शरत चंद्र रॉय की लघु जीवनी

शरत चंद्र रॉय भारत में मानवविज्ञान अध्ययन के अग्रदूतों में से एक थे, हालांकि उनके पास नृविज्ञान पर कोई औपचारिक डिग्री नहीं थी। उनका जन्म वर्ष 1871 में हुआ था। उन्होंने 1888 में कलकत्ता के सिटी कॉलेजिएट स्कूल से मैट्रिक पास किया। इसके बाद उन्हें 1892 में जनरल असेंबली इंस्टीट्यूट (स्कॉटिश चर्च कॉलेज) से अंग्रेजी में ऑनर्स के साथ स्नातक किया गया। उन्होंने 1893 में कलकत्ता विश्वविद्यालय से एमए की डिग्री भी हासिल की। ​​उनका शैक्षणिक कैरियर इस स्तर पर नहीं रुका।

उन्होंने बीएल की डिग्री हासिल की जो उन्होंने 1895 में रिपन कॉलेज, कलकत्ता से हासिल की। 1897 से उन्होंने 24-परगना (अलीपुर, कलकत्ता) के जिला न्यायालय में अभ्यास शुरू किया, लेकिन एक साल के भीतर वह रांची में स्थानांतरित हो गए, जहां उन्होंने अपने पेशेवर कैरियर का सफलतापूर्वक निर्माण किया और न्यायिक आयोग के न्यायालय के बार में अच्छी प्रतिष्ठा अर्जित की। उनके उत्कृष्ट साहित्यिक कार्यों और सार्वजनिक सेवाओं के लिए तत्कालीन सरकार ने उन्हें रजत पदक, 1913 में 'कैसर-आई-हिंद' और 1919 में 'राय बहादुर' की उपाधि से सम्मानित किया। इसके अलावा, उन्होंने दो अन्य सम्मानों के प्रमाण-पत्र और दो और भी दिए। पदक।

1920 में, उन्हें लोकगीत सोसाइटी ऑफ लंदन के मानद सदस्य के रूप में चुना गया। वह एकमात्र भारतीय थे जिन्हें इस तरह के सम्मान के साथ ताज पहनाया गया था। उसी वर्ष वह भारतीय विज्ञान कांग्रेस के मानवशास्त्रीय अनुभाग के अध्यक्ष बने। उन्हें वर्ष 1932 और 1933 में ऑल इंडिया ओरिएंटल कॉन्फ्रेंस के मानव विज्ञान और लोकगीत की धारा के लिए राष्ट्रपति भी चुना गया था।

इसके अलावा, श्री रॉय को एंथ्रोपोलॉजिकल एंड एथोलॉजिकल साइंसेज के अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के परिषद के सम्मान के रूप में चुना गया था। भारत में राष्ट्रीय विज्ञान संस्थान और पटना ने अपने संस्थानों में एससी रॉय को एक फाउंडेशन फेलो के रूप में गौरवान्वित महसूस किया। श्री रॉय ने लगातार सफलता के लिए बिहार और उड़ीसा की विधान परिषद में अपनी सीट हासिल की। साइमन कमीशन के सदस्य के रूप में उनकी उपस्थिति को बहुत सराहा गया।

शरत चंद्र रॉय भारत के पहले व्यक्ति थे जिन्होंने किसी भी भारतीय विश्वविद्यालय में नृविज्ञान पर व्याख्यान दिया और पहली बार मानवविज्ञान के लिए एक त्रैमासिक पत्रिका प्रकाशित करने का प्रयास किया। उन्होंने मानव विज्ञान में एक विशिष्ट पत्रिका के रूप में 'मैन-इन-इंडिया' लाया, जो अभी भी मानव विज्ञान के छात्रों और विद्वानों की सेवा कर रहा है।

श्री रॉय ने भारत में मानवशास्त्रीय और संबंधित नृवंशविज्ञान अध्ययन में खुद को ईमानदारी से समर्पित किया। उनके अध्ययन ने बिहार और आसपास के क्षेत्रों की जनजातीय आबादी के मानवशास्त्रीय ज्ञान की नींव रखी। उन्होंने बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में मुंडाओं के बीच अपनी जांच शुरू की और उनके निष्कर्षों को वर्ष 1907 से सही प्रकाशित किया जाने लगा।

