जेनेटिक्स की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि (आरेख के साथ समझाया गया)

जेनेटिक्स की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के बारे में जानने के लिए इस निबंध को पढ़ें!

सामग्री:

  • परिचय:
  • मेंडेलियन सिद्धांत:
  • अलगाव का कानून (मेंडेलियन सिद्धांत I)
  • स्वतंत्र वर्गीकरण का कानून (मेंडेलियन सिद्धांत II)

आनुवांशिकता विरासत में मिली विशेषताओं का अध्ययन है जबकि आनुवंशिकता एक ऐसी प्रक्रिया है जो विरासत में मिले लक्षणों और पर्यावरणीय कारकों के बीच पारस्परिक क्रिया के परिणामस्वरूप व्यक्ति के विकसित होने और विकसित होने की क्षमता निर्धारित करती है।

मनुष्य सबसे बुद्धिमान प्राणी है, अपने बारे में बहुत उत्सुक है। वह पाता है कि परिवारों के बच्चे अपने माता-पिता से मिलते-जुलते हैं। वे माता-पिता या माता-पिता दोनों में से शारीरिक और मानसिक लक्षणों को प्राप्त करते हैं।

इसके अलावा, एक विशेष मानव जनसंख्या समूह के व्यक्ति जबरदस्त मतभेदों के बावजूद, आपस में कुछ सामान्य समानताएं दिखाते हैं। समानताएं पैतृक पात्रों की विरासत के कारण निर्मित होती हैं; पुरुषों के कुछ अंतर्निहित गुण जैविक रूप से पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित होते हैं। आनुवांशिकी का विज्ञान एक महत्वपूर्ण अनुशासन है, जो आनुवंशिकता और भिन्नता से संबंधित है।

वास्तव में, आनुवांशिकी वंशानुगत विशेषताओं का अध्ययन है जबकि आनुवंशिकता एक ऐसी प्रक्रिया है जो विरासत में मिले लक्षणों और पर्यावरणीय कारकों के बीच पारस्परिक क्रिया के परिणामस्वरूप व्यक्ति के विकसित होने और विकसित होने की क्षमता निर्धारित करती है।

आनुवंशिकता का अध्ययन मनुष्य की उत्पत्ति और दौड़ के महत्व को समझने के लिए पर्याप्त प्रकाश फेंकता है। उदाहरण के लिए, बाघ छोटे बाघों को भूल जाते हैं जो अपनी नस्ल की विशेषताओं को प्राप्त करते हैं। दूसरी ओर, आनुवंशिक अध्ययन आनुवंशिकता के तंत्र की जांच करता है और मानव विकास की आंतरिक विशेषताओं का खुलासा करता है।

जानवरों और पौधों की विभिन्न प्रजातियों के एक करीबी अवलोकन से पता चलता है कि प्रकृति में आनुवंशिकता और भिन्नता का एक सतत संचालन चल रहा है। कोई भी दो भाई बिल्कुल समान नहीं हैं, सिवाय कुछ समान जुड़वां बच्चों के। वंश से संबंधित व्यक्तियों में समानता की कमी को अक्सर भिन्नता के रूप में जाना जाता है।

भिन्नता जीन अंतर के कारण किसी व्यक्ति के आंतरिक सेट में एक मौलिक परिवर्तन को दर्शाता है, जो उत्परिवर्तन से उत्पन्न हुई हो सकती है या पर्यावरणीय रूप से प्रेरित मतभेदों के कारण हो सकती है, जो फेनोटाइप में अस्थायी परिवर्तन का कारण हो सकती है।

माता-पिता की संकरता के कारण भिन्नता का तीसरा स्रोत हो सकता है। उदाहरण के लिए, यदि माता-पिता किसी विशेष लक्षण के लिए विषमयुग्मजी (या संकर) हैं, तो आंखों का रंग कहते हैं, तो संतान का भूरी और नीली आँखों का होना संभव है। विविधता अधिक या कम डिग्री में हो सकती है लेकिन अधिकांश मामलों में यह उपयोगी साबित हुई है। लाभप्रद रूपों के लिए नए रूपों का विकास संभव हो गया है। इसलिए आनुवंशिकता के अध्ययन में आनुवंशिकता और भिन्नता दोनों समान रूप से महत्वपूर्ण हैं।

जेनेटिक्स शब्द ग्रीक शब्द जीन से आया है जिसका अर्थ है उत्पन्न करना या बढ़ना या कुछ बनना। यह 1905 में विलियम बेटसन द्वारा गढ़ा गया था। लेकिन इस विज्ञान की शुरुआत इस तारीख से पहले हुई या हुई। तीन वनस्पति शास्त्रियों, डे वीस (हॉलैंड), कोरेंस (जर्मनी) और वॉन सछेर्मक (ऑस्ट्रिया) ने वर्ष 1900 में आनुवंशिकी के मूल सिद्धांतों की पहचान की।

उन्होंने एक दूसरे से स्वतंत्र काम किया, लेकिन उनमें से किसी को भी श्रेय नहीं मिला। क्योंकि, आनुवंशिकी के विज्ञान का जन्म 1866 में पहले ही ऑस्ट्रिया के ब्रून के ग्रेगोर जोहान मेंडल के प्रयास से हुआ था; उन वनस्पतिशास्त्रियों ने चौंतीस साल के बाद काम को फिर से शुरू किया।

वेबस्टर के अनुसार, आनुवांशिकी जीव विज्ञान की शाखा है जो संबंधित जीवों के बीच आनुवंशिकता और भिन्नता से संबंधित है, मोटे तौर पर उनके विकासवादी पहलुओं में "। संक्षेप में, इसे उन सिद्धांतों से निपटने वाले विज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो माता-पिता और उनके पूर्वजों के बीच समानताएं और एक ही प्रजाति के व्यक्तियों के बीच अंतर की व्याख्या करते हैं। इस प्रकार, आनुवांशिकी वंशानुक्रम और भिन्नता का विज्ञान रहा है।

वंशानुक्रम में जीन के रूप में जानी जाने वाली एक अलग कार्यात्मक इकाई की गतिविधि शामिल होती है, जो माता-पिता से संतान के लिए संचरित होती है और किसी व्यक्ति के चरित्र के विकास को नियंत्रित करती है। चरित्र या लक्षण एक जीव के रूपात्मक, शारीरिक, शारीरिक, जैव रासायनिक और व्यवहार संबंधी विशेषताओं को दर्शाता है।

वर्णों की भिन्नता जीन में भिन्नता के लिए निर्मित होती है। इसलिए, आनुवांशिकी को फिर से परिभाषित किया जा सकता है क्योंकि जीन की संरचना, संगठन, संचरण और कार्य और उनमें भिन्नता की उत्पत्ति से निपटने वाले विज्ञान।

