अरबी और फारसी हिस्टोरियोग्राफी के विकास का विश्लेषण
यह आलेख आपको जानकारी देता है: अरबी और फ़ारसी हिस्टोरियोग्राफी के विकास का विश्लेषण।
अरबी और फ़ारसी इतिहासलेखन का अध्ययन इन के बारे में एक अनूठी विशेषता बताता है।
चित्र सौजन्य: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d1/Gizeh_Cheops_BW_1.jpg
प्रारंभिक इतिहासलेखन शुद्ध अरबी में लिखे गए थे। बाद में अरबी और फ़ारसी का इस्तेमाल मुग़ल काल में फ़ारसी इतिहासकारों के लिए संक्रमण के साथ किया गया।
अल्बेरुनी पहले प्रमुख मुस्लिम इंडोलॉजिस्ट थे। उनका तारिख उल हिंद, भारत की सामाजिक-धार्मिक स्थिति के बारे में जानकारी का एक प्रामाणिक स्रोत था, जो अरबी में लिखा गया था।
हसन निज़ौई का ताज-उल-मौसिर पहला ऐतिहासिक वर्णन प्रदान करता है जो सल्तनत के इतिहास को उजागर करता है। इसकी अभिव्यक्ति का माध्यम अरबी और फारसी का अनूठा मिश्रण है।
बाद में फारसी और अरबी में कई किताबें लिखी गईं। यह भी शामिल है। मिन्हाज सिराज के तबाकुत-ए-नासिरी; जियाउद्दीन के तारिख-ए-फिरोजे शाही और फतवा-ए-जहाँदारी। बारानी, शारसी सिराज अतीत के तारिख-ए-फिरोज शाही, तुगलक काल के प्रसिद्ध इतिहासकार आदि।
भारतीय चित्रांकन जिसे इस्लामी विरासत के रूप में मान्यता दी गई है, मुगल काल के दौरान विकास और विकास के क्षेत्र में पहुंच गया। मुगल बादशाह शिक्षा और सीखने के महान संरक्षक थे।
ऐसे शहर थे जिनमें मुख्य रूप से वाणिज्यिक और विनिर्माण चरित्र थे। उदाहरण के लिए पटना और अहमदाबाद।
ऐसे तीर्थस्थल थे जहाँ कुछ व्यापार और शिल्प गतिविधियाँ भी पनपती थीं। बनारस, मथुरा, कांची जैसे शहर इस श्रेणी में आते हैं।
ऐसे केंद्र थे जो विशिष्ट विनिर्माण तकनीक या कौशल या स्थानीय वस्तु के कारण पनपे थे। बयाना इंडिगो के कारण, रंगाई के लिए गुजरात में पाटन, वस्त्र के लिए अवध में खैराबाद।
शहरों का अध्ययन करने के लिए अन्य पहलू टाउन प्लानिंग का प्रकार है। शहर में किले, मकान, मस्जिद, बगीचे, बज़ार और अन्य सार्वजनिक भवन बनाए गए थे। बर्नियर शाहजहानाबाद की योजना का विवरण देता है।
