सांस्कृतिक पहचान: (5 कारण)

सांस्कृतिक पहचान: (5 कारण) | आर्थिक सुधार और परिवर्तन!

सांस्कृतिक पहचान एक ऐतिहासिक वास्तविकता है। यह जीवित पैटर्न और मान्यताओं और प्रथाओं के रूप में इतिहास के माध्यम से विकसित होता है। योगेंद्र सिंह लिखते हैं कि सांस्कृतिक पहचान कारकों के एक जटिल समूह द्वारा बनाई गई है, जो सांस्कृतिक प्रथाओं और लोगों के विश्वासों के विकास की प्रक्रियाओं के साथ जुड़े हुए हैं जो उनके ऐतिहासिक अनुभवों के दौरान हैं।

पारिस्थितिक सेटिंग, बुनियादी आर्थिक संस्थान और इससे संबंधित कार्य, परिवार की संरचना और बच्चे के पालन की प्रथाओं, कहानियों, किंवदंतियों और मिथकों के साथ-साथ इतिहास में कुछ ऐसे तत्व हैं जो संस्कृति को पहचान देते हैं क्योंकि यह भौतिक कलाकृतियों में प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियों के माध्यम से ही प्रकट होता है।, अभिव्यंजक व्यवहार, विश्वास प्रणाली, भाषा, साहित्य आदि।

यह एक सामान्य भय है कि वैश्विक संस्कृति या विकसित पूंजीवादी देशों की संस्कृति के छलावरण के तहत स्थानीय संस्कृति और इसकी पहचान मिटा दी जाएगी। लेकिन, इसके विपरीत, वैश्वीकरण के परिणामस्वरूप किसी व्यक्ति या समुदाय की बुनियादी सांस्कृतिक पहचान के लिए कोई खतरा नहीं है।

स्थानीय संस्कृतियां न केवल वैश्विक संस्कृति की आकृतियों को जीवित कर रही हैं, यदि कोई हो, लेकिन यह भी व्यापक रूप से बढ़ रही है कि कभी-कभी पारगमन क्षेत्रों तक विस्तार हो रहा है और आधुनिक बाजार के संदर्भ में और अधिक सार्थक हो गया है।

निम्नलिखित कारणों से स्थानीय संस्कृति के लिए कोई बड़ा खतरा नहीं है:

(ए) संस्कृति (व्यवहार पैटर्न, भाषा, विश्वास प्रणाली, मानदंडों और मूल्यों आदि) को मनुष्य द्वारा आंतरिक रूप से वर्गीकृत किया जाता है और इस प्रकार यह मूल व्यक्तित्व संरचना बनाता है, जो किसी भी बाहरी संस्कृति के प्रमुख गोद लेने का विरोध करता है। हालाँकि, इसका एक हिस्सा नई विचारधारा के माध्यम से तर्कसंगत रूप से स्वीकार किया जाता है।

अधिकांश सांस्कृतिक परिवर्तन केवल परिधीय सांस्कृतिक परिसर में होते हैं। मुख्य संस्कृति शायद ही अपने कपड़े में एक क्रांतिकारी बदलाव की अनुमति देती है। हालांकि, सांस्कृतिक पहचान समुदाय द्वारा सामना किए गए सामाजिक-आर्थिक और तकनीकी-पारिस्थितिक परिवर्तनों के अनुरूप एक गतिशील प्रक्रिया का गठन करती है।

(b) वैश्वीकरण समाज के प्रत्येक वर्ग को उसके दायरे में लाने के लिए एक व्यापक प्रक्रिया नहीं है। ज्यादातर, मध्यम वर्ग और विशेष रूप से युवाओं को वैश्वीकरण के प्रभाव के बारे में बताया गया है। यह भारतीय आबादी का शायद ही 35 फीसदी है।

(c) वैश्वीकरण कई संस्कृतियों का एक अंतर्संबंध है और एक संस्कृति का दूसरे द्वारा प्रतिस्थापन नहीं। वैश्विक और स्थानीय संस्कृतियों दोनों का सह-अस्तित्व और पारस्परिकता है।

(d) वैश्वीकरण ने राष्ट्र की संस्थागत शक्ति के सरगम ​​को कम कर दिया है। धीरे-धीरे, यह अपने कल्याण से संबंधित जिम्मेदारियों से किनारा कर रहा है। बुनियादी जरूरतों और रणनीतिक महत्व की वस्तुओं के बारे में अंतर्राष्ट्रीय व्यापार नियमों में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका राष्ट्र का है।

राष्ट्र के महत्व के क्षरण की स्थिति में, नागरिक समाज का गठन गति पकड़ रहा है और एक नागरिक अधिक से अधिक पहचान के लिए जागरूक हो रहा है और स्थानीय संस्कृति के लिए किसी भी खतरे का सामना कर रहा है। भारतीय प्रवासी सबसे अच्छे उदाहरण हैं जिन्होंने अपने स्वदेशी सांस्कृतिक जीवन को पहले की तुलना में बहुत अधिक उत्साह और वीरता के साथ जीना शुरू कर दिया है। बाहर से खतरा जितना अधिक होगा, एक समुदाय में सामंजस्यपूर्ण और एकीकृत प्रक्रिया उतनी ही तीव्र होगी।

(is) वैश्वीकरण वास्तव में एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया है। यह इरादा और डिजाइन की तुलना में अधिक प्राकृतिक और विकासवादी है। लेकिन यह दो स्तरों पर मौजूद दो वास्तविकताओं के कारण कम-से-कम है: एक, वैश्वीकरण की प्रक्रिया और इसके द्वारा किए गए प्रभाव दुनिया भर में समान नहीं हैं; और दो, सभी सांस्कृतिक पैटर्न और उनके इतिहास और गंभीरता को समान रूप से प्रभाव प्राप्त करने के लिए दुनिया भर में समान नहीं हैं।