आनुवांशिकी के विभिन्न क्षेत्रों को विभिन्न वस्तुओं पर आधारित अध्ययन माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, पशु आनुवंशिकी और पादप आनुवांशिकी जानवरों और पौधों से संबंधित हैं, क्रमशः अध्ययन की वस्तुओं के रूप में। वायरस आनुवंशिकी और माइक्रोबियल आनुवंशिकी वायरस और रोगाणुओं पर विचार करते हैं, क्रमशः अध्ययन की वस्तुओं के रूप में।

मानव आनुवंशिकी विशेष रूप से मनुष्य की आनुवंशिकता से संबंधित है। इसके अलावा, आणविक आनुवंशिकी और जनसंख्या आनुवंशिकी, दो विशिष्ट क्षेत्र आमतौर पर शास्त्रीय आनुवंशिकी से प्रतिष्ठित हैं। आणविक आनुवंशिकी ज्यादातर अपनी भौतिकी और रसायन विज्ञान, कार्य, प्रतिकृति, उत्परिवर्तन, पुनर्संयोजन, विनियमन और विकास पर विचार करके आनुवंशिक सामग्री की प्रकृति और गुणों से संबंधित है।

जनसंख्या आनुवांशिकी गणितीय और सांख्यिकीय संभावनाओं के संबंध में स्वतंत्र रूप से inbreeding व्यक्तियों की प्राकृतिक चर आबादी में आनुवंशिकता के संचालन के साथ व्यवहार करती है। हालांकि, शास्त्रीय आनुवांशिकी को साइटोजेनेटिक्स के रूप में कहा जा सकता है, जो न केवल जीव विज्ञान की दो संबद्ध शाखाओं, अर्थात साइटोलॉजी (कोशिका जीव विज्ञान) और आनुवंशिकी (आनुवंशिकता का विज्ञान) के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है, बल्कि गुणसूत्रों और रासायनिक के रासायनिक और आनुवंशिक संगठन को सहसंबंधित करता है विरासत का उनका व्यवहार पैटर्न।

यह (साइटोजेनेटिक्स) गुणसूत्रों के विभिन्न पहलुओं और जीवों के चरित्रों के विकास पर उनके प्रभावों के बारे में एक स्पष्ट तस्वीर पेश करता है। सकल स्तर पर, साइटोजेनेटिक्स और आनुवंशिकी एक दूसरे से अलग हैं। लेकिन, आणविक स्तर पर ये इतनी तेजी से परिभाषित नहीं होते हैं। विरासत का शास्त्रीय खाता हिप्पोक्रेट्स (400BC) पर वापस आता है, जो मानते थे कि 'प्रजनन सामग्री व्यक्ति के शरीर के सभी हिस्सों से आती है और इसलिए वर्ण सीधे संतान को सौंप दिए जाते हैं'।

अरस्तू (350BC) के अनुसार प्रजनन सामग्री वास्तव में पोषक तत्व हैं, जो शरीर के हिस्से बनाने के बजाय प्रजनन पथ की ओर रुख करते हैं। यद्यपि आनुवंशिकता के विषय में हिप्पोक्रेट्स और अरस्तू के विचार काफी भिन्न होते हैं, फिर भी उन्होंने एक सामान्य दृष्टिकोण साझा किया कि विरासत प्रत्यक्ष है और व्यक्तियों के विशिष्ट भागों के लिए या इच्छित उद्देश्यों से प्राप्त पदार्थ पूर्वजन्म में प्रेषित होते हैं। कई अन्य यूनानी दार्शनिक और जीवविज्ञानी, हिप्पोक्रेट्स और अरस्तू के समकालीन, ने भी वंशानुगत सिद्धांतों के बारे में अवलोकन और अटकलें लगाईं।

उस काल के अधिकांश जीवविज्ञानी मानते थे कि, कुछ आदिम जीवों की उत्पत्ति निर्जीव पदार्थ से होती है, अर्थात जैविक पदार्थ का क्षय। प्रक्रिया को सहज पीढ़ी कहा जाता था। सहज पीढ़ी का सिद्धांत अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक बहुत व्यापक था। विलियम हार्वे (1578-1657) ने पहली बार अनुमान लगाया कि सभी जानवर अंडे और वीर्य से उत्पन्न होते हैं, जिसका विकास प्रक्रिया पर उत्तेजक प्रभाव पड़ता है।

डच चिकित्सक, रेग्नियर डी ग्रेफ (1641-1673) ने अनुमान लगाया कि माता-पिता में दोनों माता-पिता की विशेषताओं को संतान में व्यक्त किया गया है; बल्कि माता-पिता दोनों अपने वंशानुगत चरित्रों को अपनी संतानों तक पहुंचाते हैं। फिर से, एक डच माइक्रोस्कोप निर्माता, एंटोन वैन लेवेनहॉक जब कच्चे हाथ से बने माइक्रोस्कोप में घुड़सवार लेंस की एक श्रृंखला शामिल करते थे, तो उन्होंने मानव शुक्राणु कोशिकाओं का अवलोकन किया। उन्होंने कई अन्य जानवरों के शुक्राणुओं का भी अवलोकन किया था।

हालांकि यह लंबे समय से ज्ञात था कि प्रजनन महिलाओं के साथ पुरुषों के संघ या मैथुन द्वारा होता है, लेकिन पुरुष और महिला के योगदान, विशेष रूप से वंशानुगत सामग्री के बारे में तथ्य, अज्ञात थे। यह बड़ी बहस का विषय था। हालांकि, अरस्तू की अवधारणा (कि संतान ने वीर्य से विशिष्ट आकार प्राप्त किया, जबकि मादा द्वारा पोषण प्रदान किया गया) जानवरों में शुक्राणु और डिंब की खोजों द्वारा सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी के दौरान विकसित किया गया था, और पौधों में पराग और अंडे। ।

विलियम हार्वे की अटकलों पर आधारित, कई जीवविज्ञानियों ने अपने विचारों और अध्ययनों को आगे बढ़ाया और कहा कि सेक्स कोशिकाओं में से एक, शुक्राणु या डिंब, लघु रूप में किसी जीव के कार्य करने के लिए पर्याप्त है। उपयुक्त पोषण प्राप्त करने पर इसे वयस्क अनुपात में विकसित किया जाना है। इस तरह के सिद्धांत को प्रीफॉर्मेशन सिद्धांत के रूप में जाना जाता है। उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान पशुपालकों या शुक्राणुओं और अंडाकारों के बीच लंबे समय तक विवाद जारी रहे।

शुक्राणुओं या जानवरों के जानकारों का मानना ​​था कि शुक्राणु में पहले से मौजूद लघु जीव होता है। दूसरी ओर, ओविस्टों ने पुष्टि की कि ओवा में विकृत जीव होता है। हालांकि प्रीफॉर्मेशन सिद्धांत आज अप्रचलित है, फिर भी इसने बहुत ही शुरुआती अवधि के सभी अस्पष्ट अवधारणाओं को बदलने के लिए प्रजनन की एक समझदार अवधारणा प्रदान की।

