मुगल काल के दौरान साहित्य का विकास
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मुगल काल का भारत के सांस्कृतिक इतिहास में एक शानदार युग है। इस अवधि में कई पक्षीय सांस्कृतिक गतिविधियों का प्रकोप देखा गया, जिनमें से साहित्य के विकास में बहुत महत्वपूर्ण प्रगति हुई।
मुगल काल के दौरान साहित्य के विकास के लिए कई कारक जिम्मेदार थे। सबसे महत्वपूर्ण कारक सूफी और भक्ति संतों द्वारा प्रदान की गई पृष्ठभूमि थी, जो स्थानीय भाषाओं में प्रचार करते थे।
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अगला महत्वपूर्ण कारक मुगल शासकों द्वारा फ़ारसी और हिंदी जैसे विभिन्न साहित्यकारों को प्रदान किया गया संरक्षण था।
मूल कार्यों और अनुवाद दोनों का निर्माण फारसी में बड़ी संख्या में हुआ था। हिंदी ने भी महत्वपूर्ण घटनाक्रम देखे और इसी तरह पंजाबी, उर्दू भी। इसके अलावा, कई अन्य क्षेत्रीय भाषाओं में भी इस अवधि के दौरान वृद्धि हुई।
सबसे बड़ी वृद्धि फारसी साहित्य में देखी गई क्योंकि यह मुगलों की आधिकारिक भाषा थी। सभी मुगल शासकों ने फारसी साहित्यकारों और गतिविधियों का संरक्षण किया। इस प्रकार, बाबर ने फारसी और तुर्की दोनों में कविताएँ लिखीं।
अकबर के शासनकाल के दौरान फारसी गद्य और कविता एक चरमोत्कर्ष पर पहुंच गई। उनके जीवनकाल में कई आत्मकथाएँ और ऐतिहासिक रचनाएँ रची गईं। कुछ महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्यों में अबुल फजल द्वारा ऐन-आई-अकबरी शामिल था। बदायूं द्वारा मुंतखब-उल-तवारीख, निजामुद्दीन अहमद द्वारा तबाकत- I- अकबरी।
मूल रचनाओं के अलावा, अन्य भाषाओं में काम अकबर के समय में फारसी में अनुवादित किया गया था। इस संबंध में, महत्वपूर्ण अनुवाद रामाय नम: की टाइल के नीचे फारसी में महाभारत का अनुवाद सबसे महत्वपूर्ण है। इसी तरह, बदायूँ द्वारा रामायण का अनुवाद किया गया था। फैजी ने पंचतन्त्र का अनुवाद किया। उज्ावराय, नालदामनसी, वफ़रफ बदायुनी ने सिम्हासन बत्तीसी का अनुवाद किया और इब्राहिम सिरहिंदी ने अथर्ववेद का अनुवाद किया।
एक महान विद्वान और स्टाइलिस्ट, अबुल फ़ज़ल, प्रमुख इतिहासकार थे और गद्य-लेखन की एक शैली स्थापित की। अकबर के शासनकाल के दौरान प्रमुख फ़ारसी कवि फैज़ी, उर्फी और नाज़िरी थे।
जहाँगीर के शासनकाल के दौरान, तुज़ुकी-ए-जहाँगीरी, इकबाल नाम-ए-जहाँगीर के रूप में रचना की गई थी। शाहजहाँ के शासनकाल के दौरान, इतिहास की रचनाएँ जैसे पादशाहम्ना, तुर्की-ए-शाह जहाँानी और शाहजहाँ नमः की रचना की गई थी। वक़्त-ए-आलमगिरी, ख़ुलासात- उल-तवारीख, मुन्तख-उल-लबाब, नुश्खा-ए- दिलखुसा आदि ऐसे काम थे, जिनकी रचना औरंगज़ेब के शासनकाल में हुई थी।
जहाँ तक संस्कृत, हालांकि इस अवधि में बहुत महत्वपूर्ण और मूल कार्य नहीं किया गया था, इस अवधि के दौरान उत्पादित संस्कृत कार्यों की संख्या काफी प्रभावशाली है। अधिकांश कार्य दक्षिण और पूर्वी भारत में स्थानीय शासकों के संरक्षण में किए गए थे। '
