ध होना चाहिए और इसलिए, उन्हें अलग-अलग अध्ययनों के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए। डेवी ने औद्योगिक गतिविधियों - और उनके ऐतिहासिक और सामाजिक विकास - पाठ्यक्रम का केंद्र बनाया और इस केंद्र के आसपास के बाकी विषयों को समूहीकृत किया।

डेवी की पाठ्यक्रम की योजना में एक धार्मिक, धार्मिक और नैतिक शिक्षा भी शामिल थी। पूर्ण विकास के लिए, डेवी ने कला को "बुनियादी मानव गतिविधि की पूर्ण अभिव्यक्ति" माना। उन्होंने यह भी लिखा है, "कला विलासिता का नहीं बल्कि विकास की मूलभूत शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती है।"

इसी तरह, डेवी चाहती है कि धार्मिक और नैतिक शिक्षा को बच्चे के बुनियादी अनुभवों का एक अभिन्न हिस्सा बनाया जाना चाहिए। वह बेशक धार्मिक और नैतिक शिक्षा पाठ के माध्यम से नहीं बल्कि व्यावहारिक अनुभव से देना चाहते हैं। बच्चों को नैतिक रुचि और अंतर्दृष्टि विकसित करनी चाहिए। अनुशासन में नैतिकता व्यक्ति के स्वतंत्र और उद्देश्यपूर्ण निर्णय के माध्यम से आती है।

डेवी के शिक्षण के तरीके:

डेवी के शिक्षण के तरीकों में तीन प्रक्रियाएँ शामिल हैं:

(1) पाठ्यक्रम में मनोवैज्ञानिक आदेश का निरंतरता;

(2) समस्या या परियोजना विधि का प्रतिधारण;

(३) सामाजिक अवसर का विस्तार।

पहला प्राकृतिक है और इसलिए, आवश्यक है। दूसरा विद्यार्थियों को "चीजों को नहीं बल्कि चीजों के अर्थ" को सीखने में सक्षम करेगा। तीसरा सामाजिक चेतना को जगाएगा। डेवी के शिक्षण के तरीके उनके व्यावहारिक दर्शन पर आधारित हैं।

उनका मत है कि प्रत्यक्ष अनुभव सभी पद्धति का आधार है। ज्ञान ठोस और सार्थक स्थितियों से होता है। अत: ज्ञान बच्चों की सहज गतिविधियों से आना चाहिए। डेवी के पढ़ाने के तरीके doing सीखने से सीख ’के सिद्धांतों पर आधारित हैं, बच्चे के जीवन के संबंध में गतिविधियाँ। उनकी पद्धति में, एक बच्चा जो करता है वह सबसे महत्वपूर्ण है।

प्रोजेक्ट या प्रॉब्लम मेथड में, जिसकी डेवी ने वकालत की, बच्चे के हित और उद्देश्य सबसे महत्वपूर्ण चीजें हैं। अपनी समस्या या प्रोजेक्ट विधि के लिए, डेवी ने निम्नलिखित पाँच चरणों को आवश्यक बताया:

(१) शिष्य के पास अनुभवों की वास्तविक स्थिति होनी चाहिए;

(२) इस स्थिति से एक वास्तविक समस्या पैदा होनी चाहिए और बच्चे की सोच को उत्तेजित करना चाहिए;

(3) बच्चे को जानकारी प्राप्त करनी चाहिए या समस्या से निपटने के लिए आवश्यक निरीक्षण (अवलोकन) करना चाहिए;

(४) सुझाए गए समाधान उसके लिए होने चाहिए;

(५) उसके पास आवेदन द्वारा अपने विचारों का परीक्षण करने का अवसर होना चाहिए।

डेवी की शिक्षा में लोकतंत्र की अवधारणा:

डेवी के अनुसार, लोकतंत्र का अर्थ है "सभी के लिए अवसर की समानता; इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति के अपने काम को करने के लिए मन की मुक्ति। ” इसका अर्थ है विचार के साथ-साथ कार्रवाई की स्वतंत्रता। लेकिन स्वतंत्रता का मतलब अप्रतिबंधित स्वतंत्रता नहीं है।

