संदर्भ समूह: संदर्भ समूहों के अर्थ, प्रकार और महत्व

संदर्भ समूह: अर्थ, प्रकार और महत्व!

अर्थ:

समाजशास्त्री ऐसे समूहों के लिए 'संदर्भ समूह' शब्द का उपयोग करते हैं जो व्यक्ति अपने और अपने स्वयं के व्यवहार के मूल्यांकन के लिए एक मानक के रूप में उपयोग करते हैं। ये ऐसे समूह हैं जिनकी हम मनोवैज्ञानिक रूप से पहचान करते हैं जिनके साथ हम संबंध रखते हैं और हो सकते हैं लेकिन हम चाहते हैं कि वे संबंधित हों। लोगों को वास्तव में उस समूह के सदस्य होने की आवश्यकता नहीं है जिसके लिए वे संदर्भित करते हैं। मुस्तफा शेरिफ (1953) ने संदर्भ समूहों को "उन समूहों के रूप में परिभाषित किया, जिनके लिए व्यक्ति खुद को एक भाग के रूप में या जिस से वह मनोवैज्ञानिक रूप से खुद को संबंधित करना चाहता है" के रूप में संबंधित है।

यह परिभाषा उन समूहों को परिभाषित करने के महत्व को स्पष्ट रूप से इंगित करती है, जिनके साथ एक व्यक्ति की पहचान होती है, चाहे वह उनका है या नहीं। ये ऐसे समूह हैं जिनके मूल्य, मानक और विश्वास व्यक्ति को अपने कार्यों को करने और खुद का मूल्यांकन करने में मार्गदर्शन करते हैं।

एक समय में एक से अधिक संदर्भ समूह के लिए खुद को उन्मुख करना असामान्य नहीं है। एक के परिवार के सदस्य, शिक्षक, पड़ोस और सहकर्मी हमारे आत्म-मूल्यांकन के विभिन्न पहलुओं को आकार देते हैं। इसके अलावा, जीवन चक्र के दौरान कुछ संदर्भ समूह अनुलग्नक बदलते हैं। हम संदर्भ समूहों को शिफ्ट करते हैं क्योंकि हम अपने जीवन के दौरान विभिन्न स्थितियों पर चलते हैं। एक संदर्भ समूह एक वास्तविक समूह, एक सामूहिकता या एक समुच्चय, एक व्यक्ति या अमूर्तता का व्यक्तिकरण हो सकता है।

'संदर्भ समूह' शब्द को हर्बर्ट हाइमन द्वारा आर्काइव्स ऑफ़ साइकोलॉजी (1942) में गढ़ा गया था, जिसमें उस व्यक्ति का मूल्यांकन किया गया था, जिसके खिलाफ व्यक्ति अपनी स्थिति या आचरण का मूल्यांकन करता है। हाइमन एक सदस्यता समूह के बीच प्रतिष्ठित था जिसके लोग वास्तव में हैं, और एक संदर्भ समूह जो तुलना और मूल्यांकन के आधार के रूप में उपयोग किया जाता है।

एक संदर्भ समूह एक सदस्यता समूह हो सकता है या नहीं भी हो सकता है। बाद में रॉबर्ट मर्टन और ऐलिस किट (1950) ने इस अवधारणा को परिष्कृत किया और इसे एक कार्यात्मक रूप प्रदान किया। उनके काम को सैमुअल स्टॉफ़र ने उत्तेजित किया। अमेरिकन सोल्जर (1949) जिसमें सापेक्ष अभाव की अवधारणा विकसित की गई थी।

मर्टन और किट बताते हैं कि अभाव की भावना उनके द्वारा अनुभव किए गए समूह के जीवन स्तर की तुलना में उनके द्वारा अनुभव की गई कठिनाई की वास्तविक डिग्री से कम थी। इस प्रकार, सापेक्ष अभाव तुलनात्मक संदर्भ समूह व्यवहार का एक विशेष मामला है। मेर्टन ने बाद में संदर्भ समूहों और बातचीत समूहों (सामाजिक सिद्धांत और सामाजिक संरचना में, 1957) को प्रतिष्ठित किया।

