शिक्षा के क्षेत्र में फ्रोबेल का योगदान

शिक्षा के क्षेत्र में फ्रोबेल के योगदान के बारे में जानने के लिए इस लेख को पढ़ें।

फ्रोबेल के लिए एक सच्ची श्रद्धांजलि निम्नलिखित शब्दों में मिल सकती है:

“शिक्षा में आधुनिक विचार की सभी श्रेष्ठ प्रवृत्तियाँ - फ्रेंबेल द्वारा कही गई और की गई बातों को पूरा करती हैं।

उन्होंने आगे के लिए सही रास्ता दिखाया है। ”फ्रोबेल ने अपने क्रांतिकारी और दूरगामी शैक्षिक विचारों से बहुत प्रभावित किया है।

उन्होंने हमेशा ब्रह्मांड के सभी तथ्यों और घटनाओं के बीच पहचान और प्रतीक को व्यवस्थित, प्रतीक, आदर्श, एहसास और पहचानने की कोशिश की।

उन्होंने जीवन को "अधिक सरल और स्पष्ट और अधिक पहचान योग्य बनाया।" उनके पास सार्वभौमिक सत्य की स्पष्ट धारणा थी। मानवता की शिक्षा और खुशी के लिए उनके पास असीमित उत्साह था। किंडरगार्टन - फ्रोबेल ने एक अद्वितीय शैक्षिक उद्यम की वकालत की। अब इसे विश्व के लगभग सभी प्रगतिशील देशों द्वारा सार्वभौमिक रूप से मान्यता और पेश किया गया है। आज स्कूलों के कई शैक्षिक अभ्यासों का पता बालवाड़ी के पंथ से लगाया जा सकता है।

उन्होंने बच्चे पर जोर दिया - उसकी रुचियों और प्रवृत्तियों - जो कि बड़े पैमाने पर उपेक्षित थे। उन्होंने बच्चे को अपनी शिक्षा का केंद्र बनाया। उन्हें बाल-केंद्रित शिक्षा के महान प्रतिपादकों में से एक माना जाता है। फ्रोबेल से पहले, पाठ्यक्रम और शिक्षक शैक्षिक क्षेत्र में हावी थे।

फ्रोबेल ने बच्चों की मूल क्षमताओं के लिए बहुत महत्व दिया और इन के लिए सहानुभूति की वकालत की। उन्होंने बच्चे की ग्रहणशीलता और सक्रिय प्रकृति पर भी जोर दिया। बच्चे फ्रोबेल के इस पहलू को "आत्म-गतिविधि" कहा जाता है।

उन्होंने बच्चे की वैयक्तिकता की खोज और विकास के मूल्य को महसूस किया। उन्होंने कला और शिल्प (पेपर-कटिंग, क्ले-मॉडलिंग आदि) के माध्यम से आधुनिक शिक्षा में रचनात्मकता के सिद्धांत का परिचय दिया।

औपचारिक अनुशासन के सिद्धांत को फ्रोबेल ने त्याग दिया था। उन्होंने स्कूलों में अनुशासन की पारंपरिक अवधारणा को छोड़ने की सलाह दी। वह स्कूलों में "स्वतंत्र अनुशासन" के पक्ष में था। फ्रोबेल ने गतिविधि के सिद्धांत को बहुत महत्व दिया। यह अब सार्वभौमिक रूप से स्वीकार कर लिया गया है। यह फ्रोबेल था जिसने शिक्षा के पूर्ण सामाजिक महत्व को महसूस किया। उसके लिए, स्कूल लघु में एक समाज था। इसकी सामाजिक प्रासंगिकता है।

उन्होंने यह विचार रखा कि शिक्षा भीतर से विकास है। इस दृष्टिकोण ने बाद के शैक्षिक सिद्धांत और व्यवहार को काफी प्रभावित किया है। उन्होंने मौखिकता का विरोध किया और इस सिद्धांत को प्रतिपादित किया कि ज्ञान का अधिग्रहण शिक्षा का अंत नहीं बल्कि अंत का साधन है। उन्होंने शिक्षा में खेल, स्व-गतिविधि, सीखने, रचनात्मक कार्य और सामाजिक भागीदारी के महत्व को पहचाना।

ये सभी शैक्षिक सिद्धांत मनोवैज्ञानिक और सामाजिक रूप से मजबूत हैं। उन्होंने नाटक को उद्देश्यपूर्ण गतिविधि माना। उन्होंने खेल और काम के बीच कोई अंतर नहीं किया। उसने दोनों की पहचान एक के रूप में की। फ्रोबेल ने पहली बार शिक्षा के लिए बच्चों की रचनात्मक प्रवृत्ति को ध्यान में रखा।

बाल विकास के लिए बालवाड़ी को सबसे अच्छे और सबसे प्रभावी तरीके के रूप में मान्यता दी गई है। उन्होंने शिक्षा पर पर्यावरण की रचनात्मक भूमिका पर बहुत जोर दिया।

पेस्टलोजी की तरह, फ्रोबेल ने शिक्षण के उद्देश्य तरीके अपनाए और, रूसो की तरह; उन्होंने बच्चों के शारीरिक प्रशिक्षण की वकालत की। यह फ्रोबेल ने कहा था कि शिक्षा एक प्राकृतिक प्रक्रिया है और बच्चा समाज का एक जैविक हिस्सा है।

वह एक विकासवादी था और यह मानता था कि ब्रह्मांड विकास की एक प्रक्रिया द्वारा उभरा है। वे एक शैक्षिक विकासवादी भी थे। उसके लिए शिक्षा वह प्रक्रिया थी जिसके द्वारा जाति और व्यक्ति उच्च अवस्था में विकसित होते हैं।