इसमें जिम्मेदारी भी शामिल है। डेवी चाहते हैं कि शिक्षा लोकतांत्रिक अधिकारों को प्रतिबिंबित करे। स्कूल संगठन, पाठ्य पुस्तकों के चयन, शिक्षण की पद्धति आदि के मामलों में उन्हें कुछ कहना चाहिए।

स्कूल अधिकारियों को इन मामलों में आदेश नहीं देना चाहिए। छात्रों को भी सीखने की स्वतंत्रता का आनंद लेना चाहिए। शिक्षा की एक लोकतांत्रिक प्रणाली का उद्देश्य बाहर से बाधाओं के बिना व्यक्ति के विकास पर है। इस विकास का अर्थ है स्व-निर्देशित विकास।

शिक्षा की एक लोकतांत्रिक प्रणाली में बच्चों को सोचने, कार्य करने, पहल करने, स्वतंत्रता और एक बुद्धिमान नागरिक के गुणों को विकसित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाएगा। जैसा कि तरीकों का संबंध है, बच्चे सीखने की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लेंगे। वे ज्ञान के निष्क्रिय प्राप्तकर्ता नहीं होंगे। लोकतंत्र में, बच्चे के विचारों को सम्मानित किया जाएगा। शिक्षा की लोकतांत्रिक प्रणाली में अनुशासन मुक्त और स्कूल में स्व-शासन के माध्यम से होगा।

डेवी का शिक्षा में योगदान:

डेवी एक शैक्षिक विचारक और आयोजक सम उत्कृष्टता थे। वे एक महान दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक और शिक्षाविद थे। उसका प्रभाव दूरगामी है। उन्होंने अमेरिका के साथ-साथ बाहर भी शिक्षा के हर पहलू में अहम योगदान दिया है। उनका मकसद 'चेंज फॉर द बेटर' था। वह सिद्धांत से अधिक अभ्यास के लिए था, अटकलों से अधिक प्रयोग के लिए, विचारों से अधिक कार्रवाई के लिए।

शिक्षा की इस स्थायी सेवा के लिए हम डेवी के आभारी हैं। उन्होंने शिक्षा में गतिविधि के सिद्धांत का परिचय दिया। उनका इरादा था कि गतिविधि सभी शिक्षण और सीखने का आधार होनी चाहिए। वह शिक्षा में "गतिविधि आंदोलन" के अग्रणी थे। रवींद्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी में डेवी की समानांतर सोच देखी जाती है। समकालीन होने के नाते, वे प्रत्येक दूसरे दो से प्रभावित थे।

डेवी ने बच्चे के व्यावहारिक जीवन के साथ संबंधित शिक्षा की आवश्यकता पर जोर दिया। शिक्षा, उनका मानना था, जीवन की वास्तविक स्थितियों से तलाक लेना कोई शिक्षा नहीं है। उन्होंने शिक्षा में व्यावहारिक मूल्य के दृष्टिकोण पर जोर दिया।

शिक्षा के मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय पहलुओं का संलयन सबसे बड़ा योगदान है जो डेवी ने शिक्षा-अल विचार में किया है। उन्होंने कहा कि स्कूल को जीवन का एक समुदाय बनाना चाहिए, जहां सामाजिक जीवन की जटिलताएं "सरलीकृत, शुद्ध और संतुलित" होती हैं। शिक्षक डेवी ने कहा कि नियुक्त किए गए अधिकारी के बजाय स्कूल समुदाय का वरिष्ठ सदस्य है। कुछ विचार थोपें।