अकबर के शासनकाल के दौरान, संस्कृत के महत्वपूर्ण कार्यों की रचना की गई थी जिसमें पद्म सुंदर, शिर शुघ्यगम द्वारा देव विमला द्वारा श्रृंगार दर्शन शामिल हैं। इसके अलावा, संस्कृत-फारसी शब्दकोश की रचना अकबर के शासनकाल के दौरान "पारसी प्रकाश" के शीर्षक से हुई थी।
शाहजहां कविंद्र आचार्य सरस्वती और जगतनाथ पंडित के शासनकाल में शाही संरक्षण का आनंद लिया। पंडित जगन्नाथ ने रास- गंगाधर और गंगा लहरी की रचना की।
जहां तक हिंदी साहित्य का सवाल है, अकबर ने पूरे दिल से इसका संरक्षण किया। मुगल दरबार से जुड़े महत्वपूर्ण हिंदी कवि राजा बीरबल, मान सिंह, भगवान दास, नरहरि आदि थे। व्यक्तिगत प्रयासों से हिंदी कविता में योगदान देने वालों में थे - नंद दास, विट्ठल दास, परमानंद दास, कुंभन दास। तुलसी दास और सूरदास दो उल्लेखनीय कवि थे, जिन्हें हिंदी में अपने कामों के कारण अमरता प्राप्त हुई। अब्दुर रहीम खान-ए-खाना और राश खान अन्य उल्लेखनीय हिंदी कवि थे।
शाहजहाँ के शासनकाल के दौरान, सुंदर कविराय ने ring अंडर श्रिंगार ’लिखा, सेनापति ने 'कवित्त रत्नाकारी’ की रचना की। कई हिंदी साहित्य प्रांतीय राज्यों से जुड़े थे। इस संबंध में, उल्लेख बिहारी, केशवदास का हो सकता है, जिन्हें राजपूत शासकों ने संरक्षण दिया था।
उर्दू भाषा और साहित्य ने भी विशेषकर बाद के मुगलों के काल में प्रगति की। दिल्ली सल्तनत की अवधि के दौरान अपने करियर की शुरुआत करने वाले उर्दू ने डेक्कन में साहित्यिक भाषा का दर्जा हासिल किया। मुगलों के बीच, मुहम्मद शाह पहले शासक थे जिन्होंने दक्कनी कवि शम्सुद्दीन वली को आमंत्रित और सम्मानित किया था। उर्दू धीरे-धीरे उत्तरी भारत में सामाजिक संभोग का माध्यम बन गई। उर्दू ने मीर, सौदा, नज़ीर आदि जैसे शानदार कवि पैदा किए।
क्षेत्रीय भाषाओं ने स्थिरता और परिपक्वता हासिल की और इस अवधि के दौरान कुछ बेहतरीन गेय कविता का उत्पादन किया गया। राधा के साथ कृष्ण की ललकार और भागवत की कहानियां बंगाली, उड़िया, राजस्थानी और गुजराती में गेय कविता में काफी हद तक समझ में आती हैं। रामायण और महाभारत के कई भक्तिमय अनुवादों का क्षेत्रीय भाषाओं में अनुवाद किया गया।
गुरु गोविंद सिंह द्वारा पंजाबी साहित्य को गुरु अर्जुन और वचित्रा नाटक द्वारा आदि ग्रंथ की रचना से समृद्ध किया गया था।
दक्षिण भारत में, मालायालम ने अपने साहित्यिक कैरियर की शुरुआत अपने आप में एक अलग भाषा के रूप में की। मराठी एकनाथ और तुकाराम के हाथों उसके अपोजिट पहुंचा।
इस प्रकार, मुगल काल ने मध्ययुगीन भारत के इतिहास में समृद्ध साहित्यिक परंपरा का उत्थान देखा। इस तरह के उच्च प्रवाह ने उर्दू, हिंदी और क्षेत्रीय भाषाओं को बाद के समय में वाहन बना दिया।