सिद्धांत, जो बाद में प्रीफॉर्मेशन सिद्धांत की जगह लेता है, को एपिजेनेसिस सिद्धांत के रूप में जाना जाता है। यह वोल्फ (1738-1794) द्वारा प्रस्तावित किया गया था। वुल्फ के अनुसार, न तो शुक्राणु और न ही ओवा में एक विकृत प्राणी होता था, बल्कि उनमें से प्रत्येक में उदासीन सामग्री होती थी जो निषेचन के बाद एक वयस्क जीव में विकसित होने की क्षमता रखती थी।

एपिजेनेसिस सिद्धांत ने उन्नीसवीं शताब्दी के जीवविज्ञानियों के बीच एक स्वीकृति प्राप्त की। हालांकि, वर्तमान में यह स्पष्ट रूप से ज्ञात है कि शुक्राणु और ओवा दोनों पूरी तरह से उदासीन सामग्री से नहीं बने होते हैं, लेकिन इसके विपरीत, वे वंशानुगत सामग्री, गुणसूत्र, जिसमें जीन होते हैं, ले जाते हैं।

फ्रांसीसी वैज्ञानिक, जीन बैप्टिस्ट लामर्क (1744-1829) ने अनुमान लगाया था कि लंबे समय तक अंगों का उपयोग और उपयोग संतान की विशेषताओं को निर्धारित करते हैं। उन्होंने एक सिद्धांत तैयार किया जिसे अधिग्रहित पात्रों की विरासत के रूप में जाना जाता है। मॉडेम इवोल्यूशनरी सिद्धांत के संस्थापक, चार्ल्स डार्विन (1809-1882) ने सुझाव दिया कि एक जीव के ऊतक और कोशिकाएं मिनट के कणों या कणिकाओं को फेंक देती हैं जिन्हें जेम्यूल कहा जाता है जो कि पौधे और जानवरों के शरीर के माध्यम से परिचालित किया जा रहा है, अंततः सेक्स अंगों को दिया गया। वहाँ युग्मकों के रूप में इकट्ठा होते हैं।

निषेचन के दौरान विपरीत लिंग के रत्न शामिल होते हैं, जो एक साथ मातृ और पितृ अंगों और पूर्वजों के ऊतकों के मिश्रण के विकास की ओर ले जाते हैं। इस प्रकार वंशानुगत विशेषताओं को माता-पिता से संतानों में प्रसारित किया जाता है।

इस तंत्र को पैंगेंनेस के सिद्धांत के सार के रूप में आयोजित किया जाता है। अपने लेखन में, डार्विन ने उल्लेख किया था कि 'पैंगनेसिस' का उनका सिद्धांत किसी भी तरह से हिप्पोक्रेट्स द्वारा अनुमानित वंशानुगत अवधारणा से अलग नहीं है। एक जर्मन जीवविज्ञानी, अगस्त वीसमैन (1883 - 1914) ने पशुओं में प्रजनन की व्याख्या करने के लिए जर्म-प्लास्म या जर्म-प्लास्म सिद्धांत की निरंतरता के सिद्धांत का प्रस्ताव रखा।

इस सिद्धांत के अनुसार, asm जर्मप्लाज्म ’बिना किसी बदलाव के संतानों को प्रेषित होता है लेकिन जर्मप्लाज्म (उत्परिवर्तन) के परिवर्तन से वंशानुक्रम में बदलाव हो सकता है। वास्तव में, सिद्धांत ने दो अलग-अलग प्रकार के ऊतकों को अलग कर दिया, अर्थात किसी व्यक्ति के शरीर में सोमाटोप्लाज्म और जर्मप्लाज्म। सोमाटोप्लाज्म या शरीर के ऊतकों को जीव के व्यक्तिगत और उचित कामकाज के लिए आवश्यक है, लेकिन यह यौन प्रजनन में योगदान नहीं देता है।

स्वाभाविक रूप से, सोमेटोप्लाज्म में कोई भी परिवर्तन, अगली पीढ़ी को प्रेषित नहीं किया जा सकता है। दूसरी ओर, जर्मप्लाज्म युग्मकों का निर्माण करता है, जो यौन प्रजनन का आधार हैं। जर्मप्लाज्म में परिवर्तन आसानी से अगली पीढ़ी को प्रेषित होते हैं।

वीज़मैन ने स्पष्ट रूप से उल्लेख किया है कि अधिग्रहित वर्ण विरासत में नहीं मिले हैं। उन्होंने दिखाया था कि शरीर की विशेषताओं में परिवर्तन जर्मप्लाज्म द्वारा उत्पादित युग्मकों की गुणवत्ता को प्रभावित नहीं करते हैं। उनके निर्णायक प्रदर्शन में जर्मप्लाज्म और सोमाटोप्लाज्म की पृथक्करणता पाई गई; उन्होंने पैंगनेस और उपार्जित वर्णों की विरासत की परिकल्पना का निपटारा किया। बगीचे के मटर (पिसम सैटिवम), जॉन नाइट और जॉन गोस पर मेंडल के प्रयोगों से पहले, इंग्लैंड के दोनों ने एक ही पौधे में प्रजनन प्रयोगों को अंजाम दिया था। 1799 में जॉन नाइट ने मटर की दो किस्मों के बीच एक क्रॉसिंग बनाया-अप्रकाशित और रंजित।

अप्रकाशित किस्म में हरे तने, सफेद फूल और रंगहीन बीज-कोट होते थे। जॉन गॉस ने 1824 में हरे (नीले) बीज वाले और पीले (सफेद) बीज वाले पौधों के साथ प्रयोग किया था। उनकी प्रायोगिक प्रक्रिया में आमतौर पर हरे बीज वाले मटर से पुंकेसर को हटाना शामिल था और इसका परागण पीले बीज वाले मटर के पुंकेसर से हुआ था। जॉन नाइट ने पारस्परिक पार भी किए थे।

नाइट और गॉस दोनों के प्रयोगात्मक परिणाम काफी उल्लेखनीय थे, लेकिन उन्होंने अपने प्रजनन प्रयोगों में इस्तेमाल किए गए मटर की संख्या की गिनती नहीं की। परिणामस्वरूप, वे अंतर्निहित वंशानुगत तंत्र की खोज करने में विफल रहे, जिसे ग्रेगोर मेंडल बाद में 1866 में प्रकाशित करने में सक्षम थे।

