गुप्त युग की सामाजिक-आर्थिक स्थिति 1200 ई.पू.

जानकारी प्राप्त करें: दाना शसाना के विभिन्न प्रकार के अनुदानों के रूप में 1200 ईसा पूर्व के गुप्त काल से सामाजिक-आर्थिक स्थितियाँ।

गुप्त काल से पूर्व और विशेष रूप से गुप्त काल और गुप्त काल से, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक भूमि अनुदान बनाने की प्रथा थी।

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भूमि अनुदान क्षेत्र के धार्मिक क्षेत्रों और धर्मनिरपेक्ष दोनों क्षेत्रों में जारी किया गया था। धार्मिक भूमि अनुदान ब्राह्मणों को दिया गया था और यह एक प्रथा थी जिसे धर्मशास्त्रों, पुराणों और महाभारत द्वारा पवित्र किया गया था। उनकी प्रशासनिक और सैन्य सेवाओं के लिए अधिकारियों को धर्मनिरपेक्ष भूमि अनुदान दिया गया था।

ऐतिहासिक अभिलेख बताते हैं कि 400- 500 ई। तक यह मप्र के क्षेत्र में विकसित हुआ, 700AD- असम, 1000 ईस्वी- केरल और अंततः एक अखिल भारतीय घटना बन गई। भूमि अनुदान के सामाजिक-आर्थिक प्रभाव को लाभार्थियों के प्रकाश में भी माना जाना है। गुप्तों के अधीन भूमि अनुदान की प्रणाली का विस्तार हुआ। गुप्तों की राजनीतिक प्रणाली सामंतों के रूप में जानी जाने वाली सामंतों या जागीरदारों के अस्तित्व की विशेषता है।

इन सामंतों ने साम्राज्य का काफी हिस्सा रखा, जो सीधे प्रशासित क्षेत्र से परे था। इस प्रणाली ने 1200 ईस्वी तक के समय में कई नई सुविधाओं का अधिग्रहण किया। समकालीन संदर्भों से लाभार्थियों पर राजकोषीय और प्रशासनिक प्रतिरक्षा के प्रसार की प्रथा का सुझाव मिलता है, जैसे कि खानों और अधिकारों पर अधिकारों का हस्तांतरण आदि।

रिकॉर्ड भी करों का भुगतान करने की जिम्मेदारी के विभिन्न प्रकार की छूट और समाप्ति का सुझाव देते हैं। लाभार्थी के अनुदान भी शाही सेनाओं के प्रवेश से स्वतंत्रता जैसे विशेषाधिकार का आनंद लेते हैं।

समकालीन भूमि चार्टर्स और कॉपर प्लेट्स अक्सर "PARIHAR" शब्द का उल्लेख करते हैं जो विभिन्न प्रकार की छूटों को संदर्भित करता है। कुछ शक्तियां भी उन्हें सौंपी गई थीं जो प्रशासनिक और न्यायिक थीं। लाभार्थियों द्वारा 10 विशिष्ट प्रकार के अपराधों का संदर्भ दिया जाना है। यह अपराधियों को दंडित करने की शक्ति प्राप्त करने वाले लाभार्थियों का सुझाव है। संदर्भ यह भी सुझाव देते हैं कि उन्हें कर लगाने, कर एकत्र करने की शक्ति प्राप्त हुई।

लाभार्थियों का स्थानीय आबादी पर भी नियंत्रण होता है। भूमि चार्टर्स का विशिष्ट कथन यह था कि "संबंधित क्षेत्रों के निवासी अब अपने नए आकाओं के आदेशों का पालन करेंगे"। इस तरह के विकास ने न केवल भूमि पर बेहतर अधिकार स्थापित करके कृषि संरचना में बदलाव लाया, बल्कि विकेंद्रीकरण की प्रवृत्तियों को भी जन्म दिया।

यह विकास भूमि और भूमि अधिकारों की अवधारणा पर आधारित था जिसने सामंती विकास के लिए भी पृष्ठभूमि प्रदान की और सामंती समाज को जन्म दिया। 750 ई। से भूमि अनुदान प्रणाली अधिक स्पष्ट हो गई। प्रणाली ने वंशानुगत झुकाव का अधिग्रहण किया।

संदर्भ लगभग 800 ईस्वी में संपत्ति के अधिकारों के विकास के बारे में हैं। इस प्रणाली ने भूमि के असमान वितरण और इसकी उपज की विशेषता वाले नए प्रकार के भूमि वितरण को जन्म दिया। इसने श्रेष्ठ अधिकारों का आनंद लेने वाले प्रमुख जमींदारों की एक पूर्व-प्रधान भूमिका स्थापित की। कुछ अन्य अधिकारों जैसे "VISHTI" का अधिग्रहण। सबबिंग फाउंडेशन की प्रणाली का विकास जो अंततः एक पदानुक्रमित पैटर्न में विकसित हुआ।

भूमि पर श्रेष्ठ अधिकारों की स्थापना ने भी विषय-किसान वर्ग को स्थापित किया, जो अधीनस्थ थे और उनकी अधीनस्थ स्थिति थी। यह उनके भूमि अधिकारों की उपेक्षा को दर्शाता है, जिसने जबरन श्रम को जन्म दिया, एक प्रकार की सरफान। भूमि और भूमि अनुदान अर्थव्यवस्था के केंद्र के रूप में उभरा।

आर्थिक संबंधों को प्रभावित करने वाली भूमि और भूमि का बढ़ता महत्व। कुछ संबद्ध सुविधाओं का विकास अर्थात स्थानीयता का रुझान, बंद अर्थव्यवस्था का रुझान और आत्मनिर्भर ग्राम अर्थव्यवस्था के विकास के रुझान।

धीरे-धीरे संपूर्ण सामाजिक-आर्थिक संबंध भूमि अनुदान की प्रणाली से प्रभावित हो गए। भूमि और भूमि के अधिकारों की धारणा ने समाज को प्रभावित किया और इसे एक सामंती आकार दिया और भूमि अधिकार सामाजिक संरचना / पदानुक्रम का एक नया आधार बनकर उभरा, जिसने वर्ण व्यवस्था को काट दिया। भूमि और भूमि अधिकारों के अधिग्रहण ने सामाजिक मूल के बावजूद एक नई स्थिति स्थापित की।

भूमि अनुदान की वृद्धि ने सामाजिक-आर्थिक जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित किया। सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में, प्रभाव बंद समाज, जाजमनी प्रणाली - शिल्प और कृषि के एक सुखद संयोजन के आधार पर गांवों की आत्मनिर्भरता और आत्मनिर्भरता के विकास में विवेकी हैं, जिन्होंने उन्हें बाहरी दुनिया से आर्थिक निर्भरता से मुक्त किया। इस प्रवृत्ति ने शूद्रों के किसानीकरण की प्रक्रिया को भी गति दी।