विकास का समाजशास्त्र - समाजशास्त्र की एक शाखा

विकास का समाजशास्त्र - समाजशास्त्र की एक शाखा!

समाजशास्त्र की कई शाखाएँ हैं, जैसे कानून का समाजशास्त्र, अपराध का समाजशास्त्र, पर्यावरण का समाजशास्त्र, स्वास्थ्य और चिकित्सा का समाजशास्त्र, ग्रामीण समाजशास्त्र, शहरी समाजशास्त्र, औद्योगिक समाजशास्त्र और राजनीतिक समाजशास्त्र।

विकास का समाजशास्त्र इसी तरह समाजशास्त्र की एक शाखा है। यह सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों और विकास की प्रक्रियाओं के इंटरफ़ेस का अध्ययन करता है। यह अनुशासन मानता है कि विकास का हर पहलू बड़े पैमाने पर समाज की सामाजिक स्थितियों पर निर्भर करता है।

उदाहरण के लिए:

मैं। आर्थिक विकास उद्यमिता विकास पर निर्भर करता है और उद्यमशीलता एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना है।

ii। बाजार और खपत पैटर्न सामाजिक रूप से निर्धारित होते हैं।

iii। कई समाजशास्त्रीय स्थितियां विकास को परिभाषित करती हैं। लैंगिक इक्विटी, महिलाओं की शिक्षा और आर्थिक रूप से लाभकारी गतिविधियों में उनकी भागीदारी, जीवन काल में वृद्धि, साक्षरता में वृद्धि, लोकतंत्र की उन्नति, शिशु मृत्यु दर में कमी, मातृ मृत्यु में कमी, मृत्यु दर में कमी और जन्म दर समाजशास्त्रीय घटनाएं हैं जो संयोजन में निर्धारित करते हैं विकास की सीमा।

iv। विकास का समाजशास्त्र न केवल देश में औद्योगीकरण और आर्थिक विकास से संबंधित है, बल्कि आर्थिक विकास के परिणामस्वरूप उभर रहे रिश्तों की भी जानकारी देता है।

अविकसितता और निर्भरता के सिद्धांत इस प्रकार आज विकास के समाजशास्त्र के गर्म विषय हैं क्योंकि अमीर और गरीब देशों के बीच की खाई बढ़ती जा रही है और बाद वाले अविकसित हैं और विकसित देशों पर निर्भर हैं जो उनका शोषण करते हैं।

v। पारंपरिक समाज उन मूल्यों की पेशकश नहीं करते हैं जो विकास में मदद करते हैं। अनुरूपता, अकर्मण्यता, हठधर्मिता और तर्कहीनता विकास की सुविधा नहीं देते हैं। विकास को बढ़ावा देने के लिए आधुनिकीकरण एक बुनियादी शर्त है। इसीलिए; आधुनिकीकरण और विकास की अधिकांश विशेषताएं आम हैं।

vi। किसी देश के विभिन्न देशों और विभिन्न क्षेत्रों में भिन्नताएं न केवल अंतर अवसंरचनात्मक स्थितियों के कारण होती हैं, बल्कि बड़े पैमाने पर उनके बीच अंतर सामाजिक-सांस्कृतिक संभावनाओं के कारण भी होती हैं।

विकास के समाजशास्त्र के दायरे को सबसे उपयुक्त रूप से शास्त्रीय अर्थशास्त्र और विकास अर्थशास्त्र के बीच अंतर बनाकर समझा जाएगा, जो पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध के पहले वर्षों के आसपास उभरा था।

शास्त्रीय या पारंपरिक अर्थशास्त्र विशुद्ध रूप से राजनीतिक अर्थव्यवस्था का एक अध्ययन था जो राजनीति और अर्थशास्त्र के बीच के संबंधों से निपटता था और एकाधिकार और प्रभुत्व के आर्थिक कानूनों का विश्लेषण करता था। संसाधनों, बाज़ारों का प्रबंधन और उनका सर्वोत्तम विनियोजन और सतत विकास अध्ययन का मुख्य आधार रहा है।

विकास अर्थशास्त्र में अध्ययन की बहुत व्यापक गुंजाइश है। सांसद टोडारो के अनुसार, विकास अर्थशास्त्र, मौजूदा दुर्लभ उत्पादक संसाधनों के कुशल आवंटन से संबंधित है और समय के साथ उनके निरंतर विकास के साथ, सार्वजनिक और निजी दोनों के लिए आर्थिक, सामाजिक और संस्थागत तंत्र से भी निपटना आवश्यक है। अफ्रीका, एशिया और लैटिन अमेरिका के गरीबी से त्रस्त, कुपोषित, अनपढ़ लोगों के लिए जीवन स्तर में तेजी से (कम से कम ऐतिहासिक मानकों) और बड़े पैमाने पर सुधार ला रहे हैं।