नाइट और गॉस ने मूल रूप से कृषि और बागवानी में उपयोग करने के लिए पौधों और जानवरों की उन्नत किस्मों की व्यावसायिक उपलब्धि की दिशा में अपने प्रयोगों का लक्ष्य रखा। उन्होंने वंशानुगत तंत्र के संबंध में कोई जानकारी नहीं मांगी। हालांकि, आनुवंशिकता पर हिप्पोक्रेट्स के अनुमानों को चुनौती नहीं दी गई थी, जब तक कि मेन्डेल द्वारा प्रस्तावित और 1866 में प्रकाशित आनुवंशिकता के बुनियादी सिद्धांतों की अंतिम स्थापना नहीं हो गई थी। लेकिन यह शर्म की बात है कि मेंडल के स्मारकीय कार्य को लगभग 34 वर्षों तक अनदेखा किया गया था।

इन प्रयोगों से, मेंडल ने विरासत की इकाई को कारक के रूप में संदर्भित किया, जिसे हम अब जीन कहते हैं और तरल नहीं है। जीन के दो युग्मक एक दूसरे को किसी भी तरह से प्रभावित नहीं करते हैं, एक दूसरे के साथ सम्मिश्रण के क्या कहने। उन्होंने विरासत के दो सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत कानूनों का प्रस्ताव दिया- अलगाव का कानून और स्वतंत्र वर्गीकरण का कानून जिसके साथ उन्होंने वर्णों के प्रभुत्व की व्याख्या की।

दुर्भाग्य से उनका मूल्यांकन नहीं किया गया था और उनका पेपर 1900 तक कई पुस्तकालयों के ढेर में भुला दिया गया था, जब तक कि तीन वनस्पति शास्त्रियों डेविस (हॉलैंड), कॉरपेंस (जर्मनी) और व्लादि सोचेनेक (ऑस्ट्रिया) द्वारा प्रकाशित पत्रों में इसे स्वतंत्र रूप से 'पुनः खोज' नहीं किया गया था, जिन्होंने अधिक प्राप्त किया या मेंडल के उन लोगों के समान परिणाम।

सबसे अधिक संभावना है कि उन्हें मेंडल द्वारा 1881 में फोके द्वारा किए गए एक संदर्भ के माध्यम से पेपर का पता चला और 1895 में बेली द्वारा उनकी नकल की गई। यह वास्तव में दुर्भाग्यपूर्ण था कि डार्विन मेंडेल के काम (आनुवंशिकता पर) के बारे में नहीं जानते थे, हालांकि वे समकालीन थे ।

इसलिए मेंडल के सिद्धांतों से अनभिज्ञ होने के कारण, डार्विन ने विशेषताओं के वंशानुगत संचरण के लिए पैंगनिसिस नामक सिद्धांत को प्रस्तावित किया। अगर डार्विन मेंडेल और उनके काम को जानता था, तो उन्होंने केवल मेंडेल के आनुवंशिकता के योगदान के महत्व की सराहना नहीं की होगी, प्राकृतिक चयन के सिद्धांत को समझाने में बड़ी कठिनाइयों में से एक को दूर करने के लिए आनुवंशिकता के ज्ञान का उपयोग किया जाएगा। हालांकि, मेंडल के पेपर के पुनर्वितरण ने आनुवांशिकी के क्षेत्र में अनुसंधान की गति शुरू की।

मेंडेलियन सिद्धांत:

ग्रेगर मेंडल (1822-1884) के बगीचे मटर (पिसुम सटिवन) पर किए गए प्रयोगों को आनुवंशिकी के अध्ययन में एक महान मील का पत्थर माना जाता है। उनका जन्म ऑस्ट्रिया के उत्तरी मोराविया में हुआ था, जो वर्तमान में चेकोस्लोवाकिया का एक हिस्सा था। उनके पिता को बागवानी और बागवानी के लिए एक बड़ा आकर्षण था; मेंडल उनके साथ बाग में काम करते थे और धीरे-धीरे प्रकृति के प्रति रुचि पैदा हुई।

21 वर्ष की आयु में, उन्होंने ब्रुनन (अब चेकोस्लोवाकिया में ब्रनो) में अगस्तियन मठ में प्रवेश किया। चार साल बाद, 1847 में, उन्हें एक साधु या पुजारी ठहराया गया। उनका शेष जीवन उस मठ में बीता, जहाँ उन्होंने कई विविध पौधों की प्रजातियों के बीच असंख्य पार किए।

1851 में उन्होंने मठ के अधिकारियों की सिफारिश पर वियना विश्वविद्यालय, ऑस्ट्रिया में प्रवेश किया, जहां उन्होंने 1853 तक भौतिकी, रसायन विज्ञान, गणित, वनस्पति विज्ञान और जंतु विज्ञान सहित सभी बुनियादी विज्ञानों का अध्ययन किया। इसके बाद वे 1854 में मठ में एक शिक्षक बन गए और 12 साल तक वहां सेवा की। उन्होंने 8 फरवरी, 1865 को ब्रून नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी के समक्ष अपने प्रयोगों के तथ्य और आंकड़े प्रस्तुत किए थे।

अंत में, "प्लांट हाइब्रिडाइजेशन में प्रयोग" शीर्षक से उनका 46-पृष्ठित पेपर, 1866 में, अगले वर्ष प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए ब्रून सोसायटी की कार्यवाही में प्रकाशित किया गया था। उनके पेपर की प्रतियां पुस्तकालयों को वितरित की गईं। यूरोप और अमेरिका, लेकिन 34 वर्षों तक कोई गंभीर ध्यान नहीं दिया गया, जब तक कि 1900 में तीन वनस्पतिशास्त्रियों द्वारा 'पुनर्वितरण' नहीं किया गया।

मेंडल की सफलता का श्रेय उनके शानदार विश्लेषणात्मक दिमाग को दिया जा सकता है, जिसने उन्हें अपने प्रयोगों के परिणामों की व्याख्या करने के साथ-साथ आनुवंशिकता के तंत्र को अंतर्निहित सिद्धांत को परिभाषित करने में सक्षम बनाया। इस संबंध में, मेंडल को आनुवांशिकी का पिता कहा जाता है।

मेंडेलियन आनुवांशिकी के सिद्धांत दो 'कानूनों' पर आधारित हैं, जैसे, अलगाव का कानून और स्वतंत्र वर्गीकरण या पुनर्रचना का कानून। संकरण प्रयोगों में मेंडल की सफलता उद्यान मटर के क्रास को डिजाइन करने में निर्णय की उनकी ध्वनि भावना को इंगित करती है, जो कि प्रयोग की उपयुक्तता के सावधानीपूर्वक विचार के बाद ही चुनी गई थी।

उन्होंने अपने अंतिम प्रयोगों के लिए कुल सात जोड़े विषम पात्रों का चयन किया, जो इस प्रकार हैं:

1. पौधे की लंबाई, या तो लंबा या बौना।

2. फूलों की स्थिति, या तो अक्षीय (तने के साथ वितरित) या टर्मिनल (शीर्ष पर गुच्छा)।

