सिंधी भाषा पर निबंध (582 शब्द)
सिंधी भाषा पर निबंध!
सिंधी कितना पुराना है और यह किस भाषा का परिवार है, इसे लेकर कुछ विवाद है। जबकि अधिकांश विद्वान इसे एक इंडो-आर्यन भाषा मानते हैं, कुछ विद्वानों का मानना है कि यह सिंधु घाटी की भाषाओं से संबंधित है, अर्थात, संस्कृत के आगमन से पहले की अवधि। सिंधी के पास 1853 तक एक निश्चित स्क्रिप्ट का अभाव था, जब इसके लिए अरबी वर्ण रखने का निर्णय लिया गया था।
14 वीं शताब्दी में सिंधी की आरंभिक कविता ममोट संतों की गाथा है। कादी क़ादान पहले उल्लेखनीय कवि थे। शाह करीम नोट के सूफी कवि थे। सिंध का सबसे बड़ा कवि शाह अब्दुल लतीफ़ (सत्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध) है जिसकी कविताओं का संग्रह रसालो गहन विचार, ग्राफिक वर्णन और भाषा की सुंदरता का संयोजन दर्शाता है। अब्दुल लतीफ के अलावा, सिंधी कवियों की त्रिमूर्ति अठारहवीं शताब्दी के लेखकों, अब्दुल वहाब (सच्चल) और भाई चैनराई (सामी) से बनी थी, जो आखिरी वेदांतवादी थे।
अठारहवीं शताब्दी के शुरुआती दौर से फ़ारसी कविता का प्रभाव तब देखा जाना चाहिए जब ग़ज़ल, गैसीदा, रूबाल ’और मैथनावी ने सिंधी साहित्य में प्रवेश किया। रहस्यवाद से रूमानियत में विषय वस्तु बदल गई। खलीफा गुल मोहम्मद 'गुल ’दीवान बनाने वाले पहले सिंधी पालतू थे। किशनचंद as बेवस ’ने पारंपरिक प्रेम-गीतों के बजाय प्रकृति पर कविताएँ रचीं।
सिंधी गद्य को सिंध की ब्रिटिश व्याख्या के साथ एक प्रेरणा मिली, जिसके बाद धर्म, कला और विज्ञान पर पुस्तकों के अलावा कई व्याकरण पुस्तकें और शब्दकोश प्रकाशित हुए। सिंधी गद्य को समृद्ध करने वाले लेखक मुंशी उधोराम, दीवान लीलारमसिंह, दयाराम गिदुमल और मिर्जा क़लिच बेग थे।
अंतिम नामित लेखक एक प्रसिद्ध उपन्यासकार (दिलाराम, ज़ीनत) भी हैं। नोट के अन्य उपन्यासकारों में लालचंद अमरदीनोमल (चोथ जो चाँद), अब्दुल रज़्ज़ाक (जहान आरा), भेरुमल (आनंद सुंदरिका), निर्मलदास फतेहचंद (दल्लुरत्जी नागरी), गुली कृपलानी (इथाद), राम पंजवानी (कैदी) और नारायणदास भामानी हैं। ।
नाटक के लिए, मिर्ज़ा क़लिच बेग ने लैला मंजू (1880) के साथ शुरुआत की। खानचंद दरवानी ने कई मूल नाटक लिखे। अहमद छागला और लेखराज 'अजीज' ने सिंधी नाटक को समृद्ध किया।
मीर हसन अली और मीर अब्दुल हुसैन सांगी, खलीफा गुल, फाजिल शाह, कासिम, हाफिज हामिद, मोहम्मद हाशिम, मुखलिस, अबोजो, सूरत सिंह, खाकी, मीर कलीच बेग, जिया और अजीज फारसी मीटर में कविता के प्रमुख थे। लेकिन सिंधी कविता के आधुनिक रूप और सामग्री को 'बेवस', हैदर बक्स जतोई और दुखीयाल ने एक नया प्रोत्साहन दिया।
उपन्यास और लघुकथा गद्य के लिए मुख्य रूप बन गए। द्वितीय विश्व युद्ध में उपन्यासकारों और नारायण दास भंभानी, गोबिंद माली, सुशीला जे। लालवानी, सुंदरी उत्तमचंदानी, पोपटी हीरानंदानी, उस्मान देपलाई, जमाल अब्रो, शेख अयाज, रशीद भट्टी, हफीज अखुंद, तारिक अल अली, जैसे लघु कथाकारों का उदय हुआ। चंदर, माणक, इश्तियाक अंसारी, केहर शौकत, मुश्ताक शोरो, शौकत शोरो, आदिल अब्बासी, राजा अब्बासी रहमतुल्ला मंजोथी, बादल जमाली, इश्क अंसारी, मुनव्वर सिराज इस्माइल मांगियो, फैयाज चंद कलरी और अयाज़ अली रिंद।
पिछले कई दशकों से कविता के शास्त्रीय रूपों जैसे कफी, वाए, चारा, गीत और दोहे के साथ-साथ मुक्त छंद, सोननेट और गाथागीत लिखे गए हैं। आज के सिंध के कुछ प्रसिद्ध कवियों में मखदूम तालिबुल मोला, उस्ताद बुखारी, शेख अयाज, दरिया खान रिंद, मखदूम अमीन फहीम और इमदाद हुसानी हैं।
1952 में नूर-उद-दीन सरकी और अब्दुल गफूर अंसारी ने सिंधी भाषा के साहित्यिक मंच का पुनर्गठन किया और इसे सिंधी अदबी संगत कहा। अब यह पूरी दुनिया में सिंधी साहित्यकारों में सबसे अधिक आकर्षित करता है; पाकिस्तान में शाखाओं के अलावा। विभाजन के बाद सिंध प्रांत पाकिस्तान चला गया, लेकिन पूरे भारत में सिंधियों की एक बड़ी संख्या है। भारत में सिंधी साहित्य आज भी फल-फूल रहा है।