इस प्रकार विकास अर्थशास्त्र संरचनात्मक और संस्थागत परिवर्तनों और मानव विकास के साथ बहुत अधिक चिंता करता है। विकास का समाजशास्त्र केवल इसी अंतर के साथ विकास अर्थशास्त्र के काफी करीब है कि पूर्व के समाजशास्त्रीय कानून और क्षेत्र जो विकास में योगदान करते हैं और विकास से क्या सामाजिक और सांस्कृतिक परिणाम प्राप्त होते हैं जबकि बाद का संबंध सांस्कृतिक और संस्थागत परिस्थितियों का पता लगाने के कार्य से है। जो एक समाज में विकास का निर्धारण करता है।

टोडारो आश्वस्त हैं कि अर्थशास्त्र एक सामाजिक विज्ञान है। इसका संबंध मनुष्य और उन सामाजिक प्रणालियों से है जिनके द्वारा वे अपनी बुनियादी सामग्री (भोजन, आश्रय, कपड़े) और गैर-भौतिक आवश्यकताओं (शिक्षा, ज्ञान, आध्यात्मिक पूर्ति) को संतुष्ट करने के लिए अपनी गतिविधियों का आयोजन करते हैं। अर्थशास्त्र न तो वैज्ञानिक कानूनों और न ही सार्वभौमिक सत्य का दावा कर सकता है।

इसलिए, आर्थिक जांच और विश्लेषण, को केवल उनके संस्थागत, सामाजिक और राजनीतिक संदर्भ से बाहर नहीं निकाला जा सकता है, खासकर जब किसी को भूख, गरीबी और बीमार स्वास्थ्य की मानवीय दुविधाओं से निपटना चाहिए, जो दुनिया की आबादी के बड़े हिस्से को प्रभावित करता है।

टोडारो सामान्य रूप से और विशेष रूप से विकास अर्थशास्त्र में आर्थिक अनुशासन की वांछनीय केंद्रीय विशेषता नहीं है या इसके बारे में नैतिक या मानक मूल्य परिसर को पहचानने की आवश्यकता के लिए अनुरोध करता है।

आर्थिक या सामाजिक समानता, गरीबी उन्मूलन, सार्वभौमिक शिक्षा, जीवन स्तर में वृद्धि, राष्ट्रीय स्वतंत्रता, संस्थानों के आधुनिकीकरण, राजनीतिक और आर्थिक भागीदारी, जमीनी स्तर पर लोकतंत्र, आत्मनिर्भरता और व्यक्तिगत पूर्ति जैसे अवधारणा या लक्ष्य, सभी व्यक्तिपरक मूल्य से उत्पन्न होते हैं। क्या अच्छा और वांछनीय है और क्या नहीं, इसके बारे में निर्णय।

विकास का समाजशास्त्र इस प्रकार एक सामाजिक विज्ञान अनुशासन है जो सामाजिक विकास के दृष्टिकोण से आर्थिक विकास का अध्ययन करता है। यह सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक और संस्थागत क्षेत्रों और एक समाज में आर्थिक विकास के स्तर के बीच संबंधों का पता लगाने का प्रयास करता है।

अनुशासन यह समझने की कोशिश करता है कि सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक और संस्थागत कारक विकास के लिए सुविधाजनक या अवरोधक हैं। विषय का अंतिम उद्देश्य आर्थिक विकास के गैर-आर्थिक कारकों का पता लगाना है।

विकास का समाजशास्त्र आर्थिक विकास के सूक्ष्म और वृहद स्तर पर आर्थिक विकास के विश्लेषण के साथ मुख्य रूप से आर्थिक चर से जुड़े आर्थिक विकास के संबंध में नहीं है। इसमें केवल सामाजिक और सांस्कृतिक कारकों की भूमिका का आकलन करने के लिए आर्थिक प्रदर्शन को ध्यान में रखा जाता है और विकास की सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताओं का सुझाव दिया जाता है।

विकास का समाजशास्त्र, इसके बजाय, मुख्य रूप से एक राष्ट्र में राष्ट्रों और विभिन्न क्षेत्रों के बीच उभरते रिश्तों की प्रकृति से संबंधित है। अर्थशास्त्रियों और समाजशास्त्रियों द्वारा अब तक देखे गए संबंध अनिवार्य रूप से निर्भरता के हैं, क्योंकि विकास की प्रकृति पूंजीवादी है, जिनमें से अविकसितता और निर्भरता प्राकृतिक आधार है। विश्व प्रणाली सिद्धांत इस तरह के विकास का एक बौद्धिक उप-उत्पाद है।