3. अपरिपक्व फली का रंग, या तो पीला या हरा।

4. अनियंत्रित फली का आकार, या तो फुलाया या संकुचित।

5. पीले (हरे या पीले) हरे रंग का (जैसे पके बीजों के पोषक भाग)।

6. बीज का आकार (बाहरी सतह), या तो गोल और चिकना या झुर्रीदार।

7. बीज कोट का रंग, या तो ग्रे या सफेद। (फूल का रंग अक्सर बीज कोट के रंग के साथ सहसंबद्ध होता है; आमतौर पर सफेद फूल वाले मटर में सफेद कोट के बीज विकसित होते हैं और बैंगनी फूल ग्रे कोट के साथ बीज का उत्पादन करते हैं।)

इस तरह, मेंडेल ने प्रत्येक विशेषता के लिए अलग-अलग क्रॉस को पार करके सात वर्णों का व्यक्तिगत रूप से परीक्षण किया। वह एक समय में केवल एक विशेषता पर विचार करता था।

अलगाव का कानून (मेंडेलियन सिद्धांत I):

मेंडल के समय की लोकप्रिय धारणा यह थी कि, मादा पौधों को पोषण प्रदान करने वाली मिट्टी के समान, संतान के विकास के लिए पदार्थ प्रदान करती थी। मेंडल ने नर और मादा युग्मकों के पूर्ण संलयन की वकालत की, जहाँ संकर पीढ़ी में वर्णों के विकास के लिए दो माता-पिता का समान योगदान आवश्यक था। उन्होंने कारकों के अस्तित्व को भी जिम्मेदार ठहराया, जिन्हें अब जीन के रूप में जाना जाता है, जो विभिन्न पात्रों के विकास के लिए जिम्मेदार हैं। यह ये कारक हैं जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक प्रेषित होते हैं; पात्रों को स्वयं स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है।

मेंडल ने उपस्थिति (फेनोटाइप) और जेनेटिक मेकअप (जीनोटाइप) के बीच स्पष्ट अंतर किया, और प्रभुत्व और पुनरावृत्ति की अवधारणा पेश की। विभिन्न पीढ़ियों में विभिन्न जीनोटाइप और फेनोटाइप का निर्धारण करने के उनके फार्मूले ने मनुष्य के वंशानुक्रम पैटर्न के बारे में सोच में एक नाटकीय बदलाव लाया।

मेंडल ने मटर, लंबा और बौना की दो शुद्ध-नस्ल किस्मों (उपभेदों) को पार करके अपना प्रयोग शुरू किया, जो मठ के बगीचे में अलग से उठाए गए थे। लम्बे पौधे लगभग 6 से 7 फीट ऊंचे थे, जबकि बौने पौधे केवल 9 से 18 इंच ऊंचे थे। मेंडल द्वारा पर्यावरणीय कारकों, मिट्टी और नमी की स्थिति का सूक्ष्म परीक्षण किया गया था ताकि यह देखा जा सके कि उन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा है।

मेंडल ने पारस्परिक पार के परिणामों को भी नोट किया, जहां एक माता-पिता (पैरेंट ए) को दूसरे माता-पिता (पेरेंट बी) के साथ एक क्रॉस के रूप में महिला के रूप में इस्तेमाल किया गया था, और फिर से इसे (पेरेंट ए) दूसरे माता-पिता (पेरेंट बी) के साथ पुरुष के रूप में इस्तेमाल किया गया था। मेंडल ने खुद को सुनिश्चित किया कि नर और मादा माता-पिता संतान में पात्रों के विकास में समान योगदान दें; पारस्परिक पार के परिणाम हमेशा समान होते हैं।

पारस्परिक पार के अलावा, मेंडल ने अन्य क्रॉसों को मोनोहाइब्रि, डायहाइब्रिड, ट्राइहाइब्रिड और इसी तरह अलग किया। एक एकल चरित्र के लिए भिन्न होने वाले दो माता-पिता के बीच एक क्रॉस को मोनोहाइब्रिड क्रॉस के रूप में कहा जाता है, जबकि माता-पिता के बीच दो या तीन वर्णों के बीच अंतर को क्रमशः डायहाइब्रिड और ट्राइहाइब्रिड क्रॉस के रूप में जाना जाता है।

हालांकि, पहले प्रयोग में मेंडल ने केवल मोनोहाइब्रिड क्रॉस को माना। दो लक्षणों में से एक, लंबा, पहली पीढ़ी के संतान में व्यक्त किया गया था अर्थात सभी ऑफ-स्प्रिंग्स अपने माता-पिता में से एक के समान लंबे पाए गए। मेंडल ने इस हाइब्रिड पीढ़ी को पहली फिलाल (एफ 1) पीढ़ी के रूप में नामित किया, जबकि प्रारंभिक पीढ़ियों की दो शुद्ध किस्मों को शामिल करने वाले क्रॉस को पैतृक पीढ़ी (पी) के रूप में माना जाता था।

पहली पीढ़ी (एफ 1) के लंबे सदस्यों के बीच एक क्रॉसिंग की व्यवस्था करके मेंडल आगे बढ़े। प्राप्त परिणाम हड़ताली रूप से अलग था। दूसरी फिलाल पीढ़ी (F2) ने 3: 1 के अनुपात में लंबी और बौनी किस्मों की मिश्रित पीढ़ी को जन्म दिया। कोई मध्यवर्ती रूप का उत्पादन नहीं किया गया था।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि पीढ़ी F2 तीन-चौथाई लंबे पौधों और एक-चौथाई बौने पौधों का गठन किया, हालांकि उनके माता-पिता दोनों लंबे थे। सफल पीढ़ियों में ऐसा एक क्रॉस (F3, F4, F5 और इसी तरह) भी 3: 1 के अनुपात में लंबा और बौना किस्मों का उत्पादन करता है। दूसरी ओर, जब बौने पौधों को एक दूसरे के साथ पार किया गया, तो सभी संतान बौने के रूप में दिखाई दिए। दूसरी पीढ़ी (F2) में भी वे बौने रह जाते हैं; कोई लंबा पौधा नहीं बनाया गया (चित्र। 6.11)।

यहां, मेंडल ने एक जोड़ी विपरीत पात्रों के बीच क्रॉसिंग की व्यवस्था की। एक ही विशेषता में भिन्न होने वाले दो पैतृक उपभेदों से युक्त इस प्रकार के क्रॉस को मोनोहिब्री क्रॉस कहा जाता है। मेंडल ने प्रत्येक गुण को एक इकाई कारक या चरित्र के रूप में रखा। मेंडेलियन कारक, जो किसी भी जीव की विशेषता निर्धारित करते हैं, अब जीन के रूप में पहचाने जाते हैं; एक चरित्र एक विशिष्ट जीन की क्रिया द्वारा निर्मित होता है।