डेवी ने शिक्षा के व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों पहलुओं पर जोर दिया। उन्होंने अपनी सफल शिक्षा के लिए बच्चे की जन्मजात शक्तियों (क्षमता, आवेगों, रुचियों) का अध्ययन करने की आवश्यकता पर जोर दिया। उन्होंने रुचि और प्रयास में सामंजस्य स्थापित किया। उसी समय, वह सामाजिक प्रतिबंधों पर जोर देने में विफल नहीं हुआ जो शिक्षा को नियंत्रित करते हैं।

सोशल मीडिया के बिना बच्चे की व्यक्तित्व को वांछित स्तर तक विकसित नहीं किया जा सकता है। उन्होंने ठीक ही जोर दिया कि शिक्षा का उद्देश्य समुदाय की संस्कृति को संरक्षित करना, प्रसारित करना और आगे बढ़ाना है। इस प्रकार डेवी ने शिक्षा में इन दो दृष्टिकोणों (व्यक्तिगत और सामाजिक) का शानदार संयोजन किया। शिक्षितों की रचनात्मक शक्तियों के विकास पर जोर देने का श्रेय डेवी को जाता है।

डेवी के दूरगामी और उल्लेखनीय योगदानों में से एक परियोजना या समस्या विधि है। प्रोजेक्ट विधि में बच्चे के हित और उद्देश्य सबसे महत्वपूर्ण चीजें हैं। शिक्षक से सबक सीखने के बजाय, विद्यार्थियों को किसी कार्य को पूरा करने के लिए कुछ समस्याओं का सामना करना पड़ता है।

उन्होंने प्रभावी सोच को प्रोत्साहित करने के लिए समस्या के महत्व पर जोर दिया। प्रोजेक्ट विधि डेवी के दर्शन का व्यावहारिक परिणाम है। इसका दुनिया भर के शिक्षाविदों द्वारा स्वागत और नियोजन किया जाता है।

डेवी ने अपने समुदाय में रहने वाले सहकारी गतिविधियों और लोकतांत्रिक तरीके से विद्यार्थियों को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता पर सही जोर दिया है। उत्पादक नागरिकता के लिए प्रशिक्षण शिक्षा का एक अभिन्न हिस्सा है। डेवी ने ध्यान से और यथोचित रूप से लोकतंत्र, विज्ञान, उद्योगवाद, विकास और व्यावहारिकता की बढ़ती ताकतों पर विचार किया।

उन्होंने मानव जीवन के लगभग सभी पहलुओं की जांच की और सोचा जैसे राजनीति, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, तर्क, धर्म और शिक्षा। उन्होंने अपनी जांच के हर क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान दिया है। डेवी ने वस्तुतः ज्ञान के पुराने दायरे को त्याग दिया।

उन्होंने वर्तमान जीवन की गतिविधियों के साथ शिक्षा को और अधिक विकसित किया। सामाजिक एकता की प्राप्ति ही उनका लक्ष्य था। यह डेवी का स्कूल और समाज के लिए एक महान संदेश था। डेवी ने पाठ्यक्रम और शिक्षण के तरीकों में दूरगामी योगदान दिया है। उन्होंने स्वतंत्रता और जिम्मेदारी को सफलतापूर्वक समेट लिया है। उनका आदर्श वाक्य शिक्षा, द्वारा और अनुभव के लिए था।

उनके प्रयोगात्मक प्रयोगशाला स्कूल में 1896 में शिकागो में डेवी द्वारा विकसित शिक्षा में प्रयोग ने सामुदायिक जीवन में स्कूल को अंतरंग संबंध में लाने के प्रयास को प्रेरित किया है। उन्होंने शिक्षा में जीवन की वास्तविकताओं पर जोर दिया।

दुनिया भर के शिक्षाविदों ने सहमति व्यक्त की है कि विद्यार्थियों की गतिविधि सीखने का सबसे अच्छा तरीका है। वर्तमान समय में प्रायोगिक विद्यालय जॉन डेवी के कारण हैं। बर्ट्रेंड रसेल के शब्दों में, डेवी का एक दृष्टिकोण है, जो "उद्योगवाद और सामूहिक उद्यम की उम्र के साथ सामंजस्य रखता है।"