मार्क्सवादी शिक्षा के गुण और दोष

मार्क्सवादी शिक्षा की खूबियों और अवगुणों के बारे में जानने के लिए इस लेख को पढ़ें।

मार्क्सवादी शिक्षा के लाभ या लाभ:

(ए) शिक्षा की मार्क्सवादी व्यवस्था में सभी लोग - जाति, पंथ, लिंग, सामाजिक और आर्थिक स्थिति के बावजूद - समान शैक्षिक विशेषाधिकार प्रदान किए गए हैं।

(b) सभी स्तरों पर शिक्षा (प्राथमिक से उच्चतर तक) निःशुल्क है।

(c) नर्सरी और वयस्क शिक्षा के द्वार सभी के लिए खुले हैं।

(d) पहले दस वर्षों की शिक्षा अनिवार्य है।

(ist) मार्क्सवादी शिक्षा पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं करती है। सभी के साथ समान व्यवहार किया जाता है।

(च) मार्क्सवादी शिक्षा उत्पादक और व्यावसायिक रूप से पक्षपाती है।

(छ) यह कार्य अनुभव और सामाजिक न्याय पर आधारित है।

(h) मार्क्सवादी शिक्षा का उद्देश्य 'श्रम की गरिमा ’की मजबूत भावना विकसित करना है, श्रम और बुजुर्ग लोगों के प्रति सम्मान और सार्वजनिक संपत्ति की रक्षा करने की भावना।

(i) यह सहयोग और गतिविधि के सिद्धांतों पर आधारित है।

(j) इसका उद्देश्य बच्चों में रचनात्मकता और सौंदर्य बोध विकसित करना है।

(k) यह शिक्षा की एक प्रणाली है जो राज्य द्वारा बिल्कुल नियंत्रित है

(l) मार्क्सवादी शिक्षा मुख्य रूप से समाजवादी है लेकिन यह व्यक्तिवाद को भी विकसित करने में मदद करती है।

(m) यह देशभक्ति (राष्ट्रीय भावना) और, एक ही समय में, अंतर्राष्ट्रीयता को बढ़ावा देने की कोशिश करता है।

इन सभी फायदों के बावजूद मार्क्सवादी शिक्षा नुकसान और सीमाओं से मुक्त नहीं है।

मार्क्सवादी शिक्षा के नुकसान या नुकसान:

1. मार्क्सवादी शिक्षा बिल्कुल राज्य-नियंत्रित शिक्षा है। यह शिक्षा में राज्य की भूमिका को बहुत अधिक महत्व देता है। नतीजतन, पाठ्यक्रम निर्माण, शिक्षण की कार्यप्रणाली का निर्धारण, परीक्षा प्रणाली सभी राज्य द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यह शिक्षा में किसी अन्य एजेंसी को अनुमति नहीं देता है। क्षेत्रीय या स्थानीय आवश्यकता पूरी तरह से उपेक्षित है।

2. शिक्षा की स्वतंत्रता शिक्षा की मार्क्सवादी व्यवस्था में बिल्कुल उपेक्षित है। लेकिन आधुनिक शिक्षा में स्वतंत्रता एक प्रहरी है। स्वतंत्रता के बिना एक बच्चे की प्राकृतिक योग्यता को पूर्ण सीमा तक विकसित नहीं किया जा सकता है।

3. मार्क्सवादी शिक्षा में शिक्षक की भूमिका महत्वहीन है। उसे कोई अकादमिक स्वतंत्रता प्राप्त नहीं है।

4. मार्क्सवादी शिक्षा में प्रतिस्पर्धा स्पष्ट रूप से अनुपस्थित है। परिणामस्वरूप, किसी व्यक्ति द्वारा पहल नहीं की जाती है।

5. शुरू से ही मार्क्सवादी शिक्षा विज्ञान, प्रौद्योगिकी, गणित, वाणिज्यिक और औद्योगिक कलाओं को बहुत अधिक महत्व देती है। यह जीवन के बेहतर पहलुओं के विकास को कम महत्व देता है। 'मनुष्य अकेले रोटी से नहीं जी सकता।' वह कुछ और चाहता है। मार्क्सवाद 'रोटी और मक्खन' के सिद्धांत पर आधारित है।

6. मार्क्सवादी शैक्षिक दर्शन का मानना ​​है कि अर्थशास्त्र प्रत्येक मानव गतिविधि की जड़ में निहित है। लेकिन वैज्ञानिक दृष्टिकोण से यह बिल्कुल सच नहीं है। जैसा कि अर्थशास्त्र पाठ्यक्रम में महत्वपूर्ण स्थान रखता है, मार्क्सवादी शिक्षा का एक प्रमुख उद्देश्य उत्पादक कौशल हासिल करना है। नतीजतन, बच्चे के रचनात्मक संकायों की उपेक्षा की जाती है।

7. मार्क्सवादी शिक्षा में लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर ध्यान नहीं दिया जाता है। यह बौद्धिक विकास को बाधित करता है। इस संबंध में बेंट्रेंड रसेल की राय उल्लेखनीय है। वह कहते हैं, 'यदि मार्क्सवादी हठधर्मिता वर्तमान में जितनी अधिक है, उतनी ही तेजी से बनी रहती है, तो समय के साथ-साथ यह बौद्धिक प्रगति के लिए एक बड़ी बाधा बन जाती है।'

8. मार्क्सवादी शैक्षिक दर्शन में बहुत अधिक महत्व वर्ग-विभाजन और वर्ग-संघर्ष से जुड़ा है। लेकिन वर्तमान दुनिया में बुर्जुआ और सर्वहारा वर्ग के बीच की तीखी बातचीत बहुत तीव्र नहीं है।

इस संदर्भ में बेंट्रेंड रसेल ने कहा:

'संपूर्ण मार्क्सवादी दर्शन वर्ग-संघर्ष से इतना अधिक चिंतित है कि जब यह वर्गविहीन दुनिया का निर्माण करने का लक्ष्य रखता है तो यह अस्पष्ट और अनिश्चित हो जाता है।'

9. बर्ट्रेंड रसेल आगे की टिप्पणी; 'पूंजीवादी देशों में शिक्षा अमीरों के वर्चस्व से ग्रस्त है और रूस में शिक्षा सर्वहारा वर्ग के वर्चस्व से ग्रस्त है। सर्वहारा वर्ग के बच्चों को बुर्जुआ बच्चों को तुच्छ समझना सिखाया जाता है। '

10. शिक्षा की मार्क्सवादी व्यवस्था में धार्मिक और विश्व शिक्षा की कोई गुंजाइश नहीं है। मूल्यों के बिना जीवन की पूर्णता संभव नहीं है।

इस संबंध में श्रीप्रकाश समिति का कहना है:

'कई लोग यह कहते हैं कि शिक्षा की दुनिया और एक पूरे के रूप में हमारा समाज आज मुख्य रूप से लोगों के दिलों पर धर्म के मूल सिद्धांतों की पकड़ के धीरे-धीरे लुप्त होने का कारण है ’। मार्क्सवाद अब अपने चौराहे पर है। यह अब संकट और परीक्षण में है। इतिहास इसका निर्धारण करेगा। भविष्य।