एक जीन के दो युग्मकों की तरह, मेंडेलियन कारक जोड़े में होते हैं और ये मूल में मातृ और पैतृक होते हैं। क्योंकि माता-पिता के पुरुष और महिला दोनों संतान में वर्णों के विकास में समान योगदान देते हैं।

पहली पीढ़ी (एफ 1) में, दो माता-पिता में से केवल एक का चरित्र व्यक्त किया गया है। यह प्रमुख चरित्र के रूप में जाना जाता है। अन्य माता-पिता की चरित्र एफ 1 में व्यक्त नहीं की जाती है; इस तरह के चरित्र को अव्यक्त या अवकाश के रूप में संदर्भित किया जाता है। प्रमुख चरित्र दो प्रकार के हो सकते हैं।

सबसे पहले, यह शुद्ध हो सकता है कि माता-पिता केवल प्रमुख लक्षण के साथ संतान पैदा करते हैं। इस मामले में, कारक या एलील एक जैसे होते हैं और इस तरह के युग्मनज को होमोजीगोट कहा जाता है।

दूसरे, यह F1 पीढ़ी के सदस्यों के समान एक हाइब्रिड हो सकता है।

युग्मकों, जो कारकों या युग्मों के विपरीत दो से मिलकर बने होते हैं, इसलिए इन्हें हेटरोज़ीगोट कहा जाता है। इस प्रकार, मेंडल ने सजातीय और विषमयुग्मजी के लिए क्रमशः शुद्ध और संकर शब्दों का इस्तेमाल किया। कारक या एलील, जो अपने आप को विषम अवस्था में व्यक्त करता है, को प्रमुख कहा जाता है; यह चरित्र पर शासन करता है।

लंबा और बौना मटर के साथ मेंडल का प्रयोग, इसलिए होमोज़ीगस और विषमयुग्मजी दोनों युग्मज को दर्शाता है। शुद्ध लंबी विविधता में, दो कारक (एलील्स) टीटी संयोजन बनाने के समान हैं। इसी तरह, शुद्ध बौना किस्म tt संयोजन को दर्शाता है। पहली फिलाल पीढ़ी (एफ 1) के संकर लम्बे पौधे, कारकों के विपरीत दो ले जाते हैं, टीटी।

अपने प्रयोग में मेंडल ने स्पष्ट रूप से इस तथ्य को स्थापित किया कि पुनरावर्ती पात्रों को विषम स्थिति में व्यक्त नहीं किया जाता है, लेकिन पुनरावर्ती होमोजाइट्स (बौना मटर) में व्यक्त किया जाएगा। ट्रू-ब्रीड कंट्रास्टिंग किस्में के बीच एक क्रॉस में, हम F2 संतान (पोते-पोती) को दो तरह से वर्गीकृत कर सकते हैं, या तो उनकी उपस्थिति (फेनोटाइप) के अनुसार या उनकी आनुवंशिक संरचना (जीनोटाइप) के अनुसार।

फेनोटाइप चार में से तीन व्यक्तियों को वर्गीकृत करता है, जबकि जीनोटाइप पूंछों के बीच दो संकर (टीटी) की पहचान करता है। आनुवंशिक रूप से F2 पीढ़ी 1 टीटी, 2 टीटी और 1 टीटी से बना है। इसलिए फेनोटाइप और जीनोटाइप शब्द जीन (या मेंडेलियन कारकों) की दृश्य अभिव्यक्ति और एक व्यक्ति के वास्तविक आनुवंशिक संविधान को संदर्भित करते हैं।

मेंडल ने महत्वपूर्ण तथ्य की खोज की कि एफ 1 संकर में, माता-पिता की विशेषताएं (या कारक या एलील्स) मध्यवर्ती पैदा करने के लिए खोई या मिश्रित नहीं हुई थीं, बल्कि कारक या एलील अलग-अलग रहते हैं। हाइब्रिड और उनके बाद के अलगाव (युग्मक में समान अनुपात बनाए रखा जाता है) में एलील्स का यह गैर-मिश्रण, अलगाव या मेंडल के पहले कानून का सिद्धांत है।

चूंकि मेंडेलियन पात्रों और गुणसूत्रों में स्थित जीनों के बीच एक अच्छा पत्राचार होता है, इसलिए अर्धसूत्रीविभाजन की घटना को अर्धसूत्रीविभाजन के दौरान समरूप गुणसूत्रों के व्यवहार के आधार पर आसानी से समझाया जा सकता है।

पृथक्करण (पृथक्करण) के परिणामस्वरूप, जीन के दो युग्मक अलग हो जाते हैं और विभिन्न युग्मकों में चले जाते हैं। इसलिए, एक युग्मक में एलील के परिणामस्वरूप दो विपरीत वर्णों में से एक होता है। जब इस तरह के दो युग्मक एक साथ फ्यूज हो जाते हैं, दोनों युग्मक युग्मनज में एक जीन बनाने में योगदान करते हैं। किसी भी चरित्र की अभिव्यक्ति के लिए, दोनों एलील्स की आवश्यकता होती है।

जब जीन के दो युग्मक समान प्रकृति के होते हैं; यह एक शुद्ध चरित्र का निर्माण करता है। लेकिन, जब दो एलील्स समान प्रकृति के नहीं होते हैं, तो एक संकर किस्म का उत्पादन किया जाता है, लेकिन प्रमुख जीन के चरित्र को व्यक्त किया जाता है। इसलिए, किसी व्यक्ति की उपस्थिति हमेशा उसके आनुवंशिक चरित्र के अनुरूप नहीं होती है।

वास्तव में, किसी व्यक्ति द्वारा किए गए एक विशिष्ट जीन या उसके सभी जीनों के एलील के प्रकार को इसके जीनोटाइप या आनुवंशिक संविधान के रूप में जाना जाता है, जबकि किसी विशिष्ट अवलोकन चरित्र या इन सभी पात्रों के संबंध में व्यक्ति की उपस्थिति को संदर्भित किया जाता है। फेनोटाइप के रूप में।

मेंडल द्वारा जीनोटाइप और फेनोटाइप की अवधारणाओं को स्पष्ट रूप से कहा गया था, हालांकि यह शब्द स्वयं बहुत बाद में पेश किया गया था। अर्धसूत्रीविभाजन के दौरान समरूप गुणसूत्रों के पृथक्करण को जीन के दो युग्मकों के पृथक्करण का कारण माना जा सकता है क्योंकि युग्मक गुणसूत्रों में समरूप पदों पर स्थित होते हैं।

स्वतंत्र वर्गीकरण का कानून (मेंडेलियन सिद्धांत II):

एक समय में केवल एक चरित्र की विरासत पर अध्ययन ने मेंडल को जीन की अवधारणा तैयार करने में सक्षम बनाया।

