समाजशास्त्र और पर्यावरण संकट के बीच संबंध
समाजशास्त्र और पर्यावरण संकट के बीच संबंध!
आज का समाजशास्त्र तथाकथित उत्तर आधुनिक या देर से आधुनिक काल के कई नए मुद्दों और चिंताओं को दर्शाता है। 1970 से पहले प्रकाशित समाजशास्त्र की पाठ्यपुस्तकों में हमें इन मुद्दों का कोई संदर्भ नहीं मिलता है। आतंकवाद की तरह, पर्यावरण (पर्यावरण) संकट इस अवधि के प्रमुख मुद्दों में से एक बन गया है।
हम जीवित हैं क्योंकि हमारा पर्यावरण (प्राकृतिक) जीवित है, हालांकि आधुनिकता और विकास की ताकतों द्वारा अब इसे कई तरीकों से खंडित किया गया है। हालिया विकासात्मक पहल, जो कि आधुनिक तरीके से जीवन जीने की पराकाष्ठा है, ने विशेष रूप से लोगों के जीवन और आजीविका को खतरे में डाल दिया है, लेकिन पूरी दुनिया में सामान्य रूप से प्रभावित हुए हैं।
यही कारण है कि, डिग्री और डिग्री स्तर के बाद के पाठ्यक्रमों में समाजशास्त्र के पाठ्यक्रम में पारिस्थितिक चिंताओं और मुद्दों को प्रमुख स्थान मिला है। इतना ही नहीं, यह आज के समाजशास्त्रियों के लिए शोध के मुख्य विषयों में से एक बन गया है।
कुछ समाजशास्त्री पर्यावरण संकट की इस नई घटना को आधुनिकता और विकास का उपोत्पाद मानते हैं। प्रौद्योगिकी के बढ़ते उपयोग और इसके परिणामस्वरूप औद्योगीकरण और शहरीकरण के कारण पारिस्थितिक संकट की समस्या उत्पन्न हो गई है।
आधुनिक समाज पूरी तरह से प्रकृति के बलों के तकनीकी हस्तक्षेप और तकनीकी दोहन पर निर्भर है। इस हस्तक्षेप ने पर्यावरण को बुरी तरह प्रभावित किया है। वनों की कटाई, मरुस्थलीकरण, बारिश की कमी और कई अन्य समस्याओं, ऊपर चर्चा की गई, प्रकृति के अति-शोषण और अंधा और प्रौद्योगिकी के अत्यधिक उपयोग का परिणाम हैं।
दुनिया भर में, विकास के नाम पर, उष्णकटिबंधीय जंगलों को नष्ट किया जा रहा है और इन जंगलों पर निर्भर जानवर गायब हो रहे हैं। इससे न केवल जैव विविधता का नुकसान हुआ है, बल्कि हर तरह के जीवन का अस्तित्व ही खतरे में पड़ गया है।
तकनीकी अग्रिम में अक्सर विनाशकारी परिणाम होते हैं; उर्वरकों, उदाहरण के लिए, कृषि उत्पादों में वृद्धि हुई लेकिन प्रदूषित नदी, डीडीटी और कई अन्य रसायनों के रूप में कीटनाशकों ने फसलों को बचाया, लेकिन वन्यजीव और पक्षियों को नष्ट कर दिया। इन रसायनों ने मनुष्य के जीवन को भी प्रभावित किया है।
आधुनिकता (प्रौद्योगिकी और विज्ञान) के विनाशकारी परिणामों ने जीवन के संरक्षण और पर्यावरण के प्रति महान जागरूकता को जन्म दिया है। इस जागरूकता को एक तरह से पोस्ट या देर से आधुनिकता का नाम दिया गया था। उत्तर आधुनिकता का अर्थ है आधुनिकता के बाद जो आता है।
अक्सर यह कहा जाता है कि आधुनिकता द्वारा जो बनाया गया था, उसे अस्वीकार कर दिया गया है या उत्तर आधुनिकता की निंदा की जा रही है। यह प्रगति और विकास के सभी अस्पष्ट धारणाओं पर संदेह करता है। यह आधुनिकता की आमूल आलोचना है।
उत्तर आधुनिकतावादी यह तर्क देते हैं कि लोग अब सभी समस्याओं को हल करने के लिए प्रगति और विज्ञान की शक्ति की अनिवार्यता पर विश्वास नहीं करते हैं, समाजों को तर्कसंगत तरीके से चलाने की संभावना है। क्रमिक पारिस्थितिक गिरावट और असमान विकास के कारण लोग अपने भविष्य के बारे में अधिक निराशावादी होते जा रहे हैं। कई पोस्टमॉडर्निस्ट सिद्धांतकारों का मानना है कि पर्यावरण संकट के लिए आधुनिक दृष्टिकोण पुराना हो गया है।
पर्यावरण और मनुष्यों के साथ इसके संबंध के संबंध में उत्तर आधुनिकता का समाजशास्त्र। Ullrich Beck (1992), जोखिम के समाजशास्त्री, ने देर से आधुनिकता की विशेषताओं पर बहस करते हुए, आधुनिकता के अनपेक्षित और अक्सर नकारात्मक परिणामों के बारे में चिंता व्यक्त की है, खासकर मॉडेम असमान विकास। उन्होंने पर्यावरण और पारिस्थितिकी तंत्र के सभी मानव विनाश से ऊपर का उल्लेख किया।
विभिन्न पर्यावरणीय आंदोलनों को प्रकृति / पर्यावरण के प्रति लोगों की जिम्मेदारी की एक बड़ी भावना के उद्भव के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है। लोग अब प्रकृति के प्रति अपने कर्तव्य के बारे में जागरूक होने लगे हैं। ये सभी उत्तर आधुनिकता के लोकाचार को दर्शाते हैं।
