पूर्व औद्योगिक आर्थिक प्रणाली के सामाजिक पहलू
यह लेख पूर्व-औद्योगिक आर्थिक प्रणाली के सामाजिक पहलुओं के बारे में जानकारी प्रदान करता है!
पूर्व-औद्योगिक समाज में, आर्थिक प्रणाली सरल थी। एक समय में वस्तु विनिमय प्रणाली थी जिसे बाद में बदल दिया गया और इसे सिक्के के स्थान पर बदल दिया गया। आर्थिक संस्थाएँ इतनी अच्छी तरह से व्यवस्थित नहीं थीं जितनी आज हम पाते हैं। पूर्व-औद्योगिक समाज कृषि था - व्यापारी समाज। बहुत अधिक आर्थिक विषमता नहीं थी। परिवार ने जीवन के आर्थिक संगठन में एक बड़ी भूमिका निभाई।
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पूर्व-औद्योगिक समाज रिश्तेदारी आधारित था। परिवार उत्पादन-खपत इकाई था। श्रम विभाजन का कोई तीव्र रूप नहीं था। पूर्व-औद्योगिक समाज में पूरी अर्थव्यवस्था बहुत सरल थी। गाँवों में लोग रहते थे। उन्हें एक-दूसरे के साथ संबंधों का सामना करना पड़ा।
पूर्व-औद्योगिक समाज रिश्तेदारी आधारित था। गाँव रिश्तेदारी की सामाजिक संरचना थी। सामाजिक संबंध ज्यादातर प्राथमिक समूह तक ही सीमित थे - परिवार, परिजन और दयालु। आश्रित और जरूरतमंदों को आर्थिक सहायता के लिए, समाज के रिश्तेदारी चरित्र उसके सहकारी कार्यात्मक चरित्र के लिए महत्वपूर्ण थे।
पूर्व-औद्योगिक समाज की अर्थव्यवस्था का परिवार प्रणाली के साथ गहरा संबंध था। समाज कृषि प्रधान होने के कारण परिवार ने उत्पादन इकाई के रूप में काम किया। यदि यह गैर-कृषि था, तो यह परिवार के पूंजीवाद को जन्म देते हुए, पारिवारिक व्यवसाय में कामयाब रहा। श्रम विभाजन सरल और भूमिका विभेदीकरण अविभाज्य था।
संयुक्त राज्य अमेरिका को छोड़कर पश्चिम में स्तरीकरण, संपत्ति प्रणाली पर आधारित था जिसे कानून और प्रथा द्वारा मान्यता दी गई थी। यह मान्यता प्राप्त असमानता का सामाजिक क्रम था। मोटे तौर पर तीन सम्पदा बोलने वाले थे; पादरी, कुलीनता और तीसरी संपत्ति (आम लोग, इनके भीतर भी, वर्गीकृत असमानता के आधार पर उप-वर्गीकरण मौजूद थे। पश्चिमी समाज वर्गों के भीतर वर्गों की व्यवस्था था।
अमेरिकी समाज में ब्रिटिश उपनिवेश, मूल निवासी और यूरोपीय प्रवासी शामिल थे। उपनिवेशवादी, अंग्रेज जो 1670 से 1776 तक (अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम) यहां बसे थे। वे आम तौर पर ब्रिटिशों के गैर-अनुरूपवादी-धार्मिक और राजनीतिक स्टॉक में से थे। उनकी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि, निवास स्थान के लिए उनकी बातचीत और उनके द्वारा मांगे गए परिश्रम ने नए समाज की नींव प्रदान की। कृषि दक्षिण में, अर्थव्यवस्था गुलाम नीग्रो सेवा पर निर्भर थी।
अमेरिका में रिश्तेदारी का तरीका कभी भी यूरोप में नहीं रहा। जीवन की मौजूदा स्थितियों, देश के खुले विशाल विस्तार, प्रतिबंधात्मक परंपराओं की अनुपस्थिति, यूरोप में रूढ़िवाद द्वारा आदर्श के रूप में कठोर सामाजिक नियंत्रण की अनुपस्थिति ने गोरों को पुराने तटों और मूल्यों के बिना नए समाज को विकसित करने की अनुमति दी। इन आदिवासियों को उनकी विविध रिश्तेदारी के साथ जोड़ा, नीग्रो जिन्होंने दावा किया कि मुक्ति से पहले मुक्त हो गए और जो लोग अपने मूल का पता नहीं लगा सके, उन्होंने अमेरिकी समाज को मोबाइल, संपत्ति कम और सामाजिक रूप से लोकतांत्रिक बनाया।
पूर्व-औद्योगिक समाज के बारे में यह माना जाता है कि यह सामाजिक गतिशीलता की अनुमति नहीं देता था। यह ऐतिहासिक रूप से सच नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि समाज कितना स्थिर है, हमेशा कुछ अवसर होता है, हालांकि, मामूली, अंतरिक्ष के माध्यम से व्यक्तिगत आंदोलन के लिए और सामाजिक पदानुक्रम के ऊपर या नीचे।
सामंतवाद के तहत भी, एक असाधारण सर्प स्वामी के घर में नौकर कारीगर, या योद्धा के रूप में स्वीकृति प्राप्त कर सकता है या वह कर सकता है, और जाहिर है कुछ ने किया, अपने बंधन से आदमी को तोड़ने या निर्दलीय के कुछ नरसंहार गिरोह में शामिल हो।
अमेरिकी पृष्ठभूमि ने वर्ग कठोरता की अनुमति नहीं दी। भारतीय जाति व्यवस्था सामाजिक गतिशीलता के लिए प्रदान की गई है जो समरूप और बहिष्कृत विवाह के संदर्भ में है। हालाँकि, स्थानिक और सामाजिक दोनों तरह की व्यक्तिगत गतिशीलता इसका अपवाद रही है।
समाज भगवान और बाइबिल में विश्वास करता था। लोगों का मानना था कि वे पवित्र और पवित्र हैं। चर्च और पुजारी की समाज में भूमिका थी। प्रजा बहुत रूढ़िवादी थी। परंपरा और रिवाज ने समाज के सामंजस्य और सांस्कृतिक समरूपता को दिया। समाज के रीति-रिवाज और सम्मेलन का सम्मान किया गया।
लोग बहुत ही साधारण जीवन जीते थे। उनकी आवश्यकताएं और आवश्यकताएं बहुत जटिल नहीं थीं। उन्होंने साथी की भावनाओं और देने और लेने की भावना से काम किया। मजबूत सामाजिक बंधन थे। ज्यादा से ज्यादा दौलत कमाने की कोई दौड़ नहीं थी।