इस अवधारणा के अनिवार्य हैं:

(i) प्रत्येक वर्ण का विकास जीन द्वारा नियंत्रित होता है।

(ii) प्रत्येक जीन दो वैकल्पिक रूपों में मौजूद होता है, एलील्स जो एक चरित्र के विपरीत रूपों को नियंत्रित करते हैं।

(iii) एक ही कोशिका में एक साथ मौजूद होने पर जीन के दो युग्मक एक दूसरे को संशोधित नहीं करते हैं।

(iv) प्रत्येक दैहिक कोशिका में एक जीन की दो प्रतियाँ होती हैं (समान या अलग-अलग युग्मक), जबकि युग्मक की केवल एक ही प्रति होती है।

(v) जीन के एलील अलग हो जाते हैं और हाइब्रिड के विभिन्न युग्मकों में पास हो जाते हैं, और

(vi) जीन वंशानुक्रम की इकाइयाँ हैं जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक चली जाती हैं।

एक जीव में अनिवार्य रूप से केवल एक चरित्र नहीं होता है, इसमें वैकल्पिक रूपों के साथ कई विशेषताएं होती हैं। इसलिए दूसरे चरण में मेंडल ने डायहाइब्रिड और पॉलीहाइब्रिड क्रॉसिंग से निपटा। उन्होंने पाया कि पहली पीढ़ी (F1) में एक साथ आने वाली चारित्रिक विशेषताओं की अलग-अलग जोड़ियां, दूसरी पीढ़ी (F2) (और दूसरी सफल पीढ़ी) में एक नियम के रूप में अलग हो जाती हैं।

चूँकि प्रत्येक जोड़े को स्वतंत्र रूप से विरासत में मिला है, मेंडल ने इस सिद्धांत को स्वतंत्र वर्गीकरण के नियम के रूप में नामित किया है। किसी भी दो वर्णों के स्वतंत्र अलगाव के परिणामों की संभावना के कानून के अनुसार आसानी से भविष्यवाणी की जा सकती है। संभाव्यता का नियम शास्त्रीय आनुवंशिकी के सिद्धांत की मूल अवधारणा है। जनसंख्या आनुवांशिकी का सिद्धांत भी संभावना के कानून के विचार पर आधारित है।

एक साधारण तरीके से संभावना किसी घटना के घटित होने की संभावना है। एक घटना किसी चीज की घटना है। उदाहरण के लिए, सिक्के के मामले में, टॉस में सिर या पूंछ की घटना एक घटना है। एक घटना के लिए प्रदान किए गए अवसर के लिए एक परीक्षण को संदर्भित करता है।

तो, एक सिक्के के परीक्षण में, या तो सिर या पूंछ होती है; दोनों एक समय में प्रकट नहीं हो सकते। इस तरह, परीक्षण के तहत, सिक्के का सिर हमेशा पूंछ और इसके विपरीत होता है। स्वाभाविक रूप से ये घटनाएं परस्पर अनन्य हैं। पारस्परिक रूप से अनन्य घटनाओं की संभावना एक सरल सूत्र, P = 1 / n द्वारा निर्धारित की जाती है, जहां p = एकल पारस्परिक रूप से अनन्य घटना की संभावना, और n = ऐसी घटनाओं की कुल संख्या।

इस उदाहरण में परस्पर अनन्य घटनाओं की कुल संख्या दो है, अर्थात् सिर और पूंछ। एक टॉस में सिर (या पूंछ) प्राप्त करने की संभावना इसलिए 1/2 है। तो यह समझा जाता है कि किसी घटना की संभावना उस घटना की औसत आवृत्ति को दर्शाती है।

इसके विपरीत, एक घटना की औसत आवृत्ति इसकी संभावना है। ईवेंट की एक अन्य श्रेणी को स्वतंत्र ईवेंट के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, जहां दो या दो से अधिक ईवेंट निकट से संबंधित हैं, लेकिन एक ईवेंट की घटना शेष इवेंट की संभावना को कभी प्रभावित नहीं करती है।

उदाहरण के लिए, दो कॉर्न्स, ए और बी अगर एक साथ या अलग से, पहले सिक्के के मामले में सिर या पूंछ की घटना होती है, तो दूसरे सिक्के (बी) में सिर या पूंछ की घटना की संभावना को प्रभावित नहीं करता है। । इस तरह से सिक्का ए में सिर और पूंछ की घटना से स्वतंत्र है कि बी सिक्का में, उन्हें स्वतंत्र घटनाओं के रूप में कहा जा सकता है। तथ्य की बात के रूप में, दो या अधिक स्वतंत्र घटनाओं की घटना की संभावना एक दूसरे से प्रभावित हुए बिना एक साथ चलती है।

प्रयोगों की दूसरी श्रृंखला में, मेंडल ने गोल-गोल (चिकने) पीले बीजों के एक शुद्ध-बंधे हुए खिंचाव को झुर्रीदार हरे बीजों के एक और शुद्ध-नस्ल वाले तनाव के साथ पार किया। उन्होंने पहले ही यह स्थापित कर दिया था कि गोल और पीले दोनों के जीन उनके संबंधित एलील, झुर्रीदार और हरे रंग पर हावी थे।

तो इस मामले में, बीज के आकार और रंगों के लिए स्वतंत्र अलगाव के परिणामों की आसानी से भविष्यवाणी की गई थी। चूंकि बीज का आकार और रंग स्वतंत्र घटनाएं थीं, इसलिए उनका अलगाव पैटर्न भी स्वतंत्र था।

दो विपरीत बीज आकार (गोल और झुर्रीदार) पारस्परिक रूप से अनन्य घटनाएँ थे, जैसे बीज रंग के अन्य दो विपरीत रूप (पीले और हरे)। तो विभिन्न चरित्र-रूपों की संभावनाएं दूसरी पीढ़ी (F2) में दिखाई देने वाली रूपों की आवृत्तियों के अनुरूप होती हैं, जो मोनोहेब्रिड क्रॉस के मामले में होती हैं। (गोल 3/4, झुर्रीदार 1/4, पीला 1/4 और हरा, )। मेंडल ने इस अनुपात को 3: 1 या 3 (3 + 1) 2 के गुणक के रूप में माना। दूसरे शब्दों में, 9: 3: 3: 1 अनुपात दो अनुपातों के सुपरइम्पोज़िंग का परिणाम है, जो प्रत्येक वर्ण अंतर के लिए है।

हालाँकि, इस घटना का वर्णन विशेष प्रयोग के साथ किया जा सकता है जैसा कि मेंडल द्वारा किया गया था। गोल और पीले लक्षणों के प्रमुख एलील के लिए, प्रतीकों आरआर और वाई वाई का उपयोग किया गया था। शिकन और हरे रंग के लिए पुनरावर्ती लक्षण क्रमशः आरआर और वाई के रूप में चिह्नित किए गए थे।