पत्रिका 'द मॉडर्न रिव्यू' ने 1907 में अपनी शुरुआत से ही श्री राय के काम में दिलचस्पी ली। हालांकि, पहली किताब 1912 में 'द मुंड्स एंड देस कंट्री' शीर्षक के साथ सामने आई। इसके बाद कई स्वैच्छिक मोनोग्राफ किए गए- "छोटानागपुर के उरांव '(1915), ' द बिरहोर्स '(1925), ' ओरोन धर्म और सीमा शुल्क '(1928), ' उड़ीसा के पहाड़ी भुइया '(1935), और 'द खारीस' (1937)। श्री राय ने अपनी उत्पत्ति के बाद से ही पटना में 'बिहार और उड़ीसा रिसर्च सोसाइटी' से जुड़े रहे। उनके लेखों ने इस समाज की पत्रिका को समृद्ध किया और इस समाज का संग्रहालय उनके विशाल संग्रह - नृवंशविज्ञान और पुरातात्विक से भर गया।

एससी राय की दिलचस्पी बहुत ज्यादा थी। उन्होंने विभिन्न विषयों पर लिखा जैसे कि जाति, हिंदू धर्म, नस्लीय प्रवास, सांस्कृतिक नृवंशविज्ञान इत्यादि। भारतीय उप-महाद्वीप में मराठों के उभरने पर कई लेख (जैसा कि मराठा उत्तरी और दक्षिणी भारत में फैले एक विशाल क्षेत्र पर हावी थे) अंग्रेजों के सत्ता में आने से पहले लिखे गए थे। वह देश के सामाजिक-ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य पर काफी प्रकाश डालने में सक्षम था।

एक विशेष जनजाति के साथ काम करते हुए, उन्होंने अपने जीवन के विभिन्न पहलुओं जैसे कला और शिल्प, परंपराओं और रीति-रिवाजों आदि को कवर करने की कोशिश की, जो नृवंशविज्ञान के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। बहुत सारी जानकारी के बावजूद, उनके मोनोग्राफ कबीलों की एक गोल तस्वीर पेश करने में ही सीमित नहीं थे; उन्होंने "संस्कृति की सार्वभौमिक श्रेणियों" के रूप में जनजातियों के जीवन की जानकारी का लक्ष्य रखा।

इन कार्यों की उस समय के प्रख्यात मानवविज्ञानी जैसे JG Frazer, WHR Rivers, RR Marett और RB Dixon द्वारा प्रशंसा की गई थी। SC रॉय ने भारत में मानव विज्ञान के एकीकृत चरित्र को मजबूत करने में योगदान दिया। वह उसी पंक्ति में आगे बढ़ा, जिसके बाद मालिनोवस्कियन पूर्व के मानवविज्ञानी थे।

प्रारंभ में उनका लेखन ऐतिहासिक तथ्यों से बहुत प्रभावित था, लेकिन जल्द ही उन्होंने विभिन्न कारकों का विश्लेषण करना शुरू कर दिया, जिससे पढ़ाई प्रभावित हुई। कुल मिलाकर उनके पास सौ से अधिक मूल कागजात और अंग्रेजी में सात किताबें थीं। इसके अलावा, उन्होंने बंगाली में सत्रह लेख लिखे, जिनमें से सोलह बंगाली पत्रिका 'प्रबासी' में प्रकाशित हुए।

उनकी ग्रंथ सूची दो बार प्रकाशित हुई थी। पहले एक WG आर्चर द्वारा संकलित किया गया था और मैन इन इंडिया (वॉल्यूम XXII, नंबर 4, 1973) में प्रकाशित किया गया था। दूसरा एंथ्रोपोलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया (वॉल्यूम। XVII, नंबर 2, 1968) के बुलेटिन में प्रकाशित एक संपूर्ण ग्रंथ सूची थी।

शरतचंद्र रॉय को भारतीय नृवंशविज्ञान का जनक माना जाता है। उन्होंने न केवल मानव समाज और संस्कृति के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया; उन्होंने सामान्य पाठकों के बीच नृविज्ञान विषय को लोकप्रिय बनाने की कोशिश की।

मानव विज्ञान भी उनकी विश्वकोश छात्रवृत्ति और विश्लेषणात्मक मूल्यांकन के लिए ऋणी है; अन्यथा नृविज्ञान विज्ञान के रूप में अपनी मांग को पूरा करने के लिए सटीक या निष्पक्षता की डिग्री तक नहीं पहुंच सकता था। श्री रॉय ने लोगों के कष्टों के कारणों का पता लगाने में मानव विज्ञान के आवेदन के लिए भी अनुरोध किया। 1942 में महान व्यक्तित्व का निधन हो गया, जिससे एक अपूरणीय क्षति हुई।