इस अवधारणा के प्रवर्तक, हाइमन ने सामाजिक वर्ग के अपने अध्ययन में पाया कि लोगों ने अपनी स्थिति के बारे में सोचा था कि केवल आय या शिक्षा के स्तर जैसे कारकों से ही भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है। एक निश्चित सीमा तक, किसी व्यक्ति की स्थिति का स्व-मूल्यांकन उस समूह पर निर्भर करता है जिसे निर्णय के लिए एक ढांचे के रूप में उपयोग किया जाता है। कई मामलों में, लोग अपने व्यवहार को उन समूहों के बाद मॉडल करते हैं जिनसे वे संबंधित नहीं हैं।

काफी बार, एक व्यक्ति एक सदस्यता समूह की मांगों के बीच फटा हुआ है, जिसके पास वह है, लेकिन जिसके साथ वह पहचान नहीं करता है और एक संदर्भ समूह का प्रेरक निर्देश जो वह सदस्य नहीं है। सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने इस स्थिति को हाशिए की संज्ञा दी है।

एक परिचित उदाहरण एक निजी कॉलेज के एक प्रिंसिपल का है जो आधिकारिक तौर पर प्रबंधन समूह का सदस्य है लेकिन कॉलेज के फर्श पर शिक्षकों के साथ कौन पहचानता है। यह सीमांत व्यक्ति (प्रिंसिपल) की एक क्लासिक दुविधा है जो एक संदर्भ समूह में शामिल होना चाहता है, जिसमें उसे बाहर रखा गया है और ऐसा करने पर, वह उस समूह द्वारा खारिज कर दिया जाता है जिसके पास वह पहले से ही है।

प्रकार:

समाजशास्त्रियों ने नीचे वर्णित के रूप में दो प्रकार के संदर्भ समूहों की पहचान की है:

(i) सकारात्मक संदर्भ समूह:

ये वे हैं जिन्हें हम स्वीकार करना चाहते हैं। इस प्रकार, यदि हम एक फिल्म अभिनेता बनना चाहते हैं, तो हम फिल्म अभिनेताओं के व्यवहार का ध्यानपूर्वक निरीक्षण कर सकते हैं। ये समूह, सामूहिकता या व्यक्ति हैं जो स्पष्ट रूप से मानदंडों और जासूसी मूल्यों को निर्धारित करके कार्रवाई के लिए एक गाइड के साथ व्यक्ति को प्रदान करते हैं।

(ii) नकारात्मक संदर्भ समूह:

ये समूह जिन्हें हम पहचानना नहीं चाहते हैं, वे स्व-मूल्यांकन के स्रोत के रूप में भी काम करते हैं। एक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, किसी विशेष धार्मिक समूह या एक सर्कस समूह के सदस्यों से बचने की कोशिश कर सकता है। अहंकार के अपने समूह के विरोध में या उसके द्वारा नकारा गया समूह, यह 'दुश्मन' या नकारात्मक समूह है।

महत्व और कार्य:

संदर्भ समूह की अवधारणा समाजीकरण, अनुरूपता को समझने के लिए महत्वपूर्ण है, और लोग स्वयं को कैसे देखते हैं और मूल्यांकन करते हैं, विशेष रूप से स्वयं के संबंध में।

संदर्भ समूह तीन बुनियादी कार्य करते हैं:

(१) वे आचरण और विश्वास के मानकों को निर्धारित और लागू करके एक आदर्श कार्य करते हैं।

टी। न्यूकॉम्ब (1953) लिखते हैं:

"एक संदर्भ समूह के बारे में महत्वपूर्ण बात यह है कि वास्तव में, इसके मानक संदर्भ के फ्रेम प्रदान करते हैं जो वास्तव में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण और व्यवहार को प्रभावित करते हैं।"

(२) वे एक मानक के रूप में सेवा करके तुलनात्मक कार्य भी करते हैं जिसके विरुद्ध लोग स्वयं को और दूसरों को माप सकते हैं।

(३) वे न केवल वर्तमान मूल्यांकन के स्रोत के रूप में बल्कि आकांक्षा और लक्ष्य प्राप्ति के स्रोतों के रूप में भी काम करते हैं (अग्रिम सामाजिक उद्देश्यों के साधन के रूप में)। एक व्यक्ति जो एक प्रोफेसर या वकील बनने का विकल्प चुनता है, वह उस समूह के साथ पहचान करना शुरू कर देता है और कुछ लक्ष्यों और अपेक्षाओं के लिए सामाजिक हो जाता है।