मूल पीढ़ी (P) का गठन मटर की दो शुद्ध किस्मों - गोल पीले (RRYY) और झुर्रीदार हरे (rryy) के साथ किया गया था। जब उन्हें पार किया गया, तो जीनोटाइप आरवाई और आरवाई वाले दो प्रकार के युग्मक उत्पन्न हुए। निषेचन के बाद, पहली फिलाल जनरेशन (F1) में, उन युग्मकों ने जीनोटाइप RrYy के साथ डबल संकर (डायहाइब्रिड) को जन्म दिया। लेकिन इन सभी संतानों को स्पष्ट रूप से गोल और पीले रंग की उपस्थिति के रूप में आर और वाई की उपस्थिति थी। r और y केवल रिसेसिव के रूप में बने रहे।

इस प्रकार आर 1 वाई के संयोजन के साथ एफ 1 डायहाइब्रिड विषमयुग्मजी थे। उनमें से प्रत्येक (पुरुष और महिला) ने चार प्रकार के युग्मकों का उत्पादन किया, जिनमें आरवाई, आरवाई और आरवाई जैसे कारक (एलील्स) समान आवृत्तियों में शामिल थे। मादा के चार युग्मकों में पुरुष के चार युग्मकों के साथ एकजुट होने की समान संभावना होती है। संयोजन मिलने की संभावना की आवृत्तियों पर निर्भर करता है।

मादा युग्मक के चार वर्गों को महिला युग्मकों के चार वर्गों से गुणा करके युग्मज की संख्या निर्धारित की जा सकती है। F2 पीढ़ी में 4 × 4 या 4 2 या 16 व्यक्तियों वाले जीनोटाइप पाए जाते हैं। गोल पीले (RRYY) और झुर्रीदार हरी (rryy) बीजों की किस्मों के बीच यह डायहाइब्रिड क्रॉस मटर के बीज की किस्मों को दर्शाया गया है (चित्र 6.5)।

अंजीर। 6.6 का चेकर बोर्ड 16 F2 व्यक्तियों के विश्लेषण से पता चलता है, जहां औसतन 9/16 (16 में से 9) संयोजन दोनों रैंड वाई, 3/16 (16 में से 3) कैरी आर को ले जाता है, लेकिन वाई नहीं, एक और 3/16 (16 में से 3) Y को ले जाते हैं लेकिन R नहीं, और केवल सोलह में से एक अर्थात 1/16 में न तो R होता है और न ही।

नतीजतन, एक फेनोटाइपिक अनुपात या अनुपात, 9: 3: 3: 1 पाया जाता है। इसका अर्थ है, दूसरी पीढ़ी (F2) में 9 गोल पीले बीज, 3 गोल हरे बीज, 3 झुर्रीदार पीले बीज और 1 झुर्रीदार हरा बीज उपलब्ध होगा। स्वतंत्र वर्गीकरण का कानून इस प्रकार युग्मकों में स्वतंत्र रूप से युग्मों के दो (या इससे भी अधिक) के अलगाव (या अलगाव) को संदर्भित करता है। मेंडल ने पाया कि चार प्रकार के नर और मादा युग्मक, आरवाई, आरवाई, आरवाई और राइ, एफ 1 पीढ़ी के डायहब्रिड्स (आरवाईवाई) से उत्पन्न हुए थे।

यह इसलिए हुआ क्योंकि युग्मित युग्मों में से प्रत्येक, (R और r) और (Y और y) अलग-अलग स्वतंत्र रूप से एक दूसरे से अलग या अलग होते हैं और इनमें से कोई भी युग्मित युग्म युग्म एक ही युग्मक में प्रवेश नहीं कर सकता है। दूसरे शब्दों में, R हमेशा r और Y से y से अलग होता है। इसके अलावा, युग्मक या एक युग्म से संबंधित युग्मकों का पृथक्करण (जैसे Rr) हमेशा युग्मक (मेयोसेस के दौरान) में किसी अन्य युग्म (जैसे Yy) से संबंधित लोगों के संदर्भ के बिना होता है।

एक ही सिद्धांत का पालन करते हुए, एक ट्राइहिब्रीड (तीन वर्णों में भिन्न होने वाले माता-पिता) से, 8 विभिन्न प्रकार के युग्मक प्राप्त होते हैं। 8 पुरुष और 8 महिला युग्मक कुल मिलाकर 64 युग्मनज संयोजनों का उत्पादन करने के लिए अनियमित रूप से एकजुट होंगे जिन्हें 27: 9: 9: 9: 3: 3: 3: 1 के अनुपात में आठ विभिन्न फेनोटाइपिक वर्गों में वर्गीकृत किया जा सकता है।

Mendel ने F2 के आकार के आकार के अनुसार विभिन्न प्रकार के युग्मकों की संख्या निर्धारित करने के लिए सामान्य सूत्र सुझाए थे। एक सही F2 आकार, F2 व्यक्तियों की न्यूनतम संख्या को इंगित करता है जिसमें प्रत्येक जीनोटाइप कम से कम एक बार होने की उम्मीद है।

तदनुसार, एक संकर में, जीनों की संख्या के लिए अलग, 2 n विभिन्न प्रकार के युग्मकों (पुरुष और महिला) के उत्पादन की उम्मीद है। 2 n अलग-अलग महिला युग्मकों के साथ 2 n प्रकार के पुरुष युग्मकों के मिलन से 4 n संभव युग्मन स्थितियां उत्पन्न होंगी, जो कि परिपूर्ण F2 जनसंख्या के आकार से संबंधित हैं।

मेंडल के इस दूसरे सिद्धांत, स्वतंत्र वर्गीकरण के कानून को हालांकि आनुवंशिकी का एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर माना जाता है, इसकी सीमा भी है और इसलिए इसे सार्वभौमिक कानून नहीं माना जा सकता है। यह केवल तब ही मान्य होता है जब विभिन्न गुणसूत्रों में स्थित युग्मों के दो (या अधिक) युग्मक युग्मकों के निर्माण के दौरान अपनी स्वतंत्र वर्गीकरण को आगे बढ़ाने में सक्षम हो जाते हैं।

इसके विपरीत, यदि दो (या इससे भी अधिक) जीन या एलील एक ही गुणसूत्र में जुड़े या स्थित हैं, तो कोई स्वतंत्र वर्गीकरण नहीं हो सकता है। ऐसी परिस्थितियों में, जैसा कि अधिकांश जीन आमतौर पर जुड़े रहते हैं, इसलिए यह सिद्धांत अनुप्रयोग के लिए बहुत कम गुंजाइश पाता है। इन मामलों में, अलग-अलग जीन या एलील्स का अलगाव काफी हद तक लिंकेज और क्रॉसिंग की सीमा पर निर्भर करता है।