समाज पर निबंध: समाज का अर्थ और स्वरूप (803 शब्द)
यहाँ समाज पर आपका निबंध है, यह अर्थ और प्रकृति है!
आम बोलचाल में, 'समाज' शब्द का उपयोग कई अर्थों में किया जाता है, उदाहरण के लिए, महिलाओं के एक समूह को एक महिला समाज कहा जाता है। इस शब्द का प्रयोग कुछ विशिष्ट संस्थानों जैसे ब्रह्म समाज (समाज) या आर्य समाज के लिए भी किया जाता है।
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समाज न तो पुरुषों, महिलाओं और बच्चों का एक समूह है और न ही उनके साथ मिलकर उनकी असहमति पर नज़र रखने के लिए किसी वस्तु को प्राप्त करने के लिए। समाजशास्त्र में, समाज शब्द का तात्पर्य लोगों के समूह से नहीं बल्कि उनके बीच उत्पन्न होने वाले संपर्क के मानदंडों के जटिल पैटर्न से है।
यह मैकलेवर और पेज के अनुसार है, "मानव व्यवहार के नियंत्रण और स्वतंत्रता के कई समूहों और प्रभागों के उपयोग और प्रक्रियाओं, प्राधिकरण और पारस्परिक सहायता की प्रणाली। समाज में संबंधों का पूरा सरगम शामिल है। यह संरचनात्मक और कार्यात्मक व्यवस्था है। संरचनात्मक दृष्टिकोण से यह भूमिका, स्थिति, मानदंड, मूल्यों, संस्थानों की चिंता करता है।
कार्यात्मक रूप से, समाज को पारस्परिक संबंधों में एक जटिल समूहों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो प्रत्येक व्यक्ति को जीवन की पूर्णता प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। आगे समाज को गतिशील रूप से देखा जा सकता है। समाज को उत्तेजना प्रतिक्रिया संबंध की प्रक्रिया के रूप में देखा जा सकता है जिसके परिणामस्वरूप बातचीत, संचार और सहमति बनती है।
उत्तेजना-प्रतिक्रिया संबंध संगठित जीवन के मूल में है। अपने जीवन-क्रियाकलापों को अंजाम देने के लिए, पुरुषों को न केवल प्रकृति के साथ, बल्कि साथियों और अपने समूह की संस्कृति के लिए भी सफल प्रतिक्रियाएं देनी चाहिए। सामाजिक संपर्क वह गतिशील बल है जो प्रतिभागियों के व्यवहार और व्यवहार को संशोधित करता है।
यह संचार के माध्यम से होता है। संचार में एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के विचार या भावना के व्यवहार से प्रभावित होता है। वह तब व्यवहार पर प्रतिक्रिया नहीं देता है, बल्कि इसके बारे में अनुमान लगाता है, और दूसरा व्यक्ति उसकी प्रतिक्रिया पर प्रतिक्रिया करता है।
यह आम समझ और स्थिति की आम परिभाषा को जन्म देता है, संक्षेप में, आम सहमति। समाज में आपसी संपर्क और व्यक्तियों के आपसी संबंध और उनके संबंधों द्वारा गठित संरचना शामिल हैं। इसलिए, समाज लोगों के समूह को नहीं बल्कि उनके बीच उत्पन्न होने वाले संपर्क के मानदंडों के जटिल पैटर्न को संदर्भित करता है। समाज एक चीज के बजाय प्रक्रिया है, संरचना के बजाय गति। समाज का महत्वपूर्ण पहलू रिश्तों की प्रणाली है जिसके द्वारा समाज के सदस्य खुद को बनाए रखते हैं।
गिन्सबर्ग के अनुसार, "एक समाज कुछ संबंधों या व्यवहार के तरीकों से एकजुट व्यक्तियों का एक संग्रह है जो उन्हें दूसरों से अलग करते हैं, जो उन संबंधों में प्रवेश नहीं करते हैं या जो व्यवहार में उनसे अलग हैं"
जैसा कि गिडिंग्स परिभाषित करते हैं, "समाज स्वयं संघ है, संगठन है, औपचारिक संबंधों का योग है जिसमें संबद्धता एक साथ बंधी हुई है।" समाज की यह परिभाषा उसके संगठनात्मक पहलू पर जोर देती है। इस तरह, गिंसबर्ग की तरह, गिडिंग्स ने समाज को एक संगठित समूह के रूप में स्वीकार किया है, और अपने सदस्यों और उनके व्यवहार के तरीकों के बीच एक एकता को माना है।
पार्सन्स कहते हैं कि समाज को मानवीय संबंधों के कुल परिसर के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जहां तक वे साधन-संपन्न संबंध, आंतरिक या प्रतीकात्मक के रूप में कार्रवाई से बाहर निकलते हैं। मैकलेवर, पार्सन्स, कोइली ने समाज की कार्यात्मक परिभाषा दी है।
इसलिए, समाज की व्यापक अर्थ में व्याख्या की जानी है। यह संरचनात्मक, कार्यात्मक और गतिशील संगठन दोनों है।
समाज की प्रकृति:
(i) समाज अमूर्त है:
समाज को मनुष्य के व्यवहार और उससे उत्पन्न होने वाले रिश्तों और समायोजन की समस्याओं के रूप में देखा जा सकता है। रेंटर के अनुसार, "सोसाइटी एक अमूर्त शब्द है जो समूह के सदस्यों के बीच और उनके बीच मौजूद अंतर्संबंधों के परिसर को व्यक्त करता है। इस तरह से, जहाँ भी मनुष्य के बीच अच्छे या बुरे, उचित या अनुचित संबंध हैं, समाज मौजूद है। ये सामाजिक संबंध स्पष्ट नहीं हैं, इनमें कोई ठोस नहीं है, इसलिए समाज अमूर्त है।
(ii) समाज लोगों का समूह नहीं है:
कुछ समाजशास्त्रियों ने समाज को लोगों के एक समूह के रूप में देखा है। राइट लिखते हैं, "हालांकि समाज वास्तविक चीज है, इसका मतलब है कि यह एक राज्य या स्थिति है, एक संबंध है और इसलिए आवश्यक रूप से एक अमूर्त है"।
(iii) समाज रिश्तों का संगठन है:
समाज मानवीय रिश्तों का कुल परिसर है। इसमें मानवीय संबंधों की पूरी श्रृंखला शामिल है।
(iv) सामाजिक संबंधों में भौतिक तत्व:
मैकलेवर और गिडिंग्स और कुछ अन्य समाजशास्त्रियों के अनुसार, सामाजिक संबंधों में एक मनोवैज्ञानिक तत्व होता है, जो दूसरे की उपस्थिति, सामान्य उद्देश्य या सामान्य रुचि आदि के बारे में जागरूकता का रूप लेता है।
इस अहसास के बिना न तो कोई समाज है और न ही कोई सामाजिक रिश्ता। समाज केवल वहां मौजूद है, जहां सामाजिक प्राणी एक-दूसरे के प्रति एक-दूसरे की मान्यता के अनुसार व्यवहार करते हैं। केवल वे रिश्ते जो इतने निर्धारित हैं, सामाजिक हैं। सामाजिक संबंध अन्य वस्तुओं के बीच संबंधों से भिन्न हैं, केवल इस मानसिक तत्व के आधार पर। उनमें भावना और भावना, आग्रह, सहानुभूति और संवेदना का तत्व है।
