आदर्शवाद: अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में आदर्शवाद

आदर्शवाद (आइडियलिस्ट एप्रोच) और रियलिज्म (रियलिस्ट एप्रोच) दो प्रतिस्पर्धी पारंपरिक दृष्टिकोण रहे हैं, जिनमें से प्रत्येक अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन के लिए ध्वनि दृष्टिकोण के रूप में मान्यता चाहता है। प्रत्येक अंतरराष्ट्रीय वास्तविकता की समग्रता के बारे में एक विशेष दृष्टिकोण की वकालत करता है और मानता है कि इसे अंतरराष्ट्रीय संबंधों के सभी पहलुओं को समझने और समझाने के लिए साधन के रूप में अपनाया जा सकता है। ये दोनों अंतरराष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन की शास्त्रीय परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं। आदर्शवाद और यथार्थवाद दोनों सार और सामग्री में आदर्शवादी दृष्टिकोण हैं।

आइडियलिस्ट दृष्टिकोण व्यवहार के उस पुराने, अप्रभावी और हानिकारक तरीकों को रखता है अर्थात युद्ध, बल और हिंसा के उपयोग को ज्ञान, कारण, करुणा और आत्म-संयम द्वारा निर्धारित नए तरीकों और साधनों के पक्ष में छोड़ दिया जाना चाहिए।

द रियलिस्ट एप्रोच अंतरराष्ट्रीय राजनीति को राष्ट्रों के बीच शक्ति के लिए संघर्ष मानता है और राष्ट्र के राष्ट्रीय हितों का उपयोग करने के लिए अपने राष्ट्रीय हित के लक्ष्यों को हासिल करने के लिए प्राकृतिक प्रयासों के रूप में उचित ठहराता है। यह आदर्शवादी दृष्टिकोण को यूटोपियन दृष्टिकोण के रूप में खारिज करता है। वास्तव में आदर्शवाद और यथार्थवाद दोनों का विरोध और प्रतिस्पर्धात्मक दृष्टिकोण हैं और प्रत्येक अंतरराष्ट्रीय संबंधों के बारे में एक विशेष दृष्टिकोण प्रदान करता है।

(I) अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में आदर्शवाद: आदर्शवादी दृष्टिकोण:

आदर्शवाद अंतरराष्ट्रीय संबंधों से युद्ध, भूख, असमानता, अत्याचार, बल, दमन और हिंसा को समाप्त करके अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के पाठ्यक्रम में सुधार के लिए खड़ा है। इन बुराइयों को दूर करना मानव जाति के समक्ष उद्देश्य है। आदर्शवाद कारण, विज्ञान और शिक्षा के आधार पर इन बुराइयों से मुक्त दुनिया बनाने की संभावना को स्वीकार करता है।

"अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में राजनीतिक आदर्शवाद विचारों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जो युद्ध का विरोध करते हैं और नैतिक मूल्यों पर निर्भरता और अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों और अंतर्राष्ट्रीय कानून के विकास के माध्यम से अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के सुधार की वकालत करते हैं।"

"मानव खुशियों से भरी दुनिया को प्राप्त करने के लिए मानव शक्ति से परे नहीं है।" - बर्ट्रेंड रसेल

आदर्शवादी दृष्टिकोण समाज में विकासवादी प्रगति के सामान्य विचार और उदारवादी आदर्शवाद की भावना से शक्ति प्राप्त करता है जो अमेरिकी नीतियों के पीछे था, विशेषकर अंतर-युद्ध के वर्षों के दौरान। अंतर-युद्ध के वर्षों (1919-39) के दौरान, अमेरिकी राष्ट्रपति वुडरो विल्सन इसके सबसे शक्तिशाली प्रतिपादक बन गए।

आइडियलिस्ट दृष्टिकोण दुनिया को एक आदर्श दुनिया बनाने के वांछित उद्देश्य को हासिल करने के लिए नैतिकता की वकालत करता है। यह मानता है कि अपने संबंधों में नैतिकता और नैतिक मूल्यों का पालन करके, राष्ट्र न केवल अपने स्वयं के विकास को सुरक्षित कर सकते हैं, बल्कि दुनिया को युद्ध, असमानता, निरंकुशता, अत्याचार, हिंसा और बल को खत्म करने में मदद कर सकते हैं।

“आदर्शवादियों के लिए, राजनीति अच्छी सरकार की कला है न कि संभव की कला। राजनीति उनके साथी मनुष्यों के लिए घरेलू जीवन और सम्मान के लिए प्रदान करती है, दोनों घरेलू और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर। ”-कोलौम्बिस और वोल्फ

जैसा कि आदर्शवाद अंतर्राष्ट्रीय वातावरण में मौजूद बुराइयों को दूर करके राष्ट्रों के बीच संबंधों में सुधार की आवश्यकता की वकालत करता है।

आदर्शवाद की मुख्य विशेषताएं:

1. मानव स्वभाव अनिवार्य रूप से अच्छा है और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में अच्छे कार्यों के लिए सक्षम है।

2. मानव कल्याण और सभ्यता की उन्नति सभी की चिंताएं हैं।

3. खराब मानव व्यवहार खराब पर्यावरण और बुरे संस्थानों का उत्पाद है।

4. पर्यावरण में सुधार करके, खराब मानव व्यवहार को समाप्त किया जा सकता है।

5. युद्ध संबंधों की सबसे खराब विशेषता का प्रतिनिधित्व करता है।

6. अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में सुधार करके, युद्ध को समाप्त किया जा सकता है और समाप्त किया जाना चाहिए।

7. अंतर्राष्ट्रीय संबंधों से युद्ध, हिंसा और अत्याचार को समाप्त करने के लिए वैश्विक प्रयासों की आवश्यकता है।

8. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को ऐसे वैश्विक उपकरणों, विशेषताओं और प्रथाओं को खत्म करने के लिए काम करना चाहिए जो युद्ध की ओर ले जाते हैं।

9. अंतरराष्ट्रीय शांति, अंतर्राष्ट्रीय कानून और व्यवस्था को बनाए रखने के लिए प्रतिबद्ध अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों को शांति, समृद्धि और विकास हासिल करने के लिए विकसित किया जाना चाहिए।

आदर्शवाद के मुख्य समर्थक महात्मा गांधी, बर्ट्रेंड रसेल, वुडरो विल्सन, एल्डस हक्सले, विलियम लैड, रिचर्ड कोबेन, मार्गेट मीड और अन्य हैं। वे शक्ति और राष्ट्रीय हित के लिए संघर्ष के रूप में अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के वास्तविक दृष्टिकोण का दृढ़ता से विरोध करते हैं और संबंधों में सुधार लाने और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों से युद्ध और अन्य बुराइयों को खत्म करने के लिए कारण, शिक्षा और विज्ञान के उपयोग की वकालत करते हैं।

(बी) अंतर्राष्ट्रीय संबंधों या यथार्थवादी दृष्टिकोण में यथार्थवाद:

पॉलिटिकल रियलिज्म मैक्स वेबर, ईएच कैर, फ्रेडरिक शुमन, निकोलस स्पाईकमैन, रेनहोल्ड निबेर, अर्नोल्ड वोल्फर्स, केनेथ थॉम्पसन, जॉर्ज एफ। केनन, हंस मोर्गेंथु, हेनरी किसिंजर और कई अन्य लोगों के नाम के साथ जुड़ा हुआ है। रियलिस्ट दृष्टिकोण अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के एक शक्ति दृष्टिकोण का अनुसरण करता है।

राजनीतिक यथार्थवाद:

यथार्थवाद राजनीति को शक्ति के लिए संघर्ष मानता है और इसे शक्ति, सुरक्षा और राष्ट्रीय हित जैसे कारकों की मदद से समझाने की कोशिश करता है। शक्ति को एक मनोवैज्ञानिक संबंध के रूप में परिभाषित किया गया है जिसमें एक अभिनेता दूसरे अभिनेता के व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम होता है। एक राजनीतिक अभिनेता वह होता है जो सत्ता के संदर्भ में हमेशा अपने हितों को सुरक्षित करना चाहता है। राजनीतिक यथार्थवाद आगे विवेक को राजनीति में मार्गदर्शक मानता है।

कूलॉम्बिस और वोल्फ ने यथार्थवाद की बुनियादी विशेषता को समझाया और निरीक्षण किया, "तर्कसंगत रूप से कार्य करने के लिए (अर्थात किसी के हित में कार्य करने के लिए) शक्ति की तलाश करना है, अर्थात दूसरों को नियंत्रित करने की क्षमता और इच्छा।"

राजनीतिक यथार्थवाद की मुख्य विशेषताएं:

1. इतिहास इस बात का प्रमाण देता है कि मानवता स्वभावतः पापी और दुष्ट है।

2. शक्ति और प्रभुत्व के लिए वासना मानव स्वभाव का एक प्रमुख, सभी महत्वपूर्ण और सभी व्यापक तथ्य रहा है।

3. सत्ता के लिए मानवीय प्रवृत्ति को समाप्त नहीं किया जा सकता है।

4. शक्ति के लिए संघर्ष अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की अविवेकी और शाश्वत वास्तविकता है।

5. प्रत्येक राष्ट्र हमेशा सत्ता के कार्यकाल में परिभाषित राष्ट्रीय हित के लक्ष्यों को सुरक्षित करना चाहता है।

6. स्व-संरक्षण वह कानून है जो सभी राज्यों के व्यवहार को हर समय नियंत्रित करता है।

7. राष्ट्र हमेशा शक्ति की तलाश करते हैं, शक्ति का प्रदर्शन करते हैं और शक्ति का उपयोग करते हैं।

8. शांति को केवल संतुलन, सामूहिक सुरक्षा, विश्व सरकार, कूटनीति, गठबंधन और इस तरह के उपकरणों के माध्यम से शक्ति के प्रबंधन द्वारा संरक्षित किया जा सकता है।

डॉ। मोहिंदर कुमार के अनुसार, "वास्तविक दृष्टिकोण के आधार पर मूल धारणा, " है कि किसी न किसी रूप में राष्ट्रों के बीच प्रतिद्वंद्विता और संघर्ष स्वाभाविक है और एक मात्र दुर्घटना नहीं है। "

हितों की खोज में अभिनय राजनीतिक है। मानव प्रकृति में इसकी जड़ें हैं। किसी के हितों की रक्षा के लिए सत्ता की तलाश करना प्रकृति के "कानूनों" की मूल आज्ञाओं का पालन करना है। यह सर्वोच्च नैतिक और कानूनी सिद्धांत है। यह एक व्यावहारिक और मान्य सिद्धांत है जो संपूर्ण अंतरराष्ट्रीय संबंधों की समझ और किसी के राष्ट्रीय हित को सुरक्षित करने के लिए डिज़ाइन की गई नीतियों के निर्माण और कार्यान्वयन में मदद कर सकता है। यथार्थवाद कुल अंतरराष्ट्रीय वास्तविकता का यथार्थवादी और पूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करता है। हंस मॉर्गेंथाऊ ने अंतरराष्ट्रीय राजनीति का एक यथार्थवादी सिद्धांत पेश किया है, जो उनके अनुसार, राष्ट्रों के बीच राजनीति के पूरे मैट्रिक्स की व्याख्या कर सकता है। वह हमारे समय के सभी यथार्थवादियों में सबसे लोकप्रिय है।